周文飛

近來(lái)，教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科要求教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于“弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化”方面要列入教學(xué)目標(biāo)中，這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著積極的作用。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情。本文針對(duì)在課程改革之后，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文化閱讀教學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)行探討分析。

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文化閱讀實(shí)踐小學(xué)生古詩(shī)教學(xué)的意義在于，不僅僅是讓學(xué)生從小了解中華民族的傳統(tǒng)文化，更重要的是要通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，來(lái)使學(xué)生能夠較為正確地認(rèn)識(shí)古代社會(huì)，了解古代傳統(tǒng)的文化理念，學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言中有生命的東西，從而發(fā)展他們的形象思維能力和審美能力，同時(shí)增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情懷。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

中國(guó)的古典詩(shī)歌是華夏民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶。而小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，也是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的希望。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有意地培養(yǎng)學(xué)生們有良好的思想品德素養(yǎng)的同時(shí)，更要注重對(duì)引導(dǎo)他們對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化有深刻的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟。中國(guó)古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著濃厚的傳統(tǒng)文化，對(duì)于初步接觸古代文化的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，就如同美味、豐盛的文化大餐，有著豐富的營(yíng)養(yǎng)供給他們來(lái)汲取。

中國(guó)古典詩(shī)歌是古代作者智慧與文化精華的結(jié)晶，是才子佳人們充滿靈性的表達(dá)方式，故其文化意蘊(yùn)無(wú)比深厚。小學(xué)生們正處在初步接觸中華民族傳統(tǒng)文化的年齡段，以這些小學(xué)語(yǔ)文教材中精挑細(xì)選出來(lái)的經(jīng)典古詩(shī)來(lái)為他們鋪墊出一條通往古典文化方向的大路，這必定能為孩子們語(yǔ)文能力的培養(yǎng)與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的形成奠定良好的基石。

另外，在中國(guó)古典詩(shī)詞中，幾乎涵蓋了天地間的世事與萬(wàn)物，所有能用語(yǔ)言或無(wú)法用語(yǔ)言直接來(lái)描述的事物皆在其中，這也是其奇妙和吸引力所在。通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生們情感的熏陶、精神的提攜、品格的塑造是最好、最高效的一種方式。由于小學(xué)生正處于人生的初級(jí)階段，讓他們學(xué)習(xí)和背誦一些經(jīng)典易懂的傳統(tǒng)古詩(shī)，用這些膾炙人口的名篇佳作來(lái)武裝涵養(yǎng)自己，對(duì)他們來(lái)說(shuō)可謂是受益一生。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)閱讀教學(xué)實(shí)踐策略

1.課前預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)

小學(xué)生的閱讀教學(xué)離不開(kāi)課前預(yù)習(xí)，而語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)文課程，更是需要學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)的準(zhǔn)備。因?yàn)楣旁?shī)作者將個(gè)人情感全部寄予在他們的作品當(dāng)中，并且寫作背景距今時(shí)代久遠(yuǎn)，有些古詩(shī)中還有一些歷史典故，與現(xiàn)今學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境相差很大，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)之前不進(jìn)行有效的課前預(yù)習(xí)，提前了解古詩(shī)作者創(chuàng)作作品的背景，對(duì)古詩(shī)的順利教學(xué)會(huì)起到很大的阻礙。另外，一般古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)短精煉、含蓄抽象，這也會(huì)對(duì)學(xué)生在理解古詩(shī)上有一定的障礙性。教師只有指導(dǎo)好學(xué)生進(jìn)行有效的課前預(yù)習(xí)，才能使學(xué)生更好地理解古詩(shī)，提升他們的古詩(shī)鑒賞能力。

例如，在講授宋代大詩(shī)人柳宗元的代表作品《江雪》一詩(shī)時(shí)，根據(jù)這篇廣為流傳的佳作的特點(diǎn)，從詩(shī)中的漁翁形象入手，要求學(xué)生去理解漁翁形象實(shí)則是詩(shī)人的化身，借此表達(dá)詩(shī)人身處逆境卻不肯向惡勢(shì)力屈服的品質(zhì)。在教學(xué)前，我布置了課前的預(yù)習(xí)作業(yè)，要求學(xué)生查閱相關(guān)資料去了解這首古詩(shī)的創(chuàng)作背景和詩(shī)人的人生經(jīng)歷。在講授此詩(shī)的課堂上，學(xué)生們通過(guò)課前預(yù)習(xí)所掌握的資料，可以提出獨(dú)到的見(jiàn)解，從而針對(duì)古詩(shī)展開(kāi)討論。圍繞古詩(shī)表達(dá)主旨，學(xué)生可以通過(guò)相互討論探究來(lái)自主理解古詩(shī)中詩(shī)人想要表達(dá)的含義。在這種主動(dòng)性學(xué)習(xí)的課堂上，教師稍作引導(dǎo)，學(xué)生就能夠輕松地體會(huì)到詩(shī)人孤芳自賞的情緒和不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的高潔情懷。

