黃亞南

“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一個(gè)讀者的人生經(jīng)歷、文化水平、價(jià)值取向等不同，故而在面對(duì)文學(xué)作品時(shí)，其看法、觀點(diǎn)、感受等也不盡相同。一部優(yōu)秀的作品，無論是主題還是內(nèi)容，乃至結(jié)構(gòu)，都是值得我們一一去品味的。在初中語文教學(xué)過程中分析文本解讀差異的表現(xiàn)及歸因，目的就是要更加全面的去了解教師、學(xué)生是在對(duì)文學(xué)作品解讀過程中存在差異的原因，這樣才能更好地為學(xué)生全面解讀作品作出指導(dǎo)。結(jié)合初中階段所選的文學(xué)作品來看，小說、詩歌、散文等都有涉及，那么，在對(duì)這些作品進(jìn)行解讀的過程中，老師和學(xué)生之間會(huì)存在什么差異呢？存在這些差異的原因是什么？

一、在內(nèi)容上，關(guān)注點(diǎn)的不同

一篇文章的內(nèi)容是文章的“血肉”，只有“血肉豐滿”，才能讓主題得到突出。在內(nèi)容上，不同體裁的文學(xué)作品會(huì)有不同的內(nèi)容安排方法，如小說一般按照開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局安排，記敘文則一般按照事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果安排。然而哪怕是相同體裁的作品，其內(nèi)容上也會(huì)有所變化。如《故鄉(xiāng)》是按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的順序展開的，如《童年的朋友》則始終圍繞外祖母形象展開，分別對(duì)外祖母的語言、動(dòng)作、外貌等進(jìn)行了細(xì)致的刻畫。在文學(xué)作品的解讀過程中在內(nèi)容上出現(xiàn)差異，更多的是因讀者在文化層次、理解水平、人生經(jīng)歷方面存在差異性，從而導(dǎo)致對(duì)文章內(nèi)容的關(guān)注點(diǎn)不同。

以《背影》為例，文章是緊緊圍繞“背影”而寫“不忘背影”“描寫背影”“思念背影”而展開的，先交代了家境然后再寫浦口送別，在這個(gè)過程中，因讀者的人生經(jīng)歷不同，側(cè)重點(diǎn)就會(huì)有所不同。如若讀者本身家庭就不好，那么，在解讀該作品時(shí)，更容易產(chǎn)生共鳴。在浦口送別過程中，如果讀者曾經(jīng)有類似的經(jīng)歷，那么，對(duì)父親的背影會(huì)有更深刻的體會(huì)。從文化層面上來看，讀者的理解水平也會(huì)影響讀者對(duì)作品內(nèi)容的看法。如《最后一課》先寫了小弗朗士在上學(xué)路上的所見所聞所感，然后寫韓麥爾先生上最后一課的情形及小弗朗士思想的轉(zhuǎn)變，最后才寫韓麥爾先生悲憤地宣布“最后一課”的結(jié)束，在這三個(gè)部分中，無論是環(huán)境描寫還是人物刻畫，目的都是為了突出“愛國”這一主題，關(guān)鍵是看讀者從哪個(gè)角度去看，從小弗郎士還是韓麥爾先生。

二、在主題上，理解點(diǎn)的不同

所謂“文以載道”“文以傳情”，每一篇文章都蘊(yùn)含著作者的思想或情感，時(shí)代不同，環(huán)境不同，讀者對(duì)文章中所蘊(yùn)含的主題的理解也會(huì)不同。如《背影》，有的讀者讀到的是“父子情深”，而有的讀者讀到的卻是“感恩”；如《安恩和奶?！罚械淖x者讀到的是主人和牛之間的情感，而有的讀者卻能提升到人與動(dòng)物之間的和諧相處；如《父母的心》，有的讀者能讀到“至愛親情”，而有的讀者卻讀出了感恩，讀出了窮人的難處，讀出了關(guān)愛。之所以對(duì)作品主題會(huì)有不同的理解，更多的是因?yàn)樽x者在解讀作品過程中選擇的理解點(diǎn)不同。

