李玲

一、俄漢語(yǔ)中詞形的標(biāo)記與性別歧視

語(yǔ)言學(xué)家萊昂斯將標(biāo)記區(qū)細(xì)分為形式標(biāo)記、分布標(biāo)記和語(yǔ)義標(biāo)記。

形式標(biāo)記是根據(jù)是否具有某種特定的外部特征或標(biāo)記下定義的。在具有區(qū)分性特征的一對(duì)對(duì)立詞中，陰性名詞一般是在陽(yáng)性名詞后添加詞后綴派生構(gòu)成。例;

ученик—ученица，студент—студентка。陰性名詞是作為陽(yáng)性名詞的派生詞而存在，陰性名詞所附帶的形式標(biāo)記使其處于從屬、次要地位。這種現(xiàn)象可被視為性別歧視在語(yǔ)言中的一種反映。從詞的分布使用上看，俄語(yǔ)的陽(yáng)性名詞無(wú)標(biāo)記，具有泛指的特點(diǎn)，其復(fù)數(shù)形式可用于既有男性又有女性的場(chǎng)合，因此比相應(yīng)的陰性名詞使用范圍廣。

語(yǔ)義標(biāo)記則指“一個(gè)語(yǔ)義有標(biāo)記詞在詞義上比語(yǔ)義無(wú)標(biāo)記較具體”，在語(yǔ)義學(xué)中，無(wú)語(yǔ)義標(biāo)記的詞在意義上具有泛指性，比有標(biāo)記的使用范圍廣。俄語(yǔ)中的преподаватель、председатель、профессор等詞都有相應(yīng)的陰性派生形式來(lái)表示這種職業(yè)、職稱的女性。俄語(yǔ)中在正式場(chǎng)合會(huì)使用陽(yáng)性形式，限制陰性形式的分布。另外，陰性名詞的語(yǔ)義與對(duì)應(yīng)的陽(yáng)性名詞相比還會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)義降格。例：врач ---- врачиха， доктор ---- докторша，像врачиха，докторша這些陰性名詞雖然源于陽(yáng)性名詞，可是語(yǔ)義內(nèi)容都出現(xiàn)了降格變成了“（某某）夫人”。

在漢語(yǔ)中女性和男性也同樣有不平等的現(xiàn)象，女性常處于從屬、被排斥、被替代、受歧視的地位，而男性總是處于主導(dǎo)、統(tǒng)治的地位。漢語(yǔ)中沒有名詞性的范疇，表女名詞的性別特征標(biāo)志主要借助于“女”旁字。一些漢語(yǔ)界學(xué)者通過對(duì)漢字進(jìn)行分析，發(fā)掘其中所體現(xiàn)的社會(huì)性別歧視。例如：“女”字偏旁的“奸、嫉、媚、娼、奴、婢”等漢字體現(xiàn)了明顯的貶女涵義。

二、俄漢語(yǔ)中的通性名詞與性別歧視

俄語(yǔ)中存在著這樣一類詞，它們既可以用來(lái)表示男性，也可以用來(lái)稱謂女性。例：

профессор，специалист，врач。此類通性名詞無(wú)論具體用以指稱男性還是女性，其詞匯語(yǔ)法屬性不變，始終是陽(yáng)性。然而，當(dāng)此類通性名詞表示女性時(shí)，盡管與其保持一致聯(lián)系的定語(yǔ)既可以用陽(yáng)性也可以用陰性形式，例如： Она наш （ или наша） профессор，但陰性定語(yǔ)形式的分布卻受到限制，只用于單數(shù)第一格，而當(dāng)它處于其它格時(shí)，按照語(yǔ)法規(guī)范則只能使用陽(yáng)性形式，例如：С этим вопросом мы обратились к нашему специалисту Ивановой.這類語(yǔ)言現(xiàn)象也同樣體現(xiàn)了俄語(yǔ)中的社會(huì)性別歧視。

漢語(yǔ)中“他”的用法也大同小異，即在所指人物性別沒有明確或者沒有必要明確的情況下，均用第三人稱陽(yáng)性代詞形式來(lái)表示泛指。例：一個(gè)人要是離開了集體，他就將一事無(wú)成。漢語(yǔ)稱謂中存在許多空格、缺位現(xiàn)象，如男教師可以對(duì)學(xué)生稱其妻子為“你們師娘/師母”，而女教師一般不能對(duì)學(xué)生稱其丈夫?yàn)椤澳銈儙煹?師爺”，以至于學(xué)生沒有合適的對(duì)應(yīng)稱謂來(lái)稱呼女教師的丈夫。

三、俄漢語(yǔ)中姓氏的變更與性別歧視

姓是家族的代碼，是家族全體成員的共同標(biāo)志，同時(shí)也規(guī)定了人的家族歸屬性。在俄羅斯文化中有這樣一個(gè)習(xí)俗：當(dāng)成年男女結(jié)婚時(shí)，要面臨一次姓氏的再選擇。選擇有三種，一是新娘改隨新郎的姓，二是新郎改隨新娘的姓，三是雙方都保留原來(lái)的姓。雖說(shuō)有三種選擇，可事實(shí)上由于傳統(tǒng)文化習(xí)俗的巨大勢(shì)力，俄羅斯人姓氏的再選擇多為第一種，即女方改隨男方的姓。與此同時(shí)，男方姓氏的復(fù)數(shù)形式可以用來(lái)稱呼夫妻倆，以及包括他們的孩子在內(nèi)的全家人。人們普遍采用這種姓氏的再選擇方式，主要是迫于沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)，這也正是俄語(yǔ)中各種形式的性別歧視的歷史根源之所在。

漢民族的姓氏文化有別于俄羅斯人。漢族人的姓名由兩部分組成：姓和名。在中國(guó)古代，擁有命名權(quán)的是家里的男性長(zhǎng)者———祖父或父親;許多婦女不僅被剝奪了命名權(quán)，還被剝奪了擁有名字的權(quán)利———她們只有姓，而無(wú)名，或者有名，但很少被人稱呼。女孩子出嫁前以乳名稱呼，如“某某妻”、“某某母”、“某氏”或“張王氏”、“王大娘”等等，這些都不是正式的名字。而按照中國(guó)的文化傳統(tǒng)，子女隨父姓，這一習(xí)俗沿襲至今基本沒變，雖也有少許例外的情況，

參考文獻(xiàn)：

[1]李琳.論俄語(yǔ)中的性別歧視現(xiàn)象[J].中國(guó)俄語(yǔ)教學(xué)，2000 （1）：59-64.

[2]李明宇.論俄羅斯性別語(yǔ)言研究的現(xiàn)狀和特點(diǎn)[J].南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（3）：32-36.

[3]孫汝建.漢語(yǔ)的性別歧視與性別差異[M].華中科技大學(xué)出版社，2010.

[4]吳長(zhǎng)鏞，姚云竹.漢語(yǔ)中的性別歧視[J].修辭學(xué)習(xí)，2002 （6）：39-40.

[5]現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[Z].北京：商務(wù)印書館，1981.

[6]蘇杰.漢字中的性別歧視[J].語(yǔ)文學(xué)刊，1999（4）：38-41.