胡旭

摘 要：2015年迪奧等眾多一線大牌將自己的時(shí)裝發(fā)布會選擇在韓國首爾舉辦，全世界的目光都聚焦在了這個(gè)亞洲藝術(shù)設(shè)計(jì)的新坐標(biāo)——韓國。除時(shí)裝以外，韓國其他的潮流文化對世界市場的影響也是不容忽視的。為此我走訪了韓國首都，翻閱資料并實(shí)地考察當(dāng)?shù)厮囆g(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。在這個(gè)十分注重外形的國家，它的藝術(shù)設(shè)計(jì)也是極盡瘋狂的。而潮流文化中的藝術(shù)設(shè)計(jì)則是這個(gè)國家的藝術(shù)設(shè)計(jì)中最值得剖析的。

關(guān)鍵詞：韓國；新坐標(biāo)；瘋狂

1 韓國的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展史

早期的韓國藝術(shù)深受中國的影響，其高句麗壁畫應(yīng)該是朝鮮半島的藝術(shù)最早形式。4世紀(jì)開始，高句麗壁畫以“品”的形式出現(xiàn)，主要畫的是墓主人生活風(fēng)俗和肖像畫；到了5世紀(jì)，高句麗壁畫進(jìn)入了中期，這個(gè)時(shí)期以“呂”的形式，主要畫的是人物風(fēng)俗畫和四神圖；發(fā)展到6世紀(jì)，高句麗壁畫已經(jīng)是以“口”形式的后期了，這時(shí)候比較強(qiáng)調(diào)的是四神圖。

15世紀(jì)開始，朝鮮半島出現(xiàn)了山水畫的藝術(shù)形式。當(dāng)時(shí)浙派樣式主義的畫風(fēng)直至16世紀(jì)都有大規(guī)模的追隨者，17世紀(jì)金明國達(dá)到頂峰開始衰退。到了18世紀(jì)浙派畫家少之又少，秦再奚是韓國美術(shù)史上最后的浙派畫家。18世紀(jì)開始是真景山水畫的盛行，發(fā)展到鄭遂榮，不拘于實(shí)景的真景山水，而發(fā)展到了文人山水階段。與此同時(shí)的文人畫思想經(jīng)后期的展開開始流行，到19世紀(jì)成為主流畫風(fēng)。當(dāng)時(shí)的金正喜取代真景山水成為主流。

20世紀(jì)初因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)的爆發(fā)，整個(gè)朝鮮半島淪為日本殖民，大量的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品開始受東洋的影響。之后的內(nèi)戰(zhàn)，讓朝鮮半島分成兩半，韓國開始走資本主義路線，這時(shí)候的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品開始受到東西方各國文化的刺激，注入了許多新的理念，但模仿的味道還過于濃重。直到20世紀(jì)末，韓國的藝術(shù)設(shè)計(jì)找到了自己的方向，從此開始迅猛發(fā)展。這個(gè)新的方向即是潮流文化。

2 韓國潮流文化中的藝術(shù)設(shè)計(jì)的概況

韓國的潮流文化從90年代開始萌芽，早期也是多以模仿日本和歐美的流行元素，迎合本國人的口味發(fā)展格魯撒網(wǎng)，在摸索中尋求自己獨(dú)樹一幟的特點(diǎn)。

說到韓國的潮流文化，首當(dāng)其沖的便是韓劇。韓劇在亞洲市場甚至是世界市場的盛行，也是大家有目共睹的。早期的韓劇以模仿日本電視劇的純愛題材，以攻占少女和主婦為重點(diǎn)，在目標(biāo)群體中獲得了非常廣泛的傳播。最早進(jìn)入中國的《天橋風(fēng)云》當(dāng)時(shí)就俘獲了眾多少女的心。

韓劇發(fā)展到后來，路線也不再是單一的純愛劇情了。例如，《清潭洞愛麗絲》的主角就是一位腹黑的女子，以往的韓劇女主角都是青春善良的，這部電視劇恰恰不走大眾路線。不走大眾路線的韓劇從2011年開始涌現(xiàn)出來，甚至出現(xiàn)了《錢的化身》這類完全不以愛情為主線的電視劇。當(dāng)然今年最火的《制作人》也是獨(dú)特地使用采訪和敘述相結(jié)合的形式展開故事。

