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        現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校學(xué)生健康人格培養(yǎng)的探索

        2015-05-25 13:37:26肖寒英
        職業(yè)·下旬 2015年3期
        關(guān)鍵詞:人格培養(yǎng)對策

        肖寒英

        摘 要:現(xiàn)階段,職業(yè)學(xué)校學(xué)生健康人格的養(yǎng)成已是全社會極為關(guān)注的問題。探索分析職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人格特點,培養(yǎng)他們的健康人格,使他們適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求,既是職業(yè)學(xué)校學(xué)生身心健康發(fā)展的需要,也是國家進(jìn)步、民族復(fù)興的客觀要求。

        關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校學(xué)生 人格培養(yǎng) 對策

        當(dāng)前,職業(yè)教育在我國的教育體系中培養(yǎng)、訓(xùn)練基層技術(shù)工人,為社會輸送一線建設(shè)人才的作用越來越突顯。大量的青年學(xué)生及社會人員為求一門謀生手藝,紛紛進(jìn)入職業(yè)學(xué)校接受教育或再教育。由于生源素質(zhì)參差不齊,如何既讓學(xué)生學(xué)到實用的技術(shù),同時又培養(yǎng)學(xué)生具備社會主義核心價值觀的健康人格,是擺在職業(yè)學(xué)校教師面前的一項重要課題。本文以筆者所在學(xué)校學(xué)生為例,探究學(xué)生的人格特點,試圖尋找現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校學(xué)生健康人格養(yǎng)成的途徑。

        一、現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人格特點

        筆者任教的學(xué)校開設(shè)有汽修、電子商務(wù)、財會、幼兒教育等專業(yè),共有在校學(xué)生4500多人。學(xué)生主要來自城市周邊農(nóng)村及鄉(xiāng)鎮(zhèn),以初中畢業(yè)生為主,大部分為應(yīng)屆初中畢業(yè)生,還有部分在社會上磨歷幾年后重新走入校園的人員,也有個別學(xué)生為退伍軍人,組成較為復(fù)雜,學(xué)生的入校目的、成長經(jīng)歷、思想傾向具有多樣性。總體而言,他們的人格特征有如下表現(xiàn)。

        1.公德素養(yǎng)欠缺,日常行為習(xí)慣差

        當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生在公德素養(yǎng)方面主流是好的,多數(shù)學(xué)生具有較強的社會公德意識。但是,也存在違背社會公德的不良現(xiàn)象,給校園環(huán)境帶來了消極影響,損害了技校生的自身形象。例如,缺乏最起碼的文明禮貌素質(zhì),唯我獨尊,不尊重老師、同學(xué),個別學(xué)生甚至經(jīng)??谕屡K話卻不以為恥;在教室大聲喧嘩,上課遲到,甚至?xí)缯n、逃學(xué);缺乏愛護(hù)公物和維護(hù)校園環(huán)境的意識,亂扔果皮、包裝袋,為抄近路踩踏草坪;不熱心參與社會公益,對愛心捐款、志愿者活動等公益活動漠不關(guān)心。這些都說明部分學(xué)生的公德素養(yǎng)存在較大的問題,應(yīng)引起高度重視。

        2.意志力薄弱,沉迷于網(wǎng)絡(luò)

        職業(yè)學(xué)校學(xué)生的自我意識已開始發(fā)生質(zhì)的變化,他們對是與非還沒有嚴(yán)格的界定,缺乏克服困難的決心和毅力,缺乏艱苦奮斗、勇于創(chuàng)業(yè)的精神。在科技飛速發(fā)展的信息時代,網(wǎng)絡(luò)為人們的生活帶來了巨大的影響,部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中不注意語言文明,在網(wǎng)上亂發(fā)不負(fù)責(zé)任的言論。少數(shù)自制力薄弱的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友,成為網(wǎng)絡(luò)的“奴隸”。與傳統(tǒng)的網(wǎng)癮相比,手機上癮的學(xué)生群體越來越多。手機上癮與傳統(tǒng)的網(wǎng)癮相比更具有廣泛性和隱蔽性,危害更大,一旦成癮就容易導(dǎo)致人格障礙,對人冷漠,缺乏愛心,不善于與人溝通,傾向于用簡單粗暴的方式解決問題。另外,玩手機時間過長,會降低睡眠質(zhì)量,影響注意力,學(xué)習(xí)成績自然下降。

        3.人際交往障礙突出

        人際交往與合作是人類本能的需要,也是現(xiàn)代人事業(yè)成功、生活幸福的基本保證。職業(yè)學(xué)校學(xué)生因為年齡較小,處理人際關(guān)系時容易沖動、不理性;對別人的過錯不能寬容、忍讓、諒解,容易得理不饒人,甚至總以為自己的想法是真理,常因小事而激烈相爭,甚至以拳相向;缺乏善良、寬容、與人合作的美德。例如,因為午餐打飯學(xué)生多,學(xué)生在排隊等候時缺乏互敬互讓意識,導(dǎo)致大打出手,飯盆都成了武器。這說明學(xué)生人格發(fā)展中的問題比較突出,嚴(yán)重阻礙了他們智能的發(fā)揮和優(yōu)良道德品質(zhì)的養(yǎng)成,影響了他們學(xué)業(yè)的進(jìn)步和人際間的正常交往,甚至危及社會穩(wěn)定、家庭安寧。

