張貝貝

摘 要：隨著科學技術的快速發(fā)展，人類進入后工業(yè)時代，設計這門學科逐步成為實現(xiàn)技術與文化連接的橋梁，優(yōu)秀的設計作品包含了人文關懷和情感表達的特質。保護和傳承地域文化已經成為現(xiàn)代設計重要的發(fā)展趨勢，現(xiàn)代設計師都大量運用傳統(tǒng)的文化特征，去表達對某一種文化的傳承和延續(xù)。通過徽派建筑元素的應用，產品提高了自身的存在價值和意義，是產品在提供使用的同時能傳遞一定的文化氣息，表達一定意義的人文載體，展現(xiàn)出獨特的生命氣息和歷史文化價值。

關鍵詞：徽派建筑元素；產品設計

隨著科學技術的快速發(fā)展，人類進入后工業(yè)時代，設計這門學科逐步成為實現(xiàn)技術與文化連接的橋梁，優(yōu)秀的設計作品包含了人文關懷和情感表達的特質。保護和傳承地域文化已經成為現(xiàn)代設計重要的發(fā)展趨勢，現(xiàn)代設計師都大量地運用傳統(tǒng)的文化特征，去表達對某一種文化的傳承和延續(xù)?；瘴幕械慕ㄖ刈鳛槲覈鴤鹘y(tǒng)地域文化的重要組成部分，由于其地理位置處于南北兩大傳統(tǒng)建筑風格的交匯處的特殊性，從時間和空間上受到了我國各種地域文化的影響，逐步形成了自己獨有的建筑特征，其為我國文化的研究提供了大量的實物，同時也從獨特的角度為設計提供了源泉，特別是近年來受到了很多產品設計師的青睞。

1 徽派建筑元素的特點

徽派建筑形成于中國封建社會后期的明清之際，是形成規(guī)模較大、比較成熟的建筑流派，同時也是我國古代地域建筑最重要的組成之一，主要流行在古徽州地區(qū)（今安徽省黃山市、宣城市績溪縣、江西省婺源縣）以及泛徽州地區(qū)（浙江淳安、江西浮梁），最初始于唐朝末年，明清時期隨著徽商的崛起而興盛，工藝特征和造型風格主要體現(xiàn)在民居、祠堂、牌坊等建筑實物中，因此民居、祠堂和牌坊被譽為“徽州古建三絕”。而在民居、祠堂、牌坊和園林等建筑實物中，最具特色的傳統(tǒng)民居。它在總體布局上，依山就勢，構思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇，集中反映了徽派建筑的主要特征。

徽派建筑元素中最典型的特點是：青磚、黛瓦、馬頭墻、回廊、掛落、花格窗，特別是徽州建筑中美麗的三雕圖案，都是徽州建筑元素的集中體現(xiàn)。另外，師法自然、信守傳統(tǒng)、推崇儒教、典正雅致和莊重高潔的人文關懷精神，也是徽州建筑元素思想上的特征。

2 徽派建筑元素的文化和藝術價值

徽派建筑元素具有較強的文化和藝術價值，主要體現(xiàn)在其對傳統(tǒng)徽州文化精髓的傳承和延續(xù)?；张山ㄖ漠a生與徽州人民群眾的生存環(huán)境、文化活動及對精神文明的追求是密不可分的，徽派建筑元素是通過歷史的演變而逐步形成的集中體現(xiàn)，代表了徽州人的人文水平和藝術修養(yǎng)，是人們自我理想的追求，是徽州文化的精髓所在。從徽派建筑元素中，你可以感受到徽州建筑巧妙的設計和對徽州精神文化的贊嘆，無論建筑中哪部分所包含的內涵，可以說它都是徽州建筑文化中的經典，是值得我們去研究中國傳統(tǒng)文化的一個范本。

徽派建筑元素的種類特別豐富，各種奇珍異寶爭相斗艷，有我國民族文化的“活化石”之稱。石鼓、馬頭墻、天井及四水歸堂等的徽派建筑元素構筑了徽州文化的特色和內涵，穿梭在這高墻壁立的小巷中時，感受著徽州古文化的熏陶，不愧有人稱之為藝術的殿堂，更讓人不禁佩服起生活在這古民居里的人們?，F(xiàn)代建筑設計是徽州建筑元素運用最為廣泛的了，從傳統(tǒng)的徽派建筑元素中吸取養(yǎng)分，通過設計組合來營造建筑中所需要的傳統(tǒng)文化氛圍，從而達到設計師的思想體現(xiàn)和藝術審美，其實不管是建筑設計還是產品設計，其目的都是通過對徽派建筑元素的吸收和應用，從而達到傳遞地域文化精神和藝術審美的目的。

