張海珍

誦讀古詩有助于陶冶性情，激發(fā)意志，增加情趣，積淀語感，豐厚文化底蘊(yùn)。小學(xué)教學(xué)古詩應(yīng)從三個方面入手：反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生把詩讀到心里去；激發(fā)想象，引導(dǎo)學(xué)生把自己讀到詩里去；借助資料，引導(dǎo)學(xué)生讀到詩人心里去。

小學(xué)古詩教學(xué)教學(xué)策略古詩是我國燦爛文化中的瑰寶。誦讀古詩有助于陶冶性情，激發(fā)意志，增加情趣，積淀語感，豐厚文化底蘊(yùn)。

一、反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生把詩讀到心里去

古詩語言極富音樂美，講究平仄押韻。反復(fù)朗讀是學(xué)習(xí)古詩的最好方法，是綜合感受語言美、意境美的重要手段。

1.借助拼音，讀準(zhǔn)讀順。新課標(biāo)對朗讀教學(xué)提出三個要求：“正確、流利、有感情”。這三個要求一以貫之、密不可分，但在不同階段可以有所側(cè)重，初讀古詩要讓學(xué)生借助拼音進(jìn)行自主朗讀，力求讀得正確、流利。讀正確，讀流利是有感情閱讀古詩的前提和保證。

2.抓住韻腳，讀好詩韻。詩韻潛藏著古詩的情感，它主要依賴于讀準(zhǔn)平仄音和韻腳來表現(xiàn)的。因此要讓學(xué)生明白，朗讀古詩首先要將平仄音讀正確，如《泊船瓜洲》中的“間”字是仄音jiàn，如果讀成平音jiān，就會損傷音節(jié)的諧和效果。其次要注意將各韻腳的音節(jié)讀正確中肯。古詩中的絕句和律詩一般情況下偶數(shù)句押韻，一押到底，不變韻。朗讀時對韻腳要恰當(dāng)重讀，非韻腳音讀得輕一點(diǎn)兒，使上下句音節(jié)諧和對應(yīng)，這樣才能產(chǎn)生沁心感懷的韻味效果。此外，詩歌朗讀是介于讀和唱之間的形式——吟誦，為了更好地表現(xiàn)出詩的韻味，朗讀時不能太短促，有的字音要適當(dāng)拖長些，從整體上表現(xiàn)出古詩回環(huán)起伏、委婉動聽的音韻美。

3.把握節(jié)奏，讀出韻律。古詩富有抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏美，讀古詩必須引導(dǎo)學(xué)生讀好古詩的節(jié)奏、重音及語調(diào)。①節(jié)奏。劃分節(jié)奏的一般規(guī)律是：首先將句子分成前后兩大部分，五言句分成“△△∣△△△”形式，七言句分成“△△△△∣△△△”形式，然后再根據(jù)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等具體情況，將后一部分三字劃分成“△∣△△”“△△∣△”或“△△△”停頓形式，有時七言句的前部分劃分成“△△∣△△”形式。如《泊船瓜洲》一詩，可指導(dǎo)學(xué)生合理劃分節(jié)奏并用符號加以表示：京口瓜洲∣一水間，鐘山∣只隔∣數(shù)重山。春風(fēng)∣又綠∣江南岸，明月∣可時∣照我還？②重音。詩句的意思和情感的表達(dá)是依靠情感語氣來實現(xiàn)的，其中語音輕重是關(guān)鍵。因此必須根據(jù)詩歌的表達(dá)重點(diǎn)，確定少而精的詞語加以重讀處理，并用著重號“.”標(biāo)示。如本詩應(yīng)把“只、又、何時”讀成重音，強(qiáng)調(diào)詩歌的內(nèi)在情感。③語調(diào)。根據(jù)詩歌的情感表達(dá)確定哪句（部分）用升語調(diào)，哪句（部分）用降語調(diào)分別用“↑”“↓”表示，注意詩句前后部分語調(diào)要相反或相對配置。

4.飽含激情，讀進(jìn)心里。讀詩不是停留在嘴巴上的念讀，而是發(fā)自內(nèi)心的、由內(nèi)而外的一種表現(xiàn)式朗讀。在指導(dǎo)朗讀時要教給學(xué)生發(fā)音技巧，告訴他們聲音是從胸腔里迸發(fā)，用氣送出來的，讀時音似斷非斷，氣斷意連，如讀文言文一樣滿懷激情，感情飽滿，把字字句句讀到自己的心坎里。

