李曉杭

人文精神的培養(yǎng)需要一個系統(tǒng)而漫長的過程，語文教學在人文性的培養(yǎng)過程中具有至關重要的作用，而人文性的培養(yǎng)也恰恰是語文教育教學目標之一。但是，由于人文性的內容廣博，內涵豐富，在不同的社會、不同的時代對人文性內涵的解讀都有所不同。那么如何在語文教學中增強人文性教育呢，這就要求深入了解掌握學生的情況，從學生的實際出發(fā)來設計教學思路，確定教學目標，設置教學內容。

中學語文人文性創(chuàng)新能力“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。語文學科的性質決定它必須將人的發(fā)展作為首要任務，在教育過程中必須充分體現(xiàn)以人為本的教育理念。然而，我們語文教育教學的現(xiàn)狀非常不樂觀，雖然說教育在不斷的改革，然而應試教育的指揮棒依然左右著學校的教育，學校教育依然處于在重智育、重視知識的傳授、重點培養(yǎng)記憶概括等抽象的智力因素，而忽視了包括情感、興趣等的非智力因素，忽略了作為人的個性化發(fā)發(fā)展的要求。

語文教育的目的是使人的精神世界變得更加美好，要通過語文教育教學挖掘學生的潛能，有力地培養(yǎng)學生的感知力、創(chuàng)造力、想象力、理解力等因素，因為這是一切創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識的根本。所以在我們的教育教學過程中要更好地體現(xiàn)人文性，增強人文教育。

一、要了解語文教材中的人文性

語文課程標準指出：人文性是語文課程的基本屬性之一，體現(xiàn)以人為本的發(fā)展教育理念，有利于全面提高學生的語文綜合素質，有利于學生的終身學習和發(fā)展。語文課程的人文性是通過具體的文本體現(xiàn)的。語文教材中的文學作品，很多是經(jīng)過時間淘洗積淀下來的人類文化精華，它歷久彌新。人教版初中語文教材的編排，處處以適合孩子的方式展現(xiàn)在教材的每一個角落，都充分地展現(xiàn)了“以人為本”的教育理念，都有豐富的人文內涵，體現(xiàn)著人文性與工具性的統(tǒng)一。教材大量選編名家名篇，題材、體裁、風格多樣，關注人生、關注生命、關注自然展現(xiàn)文化的多樣性，符合中學生發(fā)展的身心特點。

所選編文本滲透的人文精神也比比皆是，如《信客》中對地位卑微的信客的尊重與贊賞等都體現(xiàn)了博愛平等的思想；《再塑生命》中沙利文老師崇高無私的師愛；《藤野先生》中魯迅為民族大義棄醫(yī)從文，他的這種愛國精神值得我們學習。《醉翁亭記》中歐陽修的“與民同樂”的怡然；《過零丁洋》中文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤誠；《岳陽樓記》中范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豁達；《陳太丘與友期》中體現(xiàn)的誠信等，無不滲透著人文的內涵，對學生而言是非常好的啟發(fā)和教育的源泉。

二、要不斷提高教師自身素養(yǎng)

教師在學生心目中的地位始終不曾改變，永遠是那么具有權威性。這就說明教師的個人素養(yǎng)、智能、文化素養(yǎng)等對學生的影響力是巨大的。同樣的內容，不同的教師有著不同的理解。同樣的文本，不同的教師會教出完全不同的效果。因而，作為語文教師要在教學過程中不斷的提高自身修養(yǎng)，大量汲取知識，打開自己知識的外延，就得多去讀些傳統(tǒng)文化，包括哲學、科學、宗教、藝術等。同時還要大量的讀書，讀自己喜歡的，就是不喜歡的也要去瀏覽涉獵，讓讀書成為我們生命中的一部分，進而真正做到對知識的不斷追求。教師工作的對象是有待于進一步塑造的人，因此強調教學工作的“人文性”特點，強調教師對普通文化知識的掌握，強調教育涵養(yǎng)人文素質的內在價值。