        二、培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生健康人格的對策

        1.以人為本,培養(yǎng)學(xué)生的自尊心

        自尊心是人格最基本的要素之一,自尊心得到尊重、理解和認(rèn)可是人格得以正常發(fā)展的重要條件。相反,自尊心若受到損傷,則極易使學(xué)生的人格受到扭曲。現(xiàn)在的學(xué)生需要鼓勵,在他們成長的道路上,受到鼓勵而樹立自信心是非常重要的成長內(nèi)容。教師要賞識學(xué)生,愛學(xué)生,平等地對待每個學(xué)生。每個學(xué)生都有自己的個性特點,即使表現(xiàn)最差的學(xué)生也不會一無是處。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處并加以引導(dǎo),對每個學(xué)生的每一次哪怕最細(xì)小的成功與進(jìn)步,都要給予誠懇的鼓勵和贊揚,強化學(xué)生積極上進(jìn)的認(rèn)同心理,以此激發(fā)他們的自信和熱情。

        2.重視學(xué)校德育教育,營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

        學(xué)校德育作為學(xué)校教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的主渠道。長期以來,德育工作片面強調(diào)曉之以理的灌輸,忽視通過循循善誘激發(fā)學(xué)生在道德上自我完善的內(nèi)在需要和機制,經(jīng)常把對學(xué)生的德育要求與學(xué)生道德發(fā)展的自我需要和內(nèi)在機制對立起來。在僵化的灌輸?shù)掠绞较?,學(xué)生的人格是不健全的,因為這限制了學(xué)生的思維,盲目地接受他人的思想,忽略了對作為人的最起碼的道德、操守理性的思考。所以,教師先要轉(zhuǎn)變角色,加強自身師德師風(fēng)建設(shè),把幫助學(xué)生解決生活、學(xué)習(xí)、工作中遇到的實際問題和思想困惑結(jié)合起來,讓學(xué)生多接觸社會、多接觸人,多給學(xué)生一些激動、感動的機會,以愛心、關(guān)心、細(xì)心、耐心解決學(xué)生存在的問題,把學(xué)生培養(yǎng)成心理健康,技能精湛,道德素質(zhì)、行為習(xí)慣良好的高級藍(lán)領(lǐng)人才。

        3.選擇適合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的教育方式

        職業(yè)學(xué)校重技能、輕文化是一貫的傳統(tǒng),對學(xué)生思想道德素質(zhì)教育沒有給予足夠的關(guān)注,導(dǎo)致部分學(xué)生理想信念迷茫,人生觀、價值觀扭曲。為配合學(xué)校的德育工作,教師要經(jīng)常性地向?qū)W生進(jìn)行職業(yè)理想和人生觀教育,增強他們對專業(yè)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識,讓他們從思想深處充分認(rèn)識到職業(yè)學(xué)校學(xué)生的風(fēng)采,端正學(xué)業(yè)態(tài)度。筆者曾擔(dān)任財會班的班主任,為班級學(xué)生建立了學(xué)生成長檔案,創(chuàng)建了QQ群,定期同學(xué)生交流、溝通,搭建起師生互動、互信的平臺。雖然,他們早已畢業(yè),但筆者與學(xué)生之間仍然經(jīng)常聯(lián)系。通過這些方式,可以有效地解決學(xué)生有心里話不愿同老師說的問題,學(xué)生有困難,老師愿意幫助或主動幫助,增強了彼此的信任,增進(jìn)了師生的感情。教師用自己的言行影響學(xué)生,鼓勵學(xué)生在校做合格的學(xué)生,在廠做合格的員工。

        4.讓學(xué)生懂得感恩

        “沒有一流的技工,就沒有一流的產(chǎn)品。 ” 技校生自身素質(zhì)的高低直接關(guān)系到未來勞動者素質(zhì)的高低,學(xué)好技能的前提是學(xué)會做人,而感恩是一種不可或缺的美德,是學(xué)生學(xué)會做人的支點。感恩不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),是人生觀、價值觀和世界觀的體現(xiàn),我國古代就有受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報的做人美德。“感激就像愛一樣,不是一種情感,而是一種意愿產(chǎn)生的行為?!币粋€人擁有了感恩的心,就會成為一個有責(zé)任心的人。一個人如果擁有一顆感恩的心,就能真正懂得孝敬父母,理解幫助他的人,就會主動幫助別人,做到嚴(yán)于律己,寬以待人。永懷感恩之心,才能從別人那里得到更大的情感回報。感恩教育對于提升學(xué)生的道德素養(yǎng),健全人格有著重要的意義,它是時代發(fā)展的必然要求,也是構(gòu)建和諧社會的重要途徑。

        “少年強則國強,少年雄于世界則國雄于世界。 ”我國建設(shè)全面小康社會和中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)需要一大批適應(yīng)時代要求、具有健康人格品質(zhì)的高素質(zhì)建設(shè)人才。教育除了教給學(xué)生知識外,還要對學(xué)生進(jìn)行精神上的指導(dǎo),如品格的塑造,對自然、社會的感受,對他人的尊重、理解及寬容。把職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心態(tài)培養(yǎng)和人格養(yǎng)成作為人才培養(yǎng)的基本要求,才能把他們培養(yǎng)成為有社會責(zé)任感、有健康人格的合格公民。

        (作者單位:廣西玉林高級技工學(xué)校)

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