每一個(gè)人在不同的環(huán)境中都會(huì)形成自己的價(jià)值觀念，而這價(jià)值觀念也會(huì)影響其對(duì)作品的理解。如《甜甜的泥土》的解讀，若站在旁人角度，我們或許能看到母親的不幸，也能感受她對(duì)孩子的愛，若站在孩子角度，我們能讀到他對(duì)母愛的呵護(hù)，那么，作為讀者，是選擇站在哪個(gè)角度來理解，更多的就要看讀者的人生經(jīng)歷和其價(jià)值觀念的取向。客觀一點(diǎn)看，我們要看到不幸婚姻對(duì)孩子發(fā)展的影響，也要能讓學(xué)生感受母愛的至大，啟發(fā)學(xué)生去感受、發(fā)現(xiàn)生活中的美。再如對(duì)《多一些寬容》的解讀，要做到“互諒，互讓，互敬，互愛”是尤為困難的，在解讀作品的過程中，關(guān)鍵是看讀者如何對(duì)待寬容本身的內(nèi)涵，如果讓自己變得更加寬容，這樣再來理解“互諒，互讓，互敬，互愛”則會(huì)更加深入。又如《我的叔叔于勒》中，因選擇的對(duì)象不同，所產(chǎn)生的理解也就不同。如站在于勒角度，他是如何體會(huì)家人對(duì)他的態(tài)度？如站在菲利普夫婦，他們對(duì)于勒的態(tài)度的根本原因是什么？如果客觀一點(diǎn)看，之所以讓一家人出現(xiàn)這樣的局面，根本原因是什么？為此，對(duì)于一部作品，更多的是要看讀者的角度和選擇的理解點(diǎn)。

三、在結(jié)構(gòu)上，分析點(diǎn)的不同

結(jié)構(gòu)是作品的骨架，也是支撐整個(gè)作品的內(nèi)在線索，在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行解讀的過程中，因讀者所選的分析點(diǎn)不同，所產(chǎn)生的理解也是多樣化的。以《甜甜的泥土》為例，若是一個(gè)具有相似經(jīng)歷的孩子去讀這篇文章，他更多看到的是“王小亮”生活的艱辛，也能感受王小亮種種行為的動(dòng)機(jī)。每一個(gè)人在解讀文學(xué)作品時(shí)都不能把自己置身于作品之外，而是會(huì)把自己的人生經(jīng)歷、價(jià)值取向和讀者去進(jìn)行對(duì)比和碰撞，正是在這個(gè)碰撞過程中，文學(xué)作品才會(huì)變得更加豐富。

在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行解讀的過程中，因讀者的經(jīng)歷和價(jià)值取向等不同，所選的分析點(diǎn)就會(huì)有不同。如對(duì)《散步》的解讀，文章其實(shí)結(jié)構(gòu)很簡單，就是一家人飯后去散步，中間發(fā)生了一點(diǎn)小插曲，而在解讀過程中，如果選擇的分析點(diǎn)不同，理解也就會(huì)不同。如選擇“我”來作為分析點(diǎn)，“我”是母親的兒子，是妻子的丈夫，是孩子的爸爸，在面臨選擇時(shí)（“一霎時(shí)，我感到了責(zé)任的重大?！艺f：‘走大路?！保?，就需考慮老人和孩子，也才會(huì)理解陪孩子的時(shí)間還很長，而陪老人的時(shí)間不多，所以才說“走大路”。如果是選擇母親，“母親本不愿出來的……”可害怕自己給兒子、孫子、媳婦造成麻煩，怕成為他們的拖累，所以寧愿一個(gè)人在家。對(duì)“我”的態(tài)度是“她現(xiàn)在很聽我的話，就像小時(shí)候我很聽她的話一樣”，信任已經(jīng)躍然紙上。可見，在對(duì)作品進(jìn)行解讀時(shí)，如果讀者選取的分析點(diǎn)不同，那么，對(duì)人物的理解、主題的感受也會(huì)不同。

任何一部作品都不是只有一種理解，關(guān)鍵是要看讀者在解讀作品過程中所選的“點(diǎn)”，而在這個(gè)選擇過過程中，如讀者的人生經(jīng)歷、價(jià)值取向等是無意就滲透到其中的，作為語文教師，我們要多去了解學(xué)生，幫助他們更好地結(jié)合自己的實(shí)際去感受作品，這樣才能更好地豐富其閱讀體驗(yàn)，提升閱讀教學(xué)效率。