教師只有具備了廣博的文化知識，才能夠融會貫通、得心應手，使自己更好地理解所教學科知識并把所教學科與其他學科有機地結合起來；才能夠有效地激發(fā)學生的求知欲望和學習興趣，滿足每一個學生的探究興趣和多方面發(fā)展的需要；才能夠幫助學生了解豐富多彩的客觀世界，給學生獲取多方面知識的機會；才能夠幫助自己更好地理解教育學科知識，使自己的教育教學豐富多彩，促進學生全面發(fā)展和素質的全面提高。

三、要建立“以人為本”的教學理念

“以人為本”是新課程改革的教育理念之一，其基本內涵是：“人類社會的任何活動都要以滿足人的生存和發(fā)展為目的，它強調人是自然、社會、自身的主體”?，F(xiàn)代教育對“以人為本”賦予了新的內容，教師如何把社會發(fā)展過程所需要的知識、能力以最簡捷、最有效的方法傳遞給學生，使學生有能力繼承傳統(tǒng)的科學，并在此基礎上發(fā)展現(xiàn)代科學和未來科學，在不斷延續(xù)人類科學發(fā)展的過程中，促進學生自身健康成長，這也是教育的根本所在?！耙匀藶楸尽钡年P鍵就是要做到“以生為本”。中學階段是學生心智發(fā)展的重要階段，是他們個性發(fā)展的關鍵時期，是樹立正確人生觀、價值觀的起步階段，他們單純的心靈需要正確的引導。而語文教材的人文性特點恰好符合了他們體驗生活、感悟人生、理解人生的心理，也為開啟學生創(chuàng)新思維、培養(yǎng)他們對社會的理解能力、感悟能力和審美情趣都有一定的作用。因而在設計教學思路、教學目標時要緊緊圍繞“一切為了學生”之根本，充分做到尊重他們、關愛他們、信任他們，從而體現(xiàn)語文教育的人文精神。在教學過程中，有力地發(fā)揮語文教材“人文性”的特點，并積極活化教材內容。根據(jù)教學目的和教學實際的需要，聯(lián)系生活，將學生帶到生活的廣闊天地中去學習、訓練和培養(yǎng)。而且在學習的過程中老師要改掉高高在上的架子，俯下身去，微笑著、傾聽著，做到與學生地位平等，只有這樣學生才會不受拘束的暢所欲言。

四、要注重在寫作中培養(yǎng)人文精神

語文是與我們生活息息相關的一門學科，對于中學語文教學而言，我們不能只停留在“聽說讀寫”等模式化的語文知識層面上，更多地是要去挖掘學生內在純潔美好的心靈，來塑造他們健康的人格，為他們的一生去服務。中學階段的學生處于一個極不穩(wěn)定的階段，思想的不成熟性意味著他們有著較強的可塑性。在這個階段上，學生的思維表現(xiàn)比較活躍，情感日益豐富，而且這個階段是他們成長過程中最為重要的一個階段，對他們的一生而言是非常有意義和價值的。

要在寫作中培養(yǎng)學生的人文精神，就要在寫作訓練中，打開學生的思路，從日常生活的真實情感出發(fā)，關注生命、熱愛自由等。一方面，要引導學生有社會責任感，更多體現(xiàn)親情、感恩、愛心。所以在訓練學生寫作時要先從這方面練習開始，從寫身邊的親人開始，接著寫身邊的朋友、同學、鄰居等，讓他們明白，學會關愛他人、珍惜親情友情，在此基礎上學會感恩、尊重，關愛社會，增強自身的社會責任感。另一方面，要鼓勵學生說真話，說實話，寫實感，體現(xiàn)人文關懷。

重視人文性教育是語文教學中一個不可回避的大課題，更是擺在我們語文教育工作者面前的一個核心任務。要想真正體現(xiàn)語文教學的人文色彩，就必須轉變教育理念，開拓創(chuàng)新，以“為了學生的明天”為宗旨，積極努力，培養(yǎng)出有尊嚴、有獨立人格和自由精神的當代新人。

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