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        用經(jīng)典提升語文課堂

        2015-05-30 16:32:41王冠美
        世紀(jì)之星·交流版 2015年8期
        關(guān)鍵詞:語文教育學(xué)生

        王冠美

        大多數(shù)語文學(xué)得好的學(xué)生都認(rèn)為“得益于課外”,但并不等于說凡是課外讀書都能切實(shí)得益。這是兩個(gè)必要的條件,一是在浩如煙海的讀物中要懂得選擇出堪稱經(jīng)典的東西;二是必須能從自發(fā)走向自覺,包括獲得良好方法、習(xí)慣的指導(dǎo)和培養(yǎng)。筆者認(rèn)為,這就是語文教師在語文課堂里要給予學(xué)生的東西。

        具體來說,教師應(yīng)在這三個(gè)方面對(duì)學(xué)生予以指導(dǎo):

        一、書讀萬卷行萬里,腹有詩書氣自華

        誦讀經(jīng)典,用經(jīng)得起時(shí)空洗禮的典型篇章洗滌心靈、開啟智慧。林語堂說過,一個(gè)愛讀書的人,如果沒有自己崇拜的作家作品,他就不可能長(zhǎng)進(jìn)。

        經(jīng)典誦讀最大的好處就是糾正目前偏重知識(shí)和技能培訓(xùn)的弊端,而將教育的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到文化熏陶、智能鍛煉和人格培養(yǎng)上來。堅(jiān)實(shí)的經(jīng)典文化功底和胸懷遠(yuǎn)大、仁慈忠厚、大智大勇的完美人格塑造,是教育的最大成就。如同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域需要第一流標(biāo)準(zhǔn)企業(yè)帶動(dòng)眾多企業(yè)一樣,教育界也需要偉大完美智慧的人格帶動(dòng)一般人才。也許教育永遠(yuǎn)也不能使每個(gè)人成為圣人,所謂“取法乎上,得乎其中”,但是若不直取“上法”,就連“其中”也得不到了,那會(huì)使后人一代不如一代。優(yōu)中選優(yōu)是唯一的選擇。歷史早已證明并且還將不斷證明:只有健全的人格才會(huì)做出最有價(jià)值的創(chuàng)造性業(yè)績(jī),素質(zhì)教育的核心就是健全人格的塑造。

        現(xiàn)在已經(jīng)有越來越多的人開始清醒認(rèn)識(shí)到,語文這門功課無論是人文教育還是技能教育,都有賴于大量的誦讀積累而內(nèi)化為素養(yǎng)。這其中,模仿——變化——?jiǎng)?chuàng)造,又是形成語文能力的必由之徑。

        靈活運(yùn)用的前提是大量的閱讀和積累。讀而不記,等于白讀。錢鐘書的讀書筆記就足有幾十個(gè)厚厚的本子,看來要想成為大家,首先要多閱讀、多積累。我們不一定要求學(xué)生都成為大家,但多讀多記對(duì)學(xué)生語文能力的提升還是很有必要的。

        經(jīng)典的東西不論古今中外,也都可以適當(dāng)加以改造使之適合學(xué)生,而我們的語文教育,也應(yīng)該切實(shí)擔(dān)負(fù)起經(jīng)典文化,特別是民族經(jīng)典文化的啟蒙任務(wù)。

        二、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低須有致

        一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)《論語》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)孔子的一段話好像有些語無倫次。剛說過“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,第二句卻說有朋友遠(yuǎn)道而來是件快樂的事,接著又說別人要是不了解你可不要不高興,能做到這份上就是個(gè)君子了。一個(gè)大教育家說,怎么會(huì)前言不搭后語呢?

        讀經(jīng)典,品名著很重要,但還要融合、思考、感觸??鬃釉唬簩W(xué)而不思則罔,就是這個(gè)意思了。

        昔人論讀書,認(rèn)為“作者未必然,讀者則未必不然”?,F(xiàn)代閱讀學(xué)的理論告訴我們,作品是作者和讀者共同創(chuàng)造的。越是精妙的文章,優(yōu)秀的作品,越可以允許讀者有各種各樣的解讀。魯迅當(dāng)年讀《資治通鑒》能悟出“中國人尚是食人民族”因作《狂人日記》;有人讀《三國演義》能悟出企業(yè)管理的要訣;有人讀《孫子兵法》,卻聯(lián)想到體育競(jìng)賽克敵制勝的方略,如此等等,都是融合、思考和感觸。

        一個(gè)語文成績(jī)好的學(xué)生,一定是富于語感的,如果不是,那他的成績(jī)就很可疑了。

        三、回首向來蕭瑟處,風(fēng)雨有情因人生

        讀是寫的基礎(chǔ),如何檢驗(yàn)這個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)不扎實(shí),關(guān)鍵

        還是要看寫作。

        一般愛讀書、會(huì)讀書的人,寫寫文章不會(huì)太苦;反之,就會(huì)苦不堪言。讀書是吸收,寫作是傾吐。一個(gè)人學(xué)會(huì)掌握一種語言的過程,也就是對(duì)一種語文進(jìn)行摹習(xí)的過程。但摹習(xí)不是克隆,摹中有變,久而久之,就會(huì)變化為自己的,甚至還會(huì)創(chuàng)造。幼年早慧的王勃之所以能面對(duì)滿座賓客,誦出“落霞與孤鶩齊飛,秋水與長(zhǎng)天一色”這一千古佳句,就因?yàn)樗缭谛馗怪袃?chǔ)存了庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”。

        唐弢年輕時(shí)酷愛魯迅,其雜文也就酷肖魯迅,甚至邊筆名也相似,使國民黨的文探最終嗅錯(cuò)了對(duì)象,便對(duì)魯迅狺狺不已。建國以后,唐弢所寫的文章始終都保持著簡(jiǎn)練、深雋而靈活的文字風(fēng)格,似乎都可以從魯迅那里找到師從的淵源。可見大量的閱讀積累,乃至于刻意摹習(xí),讀寫能力自然會(huì)逐漸提高,這是光聽講解、單做練習(xí)所不能奏效的。正如著名作家梁衡所說:“你必須肚子里裝進(jìn)很多范文,它的詞匯、章法、思想,到時(shí)候才能拿得出來,才能變化組合?!?/p>

        “模仿——變化——?jiǎng)?chuàng)造”。這便是語文學(xué)得既快又好的唯一捷徑。這條捷徑就在你腳下。模仿不是復(fù)制,不是照貓畫虎,而是指向創(chuàng)造,那么要付出辛苦是必然的。

        將課堂由老師的講堂還原為學(xué)生的學(xué)堂,在語文課上,學(xué)生們暢游書海,盡情發(fā)揮,大膽描摹心中的世界,這真應(yīng)該成為我們上下求索的真途。

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