出潤(rùn)蒼

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，在學(xué)校中，學(xué)生可以學(xué)到有用的科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的思想素養(yǎng)。然而，隨著社會(huì)環(huán)境的不斷變化，各種不良因素嚴(yán)重影響了學(xué)生的思想，阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展極為不利。本文筆者就根據(jù)實(shí)際調(diào)查及相關(guān)文獻(xiàn)資料，對(duì)當(dāng)前思想品德教學(xué)存在的一些比較突出的問(wèn)題進(jìn)行分析，并基于此提出具體的解決策略，從而為當(dāng)前思想品德教學(xué)提供參考。

一、當(dāng)前思想品德教學(xué)存在的問(wèn)題

1.社會(huì)環(huán)境角度。

從社會(huì)環(huán)境來(lái)看，思想品德教學(xué)主要存在以下兩方面的問(wèn)題：（1）不良文化不斷涌入校園，某些不良思想會(huì)對(duì)學(xué)生的思想發(fā)展產(chǎn)生極為不利的負(fù)面影響，從而給學(xué)校德育工作帶來(lái)困難。（2）有些學(xué)生在學(xué)校接受純粹、正統(tǒng)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育，在家里接受利己主義傾向的實(shí)惠教育，在社會(huì)上接受追求利益回報(bào)的商品教育，這種思想教育的巨大差異造成了學(xué)生對(duì)思想品德的認(rèn)知混亂。

2.學(xué)生角度。

從學(xué)生自身來(lái)看，思想品德教學(xué)主要存在以下三方面問(wèn)題：（1）學(xué)生的厭學(xué)情況十分嚴(yán)重。在農(nóng)村，“讀書(shū)無(wú)用論”已經(jīng)是很多學(xué)生一致認(rèn)同的觀點(diǎn)。據(jù)調(diào)查，農(nóng)村學(xué)生輟學(xué)、失學(xué)率呈持續(xù)升高的發(fā)展趨勢(shì)。（2）學(xué)生曠課情況十分嚴(yán)重，這一問(wèn)題在各級(jí)學(xué)校中均普遍存在。某些學(xué)生經(jīng)常曠課去上網(wǎng)，受到了一些網(wǎng)絡(luò)不良思想的影響，從而造成思想素養(yǎng)低下。（3）因受到外部大環(huán)境的影響，學(xué)生之中存在早戀現(xiàn)象，這應(yīng)該受到教育者的高度重視。

3.教育工作者角度。

從教育工作者自身來(lái)看，思想品德教學(xué)主要存在以下三方面問(wèn)題：（1）學(xué)校教育導(dǎo)向出現(xiàn)偏差。一些學(xué)校一味地追求升學(xué)率，只重視智育，而忽視德育，常常以考試成績(jī)來(lái)評(píng)判學(xué)生。這種教育導(dǎo)向?qū)λ枷肫返陆虒W(xué)產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。（2）社會(huì)有關(guān)方面對(duì)思想品德教學(xué)工作不夠重視，未將思想品德教學(xué)真正地融入學(xué)校的日常教學(xué)。（3）傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，思想品德教育并未發(fā)揮應(yīng)有作用。

二、當(dāng)前思想品德教學(xué)存在問(wèn)題的解決對(duì)策

1.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，營(yíng)造積極、良好的社會(huì)輿論氛圍。

首先，社會(huì)各界應(yīng)該營(yíng)造正確的輿論氛圍，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)思想品德建設(shè)，通過(guò)具體的教育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步地提升學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)水平，使廣大學(xué)生自覺(jué)地遵守社會(huì)公德。

其次，國(guó)家應(yīng)該對(duì)電視媒體及網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行治理，規(guī)范電視媒體及網(wǎng)絡(luò)，使其朝著健康、有序的方向發(fā)展，為思想品德教育提供有力的保障。

2.發(fā)揮好學(xué)校思想品德教育主陣地的作用。

首先，豐富學(xué)校思想品德教育內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生的行為、思想加以規(guī)范、約束，培養(yǎng)其思想品德素養(yǎng)。

其次，積極營(yíng)造思想品德教育的良好氛圍，努力做到“環(huán)境育人”、“環(huán)境改造人”、“環(huán)境影響人”。學(xué)校應(yīng)將教育資源進(jìn)行整合，積極加快校園文化建設(shè)，合理利用學(xué)校各類宣傳工具，營(yíng)造良好的文化氛圍，優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，從而使學(xué)生提高思想品德素養(yǎng)，抵御外界不良因素的影響與誘惑。

3.構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)以及家庭三位一體的中華民族傳統(tǒng)美德教育模式。

在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校、家庭及社會(huì)發(fā)揮著重要的作用，這就要求學(xué)校、社會(huì)以及家庭將傳統(tǒng)美德教育滲透到學(xué)生生活的方方面面。在家庭中，家長(zhǎng)要通過(guò)自己的言傳身教，引導(dǎo)孩子樹(shù)立尊老愛(ài)幼、孝順父母、勤勞節(jié)儉的意識(shí)，教給孩子為人處世的基本道理，更好地培養(yǎng)孩子、教育孩子。在社會(huì)中，街道社區(qū)是學(xué)生學(xué)習(xí)之余的主要活動(dòng)場(chǎng)所，因而在傳統(tǒng)美德教育中，街道社區(qū)有著不可替代的作用。街道社區(qū)要組織社區(qū)內(nèi)的學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展健康向上的文體活動(dòng)，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

綜上所述，當(dāng)前思想品德教學(xué)存在較多問(wèn)題，嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生身心健康極為不利。因此，我們應(yīng)該采取強(qiáng)有力的措施解決這些問(wèn)題，以提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。