于清儒

【摘要】本文通過(guò)分析戲劇以情動(dòng)人的藝術(shù)方式，再加上作者實(shí)際演出的豐富經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出如何在舞臺(tái)上更好的表現(xiàn)人物情感的表演方式。

【關(guān)鍵詞】戲劇；人物情感 ；結(jié)晶；形象性格

為什么戲劇人物能以情動(dòng)人呢？根本原因在于藝術(shù)作品飽含著、滲透著、燃燒著作者的思想感情，同時(shí)也是演員二度創(chuàng)作的結(jié)果。

演員塑造形象的工作概括來(lái)說(shuō)不外乎兩個(gè)方面。一是理解人物，二是體現(xiàn)人物。理解人物是體現(xiàn)人物的前提，體現(xiàn)人物是理解人物的結(jié)果。演員對(duì)所扮演的人物只有深刻的理解才能生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。 演員是塑造人物把劇作者用文學(xué)手段刻畫的人物形象進(jìn)行再創(chuàng)作，變成直接可見(jiàn)的、具體的舞臺(tái)形象。使劇中人物從劇本中走出來(lái)，是我們更親近、更理解他。所以，理解人物直接的依據(jù)是劇本。演員在分析、研究整個(gè)劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入理解自己扮演的人物。

理解人物，去找尋他的潛在動(dòng)機(jī)，去感受他的最細(xì)致的情緒變化，去了解隱藏在字面下的思想，從而把握住一個(gè)具有個(gè)性的人物內(nèi)心真髓。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在我拍戲的時(shí)候，不急于想如何表演這個(gè)人物，而是試圖在各個(gè)方面去觀察、去探索我想要的人物。我要首先找到這個(gè)人物到底是個(gè)什么樣的人？他有什么特征和其他性格色彩？怎樣形成自己的思想邏輯？他給人的印象是什么？在塑造人物上試圖在自己心中打草稿，把人物基調(diào)把握住了，再進(jìn)行人物形象的豐滿，這樣，才能做到萬(wàn)變不離其宗，既體現(xiàn)了人物多方面的色彩變化，又使人物的形象更加動(dòng)人，又不至于把人物演偏離了，離開他的基本性格。

不僅戲劇，任何作品可以被人接受和喜愛(ài)的根本原因，就在于他們能從情感上打動(dòng)人。只有演員本人對(duì)自己所扮演的角色動(dòng)情，才能創(chuàng)作出動(dòng)人的舞臺(tái)形象，從而使欣賞者產(chǎn)生共鳴。在我所演的戲中，我就有深刻的體會(huì)，例如：《林娘》，我在劇中扮演小生王玉，最后那場(chǎng)戲，朝廷下旨，昭雪冤案一事奉旨停辦，王玉又恢復(fù)了原來(lái)的身份，被龐喬亂棍打出府門，急火攻心，雙目失明，再回到家中，房屋燒為平地，林娘不知去向，這時(shí)的王玉，如五雷轟頂，萬(wàn)箭穿心，追悔莫及，好端端的一個(gè)家，毀在他這個(gè)忘恩負(fù)義人之手。這個(gè)人物深深的感動(dòng)了我，一句聲嘶力竭的長(zhǎng)喊，撲到在母親墳前，如訴如泣的音樂(lè)催人淚下，當(dāng)唱到“十年來(lái)悲思苦想，悔恨難言，氣死娘來(lái)，害死妻，只落得雙目失明自身殘……我本負(fù)義漢，罵名千古傳，賢妻愛(ài)子無(wú)顏見(jiàn)，天地不容負(fù)義男?！边@時(shí)我仿佛看到了老娘親白發(fā)蒼蒼的被我氣死的場(chǎng)面，林娘悲痛欲絕被我害死的情景，再加上凄慘慘悲切切的唱腔，悲從中來(lái)，不知不覺(jué)，淚流滿面，自己好像就是那真正的王玉，悔恨的心情，不能自拔，這時(shí)臺(tái)下的觀眾，也被劇情所感動(dòng)，跟著一起落淚，臺(tái)上臺(tái)下沉浸在悲痛之中，欣賞者與被欣賞者產(chǎn)生共鳴，每演到這出戲時(shí)，場(chǎng)場(chǎng)如此。假如觀眾看到的是虛情假意的表演，形象呆板，與人物有距離，人們就不會(huì)被感染，也就談不上共鳴了。

