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        精讀一人,多維挖掘—議論文用例突破

        2015-05-22 04:56:07劉愛桃
        關(guān)鍵詞:勤學(xué)用例漢書

        劉愛桃

        讀與寫是語(yǔ)文學(xué)習(xí)兩大基本功。但很多同學(xué)反映他們也不是不讀,書也沒少讀,但往往是讀而無用。讀時(shí)也讀得津津有味,寫時(shí)依舊是一片空白。我以為這應(yīng)該與學(xué)生的讀書習(xí)慣有關(guān)系。學(xué)生讀書的習(xí)慣是比較懶惰的,基本有以下兩種表現(xiàn):

        一是少讀不思

        讀書猶如存錢,平日多存,用時(shí)不乏反之則手足無措。因?yàn)樗x甚少,所以不知史湘云是何許人也,李逵張飛分不清,誤以為劉邦劉備是兄弟,至于屈原在烏江自刎,項(xiàng)羽偷汨羅江之事在學(xué)生作文中也曾見過,是在讓人哭笑不得。讀書可以少,但怕的是不思考。思考是對(duì)閱讀內(nèi)容的加工和吸收。沒有思考,就難以加深對(duì)內(nèi)容的記憶;沒有思考,就難以體察人物的處境心境;沒有思考就難于產(chǎn)生對(duì)事件的個(gè)性化理解。正因?yàn)槿绱耍宰魑闹醒圆挥芍缘那闆r比比皆是。

        二是泛讀不記

        為了讓學(xué)生能多讀些書,每周給學(xué)生提供一節(jié)閱讀課。同學(xué)們也很安靜投入的閱讀。但是留心觀察發(fā)現(xiàn)幾乎沒有同學(xué)準(zhǔn)備紙筆。大多都是聽聞可以讀書了的歡呼雀躍,讀時(shí)卻重在消遣。于是有捧著故事會(huì)津津有味的,有拿著時(shí)尚雜志養(yǎng)眼的,有拿著言情小說替別人流淚的,有看懸疑驚悚找刺激的。而真正那些有品味的、有分量的書籍卻仍然呆在無人理會(huì)的書店的角落里,更遑論做點(diǎn)筆記,然而“不動(dòng)筆墨不懂書”已是公認(rèn)的好的讀書方法。毛澤東的老師徐特立曾告誡他讀書要守一個(gè)“少”字,不怕書看的少,但必須看懂,看透。要通過自己的思考來估量書籍的價(jià)值,要用筆標(biāo)記書中要點(diǎn),要在書眉上寫出自己的意見和感想,要用一個(gè)本子摘錄書中精彩的地方。

        基于以上的原因,特提倡精讀一人,期望在議論文用例方面有所突破。具體的做法如下:

        一、衷情于一人,把有限的時(shí)間與力量集中起來

        每個(gè)人都是一個(gè)豐富的世界,選擇一個(gè)感興趣的人物的傳記反復(fù)讀,細(xì)細(xì)讀,熟記其人生中的典型事件,對(duì)于寫作大于裨益。

        古往今來,有成就的人燦若群星。他們或才華卓絕,冠與當(dāng)代,古如歐陽(yáng)修、蘇軾、今如陳寅恪、錢鐘書;或文治武功,開創(chuàng)盛世;如秦皇漢武、唐宗宋祖。他們或足智多謀,忠心為主,誠(chéng)如三國(guó)的孔明,漢時(shí)張良,唐時(shí)郭子儀、明劉伯溫;他們或勇武有力。治兵有方如孫武、孫臏、岳飛、韓信、李廣等等;他們或孜孜不倦,追尋理想,如孔孟是也,他們或著書立說,揚(yáng)名千古,如太史公、班固、魯迅之類,他們或醉心科學(xué),刻苦鉆研,如祖沖之、李時(shí)珍,錢學(xué)森等等。中國(guó)有如此之多,外國(guó)也是如此之多,外國(guó)也是如此,那些對(duì)科學(xué)世界發(fā)展進(jìn)步有過重大作用的人都將是讀書的可選之士。

        二、多維審視,把讀書與思考結(jié)合起來

        人的言行舉止是他的名片。一生一世歷無數(shù)事件,對(duì)事件的每一言每一行都可以從不同的角度來審視,以蘇軾為例:

        談勤學(xué):青年時(shí)代的蘇軾將《漢書》手抄三遍。一部《漢書》約75萬(wàn)漢字,手抄一遍尚需耐力,更不用說三遍。非勤奮實(shí)難如此。后來,有人只要從《漢書》隨意舉出一字,他就可以由此字一直背下去,沒有一字差錯(cuò)。后有官員問自己的屬下與蘇軾相比如何,屬下說倒是沒看出多少不同,就是蘇學(xué)士下筆是從來不翻書查閱,這實(shí)則是勤學(xué)之果。

        談教育:蘇軾之父悔悟自己讀書已晚,故嚴(yán)厲要求兒子們從小刻苦攻讀,經(jīng)??紗査麄冃值芏耍灾钡教K軾六十多歲時(shí),猶夢(mèng)見小時(shí)候貪玩的事,擔(dān)心父親檢查,”坦然悸寤心不舒,起坐有如掛鉤魚?!碧K軾之母在其十來歲時(shí),給他讀《漢書》,而且利用小小蘇軾的疑問給予了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。父親的嚴(yán)格要求,正好起到督促的作用,而母親的引導(dǎo),則對(duì)兒子的品格進(jìn)行指導(dǎo)。

        談大膽創(chuàng)新:蘇軾參加會(huì)試寫了一篇《刑賞忠厚之至論》,其中舉例皋陶要處罰堯卻寬恕之典,歐陽(yáng)修查閱眾多史書無證,后來才明白是蘇軾臆做。歐陽(yáng)修寬容之至,以為蘇子活用知識(shí),懂得變通。

        此外要邊讀邊記,做完筆記之后,仍然需對(duì)此人傳反復(fù)讀,以便更加熟悉;以提倡從多維的角度讀,以使所讀的人物能夠更加深刻。

        事實(shí)是最好的證明,學(xué)生在精讀完一人生平事跡后,已經(jīng)可以“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”。有的同學(xué)稱拿到題目之后最先想到的是那個(gè)仔細(xì)讀過的人物,有的同學(xué)已能避開老生常談,有的同學(xué)可以利用一人之事完成一篇文章。endprint

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