圖1 韓劇《制作人》 2015年

偶像這一概念從日本傳入韓國后，韓國出現(xiàn)了S.M.Entertainment這樣的大公司。歌手出身的李秀滿在1989年創(chuàng)辦了這所大型藝人企劃和經(jīng)紀(jì)公司，1998年，公司把旗下的HOT、SES等偶像組合推到中國、日本，掀起了亞洲“韓流”熱潮。2000年4月，登記注冊了韓國高斯達(dá)克市場，發(fā)行股票，成為韓國第一個(gè)娛樂文化股份公司。2002年公司旗下偶像寶兒正式進(jìn)軍日本唱片市場，并迅速紅遍亞洲，后來還進(jìn)軍了美國市場。

但是韓國的偶像文化也開始發(fā)生了變化，以歌手界為例。日本的歌手分為以外形取勝的偶像派和以歌喉取勝的實(shí)力派，但是韓國并沒有很明顯的區(qū)分。韓國YG公司旗下的藝人基本上都不是外形優(yōu)異的實(shí)力派，可同樣被公司包裝成偶像，在中國廣為熟知的就是鳥叔了。

圖2 YG公司旗下偶像

隨著偶像文化的興旺，韓國的整容文化也成了它與世界其他國家不太一樣的地方。整容手術(shù)起初出現(xiàn)在歐美國家，以修復(fù)損傷開始發(fā)展到美化外貌，多以藝人進(jìn)行此類手術(shù)。而韓國不同的是，普通人整形也比比皆是。據(jù)不完全調(diào)查，韓國目前有將近一半的女性和五分之一的男性都接受過整容手術(shù)。我在走訪韓國的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)整形醫(yī)院的廣告也是大街小巷隨處可見。

圖3 韓國地鐵站的整形廣告

如果說上述提到的潮流文化都是浮于表面的，那么電影行業(yè)就與之不同了。20世紀(jì)70年代，韓國電影逐漸走向興旺，但當(dāng)?shù)仉娪霸喝砸苑庞惩鈬捌瑸橹鳌ｍn國電影《生死諜變》拉開了韓國電影振興的序幕，把韓國老百姓對好萊塢電影的喜好重新調(diào)整成了對韓國本國電影的關(guān)注。韓國電影中不得不提到的一位導(dǎo)演就是李滄東。

1954年出生的李滄東是作家、韓國藝術(shù)綜合大學(xué)電影學(xué)院的教授、韓國文化觀光部部長、導(dǎo)演。代表作有《綠魚》《薄荷糖》《綠洲》《詩》等。

圖4 電影《綠洲》的海報(bào)

李滄東的作品特點(diǎn)鮮明，一以貫之的哲學(xué)思想和內(nèi)涵，具有存在主義哲學(xué)基礎(chǔ)、悲觀主義色彩，關(guān)注個(gè)體真實(shí)而深刻的生存問題。注重對普通小人物內(nèi)心世界的關(guān)懷和對殘酷現(xiàn)實(shí)環(huán)境的表現(xiàn)。用鏡頭研究人與自身、與環(huán)境、他人和社會的關(guān)系。表現(xiàn)出的是一種大情感。清醒、冷峻而深刻的批判意識。李滄東使韓國電影擺脫了小國小家的自身某些弱點(diǎn)（如膚淺、形式主義、模仿大于創(chuàng)造等），在人文深度上與歐洲電影比肩，超越一般的韓國電影。

3 韓國潮流文化中的藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

除了韓劇、偶像和電影以外，韓國的潮流文化方向也是非常多的。例如，近幾年盛行的韓國化妝品、日用品、服飾和零食，他們在藝術(shù)設(shè)計(jì)上也有著許多鮮明的特點(diǎn)。

韓國化妝品近幾年在亞洲，尤其在中國十分熱銷，除了韓流文化的影響，其包裝設(shè)計(jì)特別也是識別度較高的原因。以韓國國內(nèi)第一品牌雪花秀為例，雪花秀的包裝簡潔大方并且復(fù)古，充滿著東方色彩，與品牌打造的韓醫(yī)配方的形象十分契合。

圖5 雪花秀

高貴典雅是雪花秀品牌營造的形象，但更多的韓國化妝品牌走的是親民路線，色彩活潑可愛，非常惹年輕人喜愛，伊蒂之屋就是這樣的品牌之一。伊蒂之屋不管是店面設(shè)計(jì)還是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)都十分的可愛，深受韓國乃至亞洲少女的追捧，色彩明亮的包裝，多用糖果色或者奶油色作為主色調(diào)，配合清新風(fēng)格的插畫，散發(fā)著出年輕活力的氣息。因?yàn)閮r(jià)格只有雪花秀的幾十分之一，在韓國也是主打高中女生市場的伊蒂之屋，設(shè)計(jì)上不會使用大篇幅的濃重色彩或者金屬色，而是用的淺色、粉色為主基調(diào)，很好地把握了市場目標(biāo)人群的喜好。