3 徽派建筑元素對產品設計的作用

3.1 體現(xiàn)產品文化特征

隨著全球信息的逐步一體化，在全球化進程中扮演著重要角色的文化，在現(xiàn)代產品設計中逐步取代其功能性的設計成為現(xiàn)代產品設計領域中的一種發(fā)展趨勢。在這種前提下，世界各地的傳統(tǒng)地域文化就成了現(xiàn)代產品設計的一大重要的靈感來源，為了能傳承好本民族的文化精神，深入地了解和研究地域文化已經成為很多產品設計師的必經之路。對于我們中國設計師來說，確立具有中國文化特色的新中式產品設計風格，是目前需要解決的首要任務，而徽派建筑元素的利用，恰恰是設計師從中國傳統(tǒng)地域文化中挖掘靈感的集中體現(xiàn)。

3.2 徽派建筑元素的運用是對現(xiàn)代產品設計文化的整合

現(xiàn)代產品設計文化的整合主要體現(xiàn)在對不同文化的重組，也就是通過對目標、本質和價值取向各異的文化進行整合，經過文化與文化的碰撞、沖突、融合之后，逐步在各種文化的內容與內在形式、功能和價值取向上不斷地磨合、修正，從而組成新的獨特的文化體系?；张山ㄖ鼐褪乾F(xiàn)代文化整合要素之一。

它的產生是整個文化體系整合過程的產物，徽派建筑元素整合了南北建筑文化各個方面，把徽派建筑文化作為從初始到現(xiàn)今傳承的文化精髓，集中體現(xiàn)了自己的文化特色與建筑特點?；张山ㄖ匾彩敲褡逦幕闹匾M成部分，不同民族文化的觀念、特色、元素都會對人們的審美和價值取向產生決定性的影響，它在現(xiàn)代設計的發(fā)展中起到至關重要的作用。

所以徽派建筑元素的運用是我國乃至全球文化發(fā)展中的一個必然結果，在現(xiàn)代設計中，它的應用可以很好地詮釋中國古典文化符號可以賦予簡單素雅風格的現(xiàn)代設計以溫文爾雅的建筑氣質，讓具有徽派建筑元素的韻味設計充滿我們的日常生活，也讓它成為一個現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化之間的一個橋梁。

3.3 增加本土產品的國際競爭力和創(chuàng)造力

隨著社會經濟的發(fā)展，產品僅僅作為人類日常生活的一部分，已經不能滿足大多數(shù)消費者的心理需求了，這就注定了未來產品的競爭力主要集中在能否集使用價值、文化和審美價值于一身，讓設計出來的產品能夠體現(xiàn)自身的情趣化和生活化價值，能夠具有極高的人文關懷，這樣才能足夠吸引消費者的購買欲望。

產品作為人類日常生活中重要的組成部分，從最初的簡單到復雜形成了現(xiàn)在多種多樣的形態(tài)，產品已經成為標志著一個國家或者民族經濟、政治、科學和文化藝術的發(fā)展水平，關乎每個人的生存生活，顯示其審美、修養(yǎng)、素質、風度、儀表的層次和深度。通過對徽派建筑元素的繼承運用，把徽派建筑元素作為我們產品設計汲取的養(yǎng)分，在抓住現(xiàn)代感的傳統(tǒng)藝術設計的同時對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代表達，賦予產品新的生命力，這就是創(chuàng)造力的價值所在。

總之，通過徽派建筑元素在產品設計中的應用，可以實現(xiàn)產品在保持其原有實用功能性的基礎上，賦予其一定的生命力，就像每個人類一樣，有共性也有自己獨特的一面，通過徽派建筑元素的應用，產品提高了自身的存在價值和意義，使產品在提供使用價值的同時能傳遞一定的文化氣息，表達一定意義的人文載體，展現(xiàn)出獨特的生命氣息和歷史文化價值。

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