郭向陽(yáng)

身為國(guó)家干部、共產(chǎn)黨員，我們穿的是勞動(dòng)人民的，吃的是勞動(dòng)人民的，不為勞動(dòng)人民著想，不為勞動(dòng)人民辦事，良心何在？現(xiàn)在說(shuō)你好不算好、等將來(lái)下臺(tái)后群眾說(shuō)你好，那才是真的好。

——孫文龍

山西省陽(yáng)城縣河北鎮(zhèn)孤堆底村孤山腳下，距城30里許，交通便利，風(fēng)景秀美，有著一個(gè)群眾自發(fā)組織捐款修建起來(lái)的“紅色教育基地”——孫文龍紀(jì)念館。孫文龍同志的故事在民間被編成歌、排成戲，四處傳唱，他活在無(wú)數(shù)百姓的心坎上。

孫文龍紀(jì)念館先后被中央、省、市、縣各級(jí)黨委、政府、共青團(tuán)授予為“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育基地”“愛(ài)國(guó)主義教育基地”“中共黨史教育基地”“黨員干部廉政教育基地”和“青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地”“未成年人思想道德教育基地”等等。從全國(guó)各地慕名而來(lái)參觀的人數(shù)達(dá)到了百余萬(wàn)人次。

館內(nèi)紀(jì)念的主人公孫文龍同志，1949年加入中國(guó)共產(chǎn)黨并參加了人民解放軍，1957年響應(yīng)黨的號(hào)召，主動(dòng)申請(qǐng)從優(yōu)越的省委機(jī)關(guān)返回陽(yáng)城支援農(nóng)村建設(shè)，先后任鄉(xiāng)長(zhǎng)、公社書(shū)記、縣革委會(huì)主任，連任山西省陽(yáng)城、武鄉(xiāng)、屯留三縣縣委書(shū)記。1982年因公殉職，年僅51歲。

他一生堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的信仰與宗旨，一心為民、造福百姓，勤政廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)、嘔心瀝血，為黨和人民奮斗了終生，譜寫了一曲響徹云霄、震憾人心、平凡而偉大的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嘹亮凱歌，被譽(yù)為百姓的貼心人、人民的好公仆、黨的好干部、縣委書(shū)記的好榜樣。他一生所踐行的公正無(wú)私、勤政廉潔、一心為民的崇高品格、黨性原則、革命精神，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在都有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代意義。隨著歲月的推移，紀(jì)念、宣傳、介紹孫文龍事跡與精神的文章、書(shū)籍、刊物、電影、電視日益增多，孫文龍的事跡被廣為傳頌，影響日益深遠(yuǎn)。

孫文龍同志生前任山西省陽(yáng)城縣委書(shū)記期間，他的親戚和子女們沒(méi)有誰(shuí)能從他那里得到所謂的“便宜”。1973年，陽(yáng)城縣政府給河北公社分配了一名推薦上清華大學(xué)的名額，鄉(xiāng)親們一致推薦已擔(dān)任村黨支部書(shū)記的孫文龍長(zhǎng)子——孫太林。當(dāng)知青辦把推薦上大學(xué)的花名表送到縣委時(shí)，孫文龍毫不猶豫地劃掉了孫太林的名字，把名額讓給了紅軍后代。

在山西省武鄉(xiāng)縣任職期間，他實(shí)事求是平反冤假錯(cuò)案2220件，贏得民心，一位老同志落實(shí)政策平了反，補(bǔ)發(fā)了工資，拿500元現(xiàn)金去向?qū)O文龍表示謝意。他堅(jiān)辭不受，當(dāng)那人非給不可時(shí)，孫文龍“起火把碗都摔碎了”。這位老同志事后無(wú)比感慨地逢人便說(shuō)，“有這樣的好干部，黨有希望”。

被譽(yù)為三農(nóng)書(shū)記的孫文龍的一生，作風(fēng)過(guò)硬、務(wù)實(shí)求真、敢想敢于、致富百姓，走一處、變一處，干一處、紅一處。他思想超前，開(kāi)創(chuàng)種植蘋果之先河，給陽(yáng)城縣寺頭鄉(xiāng)人民栽上了“搖錢樹(shù)”；樹(shù)旗標(biāo)帆，栽桑養(yǎng)蠶、使陽(yáng)城縣成為“山西之首、華北之冠”；開(kāi)渠截流、筑壩建庫(kù)，創(chuàng)出了水資源綜合利用全國(guó)第一縣，陽(yáng)城縣白桑鄉(xiāng)的“一滴水精神”聞名中外；敢為人先、大膽創(chuàng)新，高寒山區(qū)試種棉花成功，受到了周總理的贊揚(yáng)。