圖6 伊蒂之屋護(hù)手霜禮盒

可愛的設(shè)計(jì)不僅僅出現(xiàn)在女性主體的化妝品行業(yè)，連韓國的政府部門也都是走這個(gè)風(fēng)格。走訪在首爾，發(fā)現(xiàn)區(qū)政府有吉祥物，連在國內(nèi)嚴(yán)肅的警察局也都有卡通形象。這種活潑的風(fēng)格，給普通人與政府機(jī)關(guān)拉近了距離，能夠減少很多溝通上的障礙。

圖7 韓國警察局求助熱線燈箱

在韓國，設(shè)計(jì)可愛、色彩明亮的事物實(shí)在是太多了。現(xiàn)在的商業(yè)設(shè)計(jì)更將目光放在了立體造型上。與我們接觸的3D藝術(shù)設(shè)計(jì)不太一樣的是，韓國的立體造型設(shè)計(jì)還是建立在平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上的，將平面的設(shè)計(jì)利用立體的載體進(jìn)行視覺沖擊的強(qiáng)化。這種做法一是不使用太多高科技，可以很好控制制作成本。二是還是以平面設(shè)計(jì)作為主視覺表現(xiàn)，更能彰顯藝術(shù)性。

圖8 韓國某冰淇淋店門面

我們不難發(fā)現(xiàn)，不管是韓劇、電影、偶像包裝，還是化妝品、服飾等生活息息相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，這些韓國潮流文化中的藝術(shù)設(shè)計(jì)通常以色彩清新靚麗、畫面可愛俏皮的風(fēng)格出現(xiàn)，迎合大眾消費(fèi)者的需求，設(shè)計(jì)出又好看又有市場的消費(fèi)產(chǎn)品。

4 韓國潮流文化中的藝術(shù)設(shè)計(jì)趨勢

正如韓國藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展是從模仿開始，逐漸走出了自己的特色。韓國潮流文化中的藝術(shù)設(shè)計(jì)也是在不斷革新的。初期的潮流文化多以白色為主，這在韓國的手機(jī)產(chǎn)品中十分常見。隨著時(shí)代的變遷，韓國潮流文化中的藝術(shù)設(shè)計(jì)趨勢也發(fā)生了改變。

首先，是不再是只做表面文章，文中之前提到的化妝品牌雪花秀就在去年舉辦了“雪花文化秀”的藝術(shù)展。韓國的娛樂公司也越來越注重自己的品牌文化，將這一理念融入設(shè)計(jì)當(dāng)中，將潮流文化不再是“快銷品”，而是塑造成耐人尋味的文化產(chǎn)品。

其次，是設(shè)計(jì)風(fēng)格開始發(fā)生變化，在韓國原本是很不喜歡紫色或者黑暗的顏色，我們可以看到濃重色彩如今也越來越多出現(xiàn)在韓國潮流文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。

在韓國潮流文化中的藝術(shù)設(shè)計(jì)，我們看到了商業(yè)和藝術(shù)設(shè)計(jì)可以很好的融合，藝術(shù)不再是高高在上，商業(yè)也不是沒有人文氣息。這也是整個(gè)世界的藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)大趨勢，在這個(gè)大趨勢下相信潮流文化中的藝術(shù)設(shè)計(jì)還能擦出我們意想不到的美麗火花。

參考文獻(xiàn)：

[1] McCune，Evelyn . the art of Korea[Z] . 1962.

[2] 王紹強(qiáng).漫步韓國設(shè)計(jì)：活力十足的設(shè)計(jì)之都[M].電子工業(yè)出版社，2011.

[3] 姜錫一，趙五星.韓國文化產(chǎn)業(yè)[M].外語教學(xué)與研究出版社，2009.

[4] 董旸.韓劇攻略：當(dāng)代韓國電視劇研究[M].中國傳媒大學(xué)出版社，2009.

[5] 閔應(yīng)畯，朱真淑，郭漢周.韓國電影歷史、反抗與民主的想象[M].中國電影出版社，2013.