2.品悟詩(shī)句，分析探究

品悟詩(shī)句意在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要努力打破傳統(tǒng)的牽引式教學(xué)模式，減少或取消帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐詞逐句重復(fù)性的朗讀，然后輔助教材進(jìn)行串講詩(shī)意的教學(xué)模式。要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自主分析能力，加強(qiáng)學(xué)生主觀性探究學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)。這樣，學(xué)生在充分自學(xué)、自讀、自悟的過(guò)程中，能夠?qū)W會(huì)抓住重點(diǎn)詩(shī)句去反復(fù)品讀，在主動(dòng)探究分析中獲得成功的體驗(yàn)，從而提高了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的鑒賞能力。

例如，在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)的時(shí)候，為了讓學(xué)生們能夠更切身地去體會(huì)詩(shī)人之間深厚的友誼，我抓住了“孤帆”這一詞設(shè)疑：詩(shī)人佇立在江邊，遙望著好友孟浩然的小船漸行漸遠(yuǎn)，江面上白帆點(diǎn)點(diǎn)，許多船只來(lái)來(lái)往往，為什么詩(shī)人卻只是說(shuō)“孤帆”呢？學(xué)生通過(guò)觀察課件中的插圖，反復(fù)品味詩(shī)句，自主形成小組討論。通過(guò)討論分析，得出結(jié)論。從這個(gè)“孤”字中明白了詩(shī)人是將自己的全部注意力都集中在了載著好友離別的這一艘小船上，從而忽略了江面上過(guò)往的其他船只，他把自己對(duì)友人離去的不舍之情托付給江水，目光隨舟而行，獨(dú)望友人漸行漸遠(yuǎn)的背影。通過(guò)品讀這一詞匯，學(xué)生們就深刻體會(huì)到了詩(shī)人借助作品所要表達(dá)的對(duì)友人離別無(wú)限的不舍之情。

3.重視朗讀，體會(huì)情感

重視朗讀的目的就是要重視每個(gè)學(xué)生用他們獨(dú)特的視角來(lái)體驗(yàn)古詩(shī)。通過(guò)聲情并茂富有感情的朗讀詩(shī)歌，讓學(xué)生讀出詩(shī)中所要表達(dá)的感悟。在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，教師要成為帶領(lǐng)、組織學(xué)生朗讀的督促者，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中循序漸進(jìn)，讀出層次，品味內(nèi)涵。反復(fù)的朗讀古詩(shī)可以喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而對(duì)作品產(chǎn)生共鳴，引起他們的聯(lián)想，理解詩(shī)人作詩(shī)時(shí)的心境，體味更深層次中的內(nèi)涵。

例如，在教授《七律·長(zhǎng)征》的時(shí)候，我通過(guò)讓學(xué)生開(kāi)放式的不斷朗讀詩(shī)歌，抓住詩(shī)中的重點(diǎn)詞匯，讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中想象紅軍在漫漫長(zhǎng)征路上遇到的艱難險(xiǎn)阻，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，感受紅軍在長(zhǎng)征途中的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。

4.課外延伸，拓展積累

詩(shī)人在創(chuàng)作每一首古詩(shī)時(shí)，幾乎都會(huì)結(jié)合到一段歷史背景，或是其命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。那么，如果單單只是通過(guò)一首詩(shī)就想要理解到詩(shī)人所表達(dá)的情感，那么太過(guò)牽強(qiáng)，所以，課外延伸性閱讀可以幫助學(xué)生更好地去理解古詩(shī)。因此教師在古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)抓住時(shí)機(jī)適當(dāng)性為學(xué)生進(jìn)行有效的課外延伸，拓展學(xué)生的誦讀面，加強(qiáng)積累。

例如，在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》后，我讓學(xué)生搜集、積累有關(guān)送別的古詩(shī)，如《送杜少府之任蜀州》《送元二使安西》等這些送別詩(shī)，讓學(xué)生更多地去體會(huì)每首詩(shī)中的送別之情。當(dāng)學(xué)生有了一定量的古詩(shī)閱讀積累后，也可以跳出教材，不斷地向課外延伸學(xué)習(xí)。這樣，不僅可以加強(qiáng)他們的古詩(shī)積累量，還可以更好地提高他們對(duì)某一類（如送別類）古詩(shī)的理解。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，古詩(shī)是我們中華民族五千年來(lái)燦爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴傳統(tǒng)。讓我們?cè)诠旁?shī)文化閱讀教學(xué)上獻(xiàn)言獻(xiàn)策，齊心協(xié)力將中華民族傳統(tǒng)文化的火炬一代一代傳遞下去。

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