“打鐵還需自身硬”。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。清廉不清廉，群眾的眼睛是雪亮的。只有真正的清廉，才經(jīng)得起群眾、歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)。時(shí)間表明，孫文龍同志是真正清廉為政的代表。他始終以清正、清廉、清明的工作作風(fēng)，嚴(yán)格要求自己，要求家屬子女和親戚，樹(shù)立了清正廉潔的崇高形象。正因如此，幾十年過(guò)去了，人民群眾還是那樣地懷念他，想念他，才自發(fā)捐贈(zèng)為他修建了紀(jì)念館，供后人瞻仰、學(xué)習(xí)。

孫文龍同志逝世后三十年的今天，改革開(kāi)放三十多年的今天，孫文龍的精神，跟雷鋒精神、焦裕祿精神一樣，不僅沒(méi)有黯然失色，而且愈加光彩奪目。宏揚(yáng)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐孫文龍精神，具有著更加迫切與深刻的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代意義。孫文龍像雷鋒、王鐵人、焦裕祿、孔繁森一樣，其精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，也不會(huì)過(guò)時(shí)。毛主席說(shuō)，人是要有一點(diǎn)兒精神的。對(duì)一國(guó)之民而言，最可怕的不是物質(zhì)的短缺，而是精神的匱乏。他們的言行、業(yè)績(jī)、品格、精神無(wú)時(shí)無(wú)刻不在如隨風(fēng)潛入夜的春雨滋潤(rùn)著人們的心田，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著、感召著、引導(dǎo)著、鼓舞著人們，彰顯著榜樣、楷模、典范與旗幟的力量。在改革開(kāi)放、在全面建設(shè)小康社會(huì)、文明和諧社會(huì)的今天，雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、孫文龍精神……不僅不會(huì)過(guò)時(shí)，反面更顯示出其特有的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。讓我們秉承他們忠于黨、忠于人民、一心為公的崇高精神，高舉他們?yōu)閲?guó)家富強(qiáng)、為百姓造福的鮮艷旗幟，沿著他們的足跡，去完成他們未竟的事業(yè)，朝著讓人民更富裕、更幸福、更文明的未來(lái)努力奮斗，以更優(yōu)異的成就和更輝煌的業(yè)績(jī)告慰逝去的先輩英模們。

孫文龍同志一生以人為本、以德為根、以業(yè)為魂、以民為上，這是他根植民間并具有永恒價(jià)值的原因所在。他勤政廉潔的公仆精神，勇于創(chuàng)新的改革精神，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，心系百姓的奉獻(xiàn)精神，給我們留下了永遠(yuǎn)的懷念。孫文龍精神是一種文化，是一段歷史，是一面鏡子，是一面旗幟。它不僅蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義思想、閃爍著社會(huì)主義的和諧理念，而且飽含著親民愛(ài)民的百姓情懷，具有鮮明的時(shí)代特色和民族精神，是我們共有的精神家園。

豐碑是由民心和事業(yè)鑄成的，一個(gè)熱愛(ài)人民的人，必然得到人民的鐘愛(ài)，在孫文龍紀(jì)念館，我們可以聆聽(tīng)到他勤政為民的堅(jiān)實(shí)腳步，尋找到他致富百姓的寶典真經(jīng)，感受到他鮮明個(gè)性的人格魅力，領(lǐng)略到他真抓實(shí)干的公仆風(fēng)采。

2001年7月，農(nóng)民作家趙為農(nóng)向全國(guó)2000多個(gè)縣委書(shū)記免費(fèi)贈(zèng)送他寫的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說(shuō)《孫文龍》。內(nèi)蒙古烏拉特前旗旗委書(shū)記王有義在來(lái)信中說(shuō)：“孫文龍是當(dāng)代中國(guó)縣委書(shū)記的一面旗幟。”甘肅省臨洮縣委書(shū)記張智全、寧夏隆德縣委書(shū)記陳濤、黑龍江省方正縣委書(shū)記傅豐志在信中表示，要以孫文龍為榜樣，為官一任，造福一方。