二、激發(fā)想象，引導(dǎo)學(xué)生把自己讀到詩里去

想象是人的大腦對已有的表象進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造新形象的過程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”這一心理過程的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進(jìn)入詩境，解決因古詩時空跨越度大而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。讀詩的最高境界是入情入境。在學(xué)生讀好詩的韻味的基礎(chǔ)上，還要從整體入手，運(yùn)用各種手段，通過反復(fù)吟誦，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地想象詩所描繪的畫面，把自己讀到詩里去，充分感受詩所表現(xiàn)的意境，從而深刻地理解詩意。

1.反復(fù)吟誦激想象?！霸姼璨皇菬o情物，字字句句吐衷腸?！痹娙绻那?，聲聲見心。又因為“俯而讀，仰而思，熟讀精思理自知”是傳統(tǒng)的教詩方法，因此引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，激發(fā)想象是理解詩意的最有效、最樸實的方法。如教《江雪》一詩時，讓學(xué)生自由吟誦，一邊誦一邊想象，這樣學(xué)生對詩意的理解便水到渠成，真切地進(jìn)入了詩的意境。

2.電教媒體助想象。“詩中有畫，畫中有詩”。詩是抒發(fā)詩人情感的，而情感又是通過一定的意象構(gòu)成意境，通過凝練的語言表達(dá)出來的。由于古詩中所表現(xiàn)的社會時代、人文思想、風(fēng)土人情已是遙遠(yuǎn)的事情，對于小學(xué)生來說，理解很困難，這就要借助于電教媒體，化靜為動，變無聲為有聲，化抽象為形象。①創(chuàng)設(shè)詩境，激趣想象。如教學(xué)《村居》時，播放《漁舟唱晚》營造寧靜氣氛，交替出現(xiàn)“草長鶯飛”“拂堤楊柳”遠(yuǎn)景、近景、全景圖。欣賞孩子們放學(xué)回家忙放紙鳶的畫面，引導(dǎo)想象，體會意境。②擴(kuò)大信息，協(xié)助想象。

3.實踐活動促想象。讓學(xué)生在實踐活動中作畫、表演，再現(xiàn)詩境，更能引發(fā)學(xué)生想象，促進(jìn)對詩的理解。①作畫促想象。如于永正老師教《草》一詩時，在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生借助音樂想象，把想象的畫面畫出來，有效地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)了詩里，深刻地理解了詩意。②表演促想象。對于有人物活動，隱含對話情節(jié)的古詩，可讓學(xué)生分角色自編自演，對所演角色的感受發(fā)揮想象。如《尋隱者不遇》《回鄉(xiāng)偶書》《贈汪倫》等都可以這樣教。學(xué)生通過情感性體驗，將自己變成詩人，參與情感的交流，把客觀對象主觀化，更好地理解詩歌所表現(xiàn)的意境。

三、借助資料，引導(dǎo)學(xué)生讀到詩人心里去

詩人以飽蘸激情的筆墨，寫出千古傳頌的詩篇，給人以意境美、情感美的享受。教者要憑借相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生了解寫作背景，體悟詩人心境，縮短與詩人的心距，喚起情感的共鳴，感悟詩歌內(nèi)涵。

1.借助資料，了解寫作背景。學(xué)習(xí)古詩詞，必須讓學(xué)生充分了解詩人創(chuàng)作時期的歷史背景，是進(jìn)入詩歌意境的前提。如陸游的《示兒》一詩，表現(xiàn)了詩人對祖國統(tǒng)一的渴望和不能親眼看見祖國統(tǒng)一的傷感。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生了解我國南宋時期特定的歷史背景，學(xué)生就不難理解詩人當(dāng)時的情感了。

2.借助資料，走進(jìn)詩人內(nèi)心。言為心聲，詩為情生。不同的詩表達(dá)不一樣的情感，通過各種資料，揣摩詩人不同的詩，可以了解詩人不同的情思，感悟到詩人的形象。如教陸游的《冬夜讀書示子聿》，在感悟詩人諄諄教子的基礎(chǔ)上，拓展陸游的其他詩句：“死去原知萬事空，但悲不見九州同”，感受詩人的愛國熱情；“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，感受詩人的憂國憂民；讀《釵頭鳳》，感受詩人的孝于親，忠于情。這樣學(xué)生對陸游的形象就有了深刻而全面的了解，再讀陸游的詩時，將很容易走進(jìn)詩人的心里，與詩人產(chǎn)生共鳴。

“把詩讀到心里”“把自己讀到詩里”“讀到詩人心里”，這“三到”既是教法，也是學(xué)法。實踐證明，按照這三個步驟教學(xué)，既能有效地引導(dǎo)學(xué)生體味古詩的內(nèi)容和情感，又能扎扎實實地提高學(xué)生的語文能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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