掌握了人物性格的基調(diào)，主要從劇本情節(jié)和人物行為、語(yǔ)言中去挖掘。高爾基說(shuō)：情節(jié)是性格的歷史?！叭宋镄愿袷窃跇?gòu)成情節(jié)矛盾沖突中顯示和發(fā)展的。我們理解人物性格就要從情節(jié)的發(fā)展中，從人物在情節(jié)展開每個(gè)事件是他做什么和怎樣做的行動(dòng)中去探索。

演員反復(fù)研究劇本，分析每個(gè)情節(jié)，琢磨人物的每一句話，探索人物性格，理解人物思想感情，在心目中形成角色的雛形，這才有舞臺(tái)塑造鮮明形象的先決條件。但僅此是不夠的，還要有一個(gè)必不可少的重要途徑是深入生活。生活是藝術(shù)的唯一源泉，演員對(duì)人物的理解、分析和一般感受是演不好的。要從生活中獲取對(duì)人物直接的感性經(jīng)驗(yàn)，積累豐富的創(chuàng)作素材，可以說(shuō)是演員生活經(jīng)驗(yàn)的多少，生活閱歷的深淺，是創(chuàng)造人物時(shí)理解人物、體現(xiàn)人物如何的決定因素。

即使同一角色，刻畫同一形象，由于表演時(shí)間、地點(diǎn)、心情、境遇不同，也會(huì)使這一人物以不同的情感、、性格出現(xiàn)在舞臺(tái)上，例如《林娘》中第一場(chǎng)戲和王玉休妻的那場(chǎng)戲，就是以另外一種情緒、動(dòng)作展現(xiàn)在觀眾面前，一出場(chǎng)是窮困潦倒的形象，由于奸臣所害，父被害死，他與母親逃難投親到此，然而龐喬毀親，母子流落山野，此時(shí)王玉是：“只要我母能借宿一晚，有安身之地，自己能吃上一口飯就足以了”。

這時(shí)好心的林娘收留了他們母子，王玉十分感激，在母親的撮合下玉林娘結(jié)為夫妻，過(guò)上了溫飽的日子，雖然清苦，但也其樂(lè)融融。這時(shí)的王玉瀟灑、感恩、有愛(ài)心，對(duì)于王玉是“青絲為菜，眼做羹”，夫妻恩愛(ài)一下展現(xiàn)出來(lái)。再一個(gè)是王玉休妻那場(chǎng)戲，朝廷下旨，父親的案子可以沉冤昭雪，龐喬用伎倆使王玉與表妹和好，讓王玉無(wú)情地休棄了有孕在身的林娘，此時(shí)王玉對(duì)林娘是“倘若帶你，有礙官體，不如早早分手”。又是以貴公子的形象出現(xiàn)在觀眾面前，無(wú)情、無(wú)義，對(duì)林娘沒(méi)有一點(diǎn)留戀之情，感恩之心，夫妻之情，真是讓人恨得咬碎壓根。這時(shí)的觀眾會(huì)隨著劇情的發(fā)展在心中會(huì)自然的罵王玉是一個(gè)忘恩負(fù)義的小人。對(duì)王玉的所作所為感到非常的憤慨，對(duì)于林娘的遭遇感到憤憤不平，同時(shí)也會(huì)跟著林娘一起流下傷心的眼淚?？梢?jiàn)，戲劇藝術(shù)是反映生活，固然離不開反映對(duì)象，同時(shí)更離不開演員的主觀情感，每個(gè)人物只有經(jīng)過(guò)演員的情感熔煉，才能被觀眾接受，所以，演員在舞臺(tái)上，把人物形象刻畫的越深刻，情感越真摯、強(qiáng)烈，就越能感動(dòng)人。戲劇有句諺語(yǔ)“戲無(wú)情不動(dòng)人，戲無(wú)理不服人，戲無(wú)技不驚人”。

正好說(shuō)明了情與理這是戲劇藝術(shù)不可缺少的。而且只有通過(guò)精湛的形式、技巧表現(xiàn)出來(lái)，才能取得服人的效果，演員只有在豐富的生活積累上將自己的真切感受、深刻體驗(yàn)，正確判斷和強(qiáng)烈的感情融化在血肉豐滿的藝術(shù)形象之中，才能產(chǎn)生藝術(shù)感染力，使觀眾從情感上受到震動(dòng)，所以說(shuō)，戲劇是人物情感的結(jié)晶。

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