李利河北大廠北塢回民小學(xué)

育德于教文道結(jié)合

李利
河北大廠北塢回民小學(xué)

德育是素質(zhì)教育的靈魂，是學(xué)校教育的首要工作。在學(xué)科教學(xué)中，滲透德育，讓德育與智育共同發(fā)展，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，得到思想品德的熏陶，不斷提高自身素質(zhì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，把德育滲透到語(yǔ)文課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，讓思想品德教育無(wú)處不在，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；滲透；德育

語(yǔ)文學(xué)科是滲透和強(qiáng)化德育的主渠道之一。但是語(yǔ)文學(xué)科不同于思品課，教學(xué)中對(duì)學(xué)生的思想教育不是直露的，也不是拋開(kāi)載體隨意發(fā)揮，牽強(qiáng)附會(huì)，而是含蓄、潛移默化的進(jìn)行的。語(yǔ)文學(xué)科既有工具性又有思想性，“語(yǔ)言是思維的外殼，又是思想的載體”。因此，只有根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，挖掘語(yǔ)文教材中的德育因素，找準(zhǔn)語(yǔ)言文字訓(xùn)練與思想教育的融合點(diǎn)，有機(jī)結(jié)合，自然滲透，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)受到春雨潤(rùn)物般的感染熏陶，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

一、以讀為本，激發(fā)情感

“文章不是無(wú)情物”，小學(xué)語(yǔ)文教材精選的課文可謂是文學(xué)寶庫(kù)中智慧的結(jié)晶，他們不但是語(yǔ)言文字訓(xùn)練的精彩樣本，而且是每篇課文都體現(xiàn)著作者的喜怒愛(ài)憎和是非評(píng)價(jià)，蘊(yùn)含豐富的情感因素，涉及到學(xué)生思想教育的方方面面。教學(xué)中，教師要真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以讀為本的教學(xué)思想，努力創(chuàng)設(shè)讀的氛圍：如自由讀、默讀、指名讀、齊讀、小組讀、分角色朗讀、教師聲情并茂的范讀等等，使學(xué)生的口、耳、眼、心協(xié)調(diào)并用，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)調(diào)的高低、聲音的輕重、速度的輕慢、停頓的長(zhǎng)短有內(nèi)心的體驗(yàn)，讓學(xué)生在充分的讀的基礎(chǔ)上深入理解課文，從而感受到文章的藝術(shù)魅力，受到感染和熏陶，自然而然的產(chǎn)生崇尚真善美、鄙夷假丑惡之情。這正如朱作仁教授所說(shuō)的，朗讀是活的，如同給作品以生命。例如教學(xué)《難忘的一課》時(shí)，我緊緊抓住“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)！”這一情感主線，精心設(shè)計(jì)這一朗讀形式：同學(xué)們，讓我們跨越時(shí)空，一起來(lái)到這所光復(fù)不久的臺(tái)灣鄉(xiāng)村小學(xué)，你們就是那群學(xué)生，我就是那位年輕的臺(tái)灣教師，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。接著，我“嚴(yán)肅認(rèn)真的”、“富有感情的”、“不太熟練的”、“教”學(xué)生“一遍一遍地”讀“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)！”同學(xué)們?nèi)缗R其境，深受感染，愛(ài)國(guó)之情溢于言表。

二、品詞析句，體會(huì)思想

小學(xué)語(yǔ)文教材文質(zhì)兼優(yōu)，作者常通過(guò)文中的字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)來(lái)表達(dá)某種思想感情，或樹(shù)立某種典范、或提示一定哲理。大綱指出：“教師要指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)、句子，對(duì)于含義比較深刻的文眼、句眼，要理解它在課文中的意思和對(duì)于表達(dá)文章中心的作用。”教學(xué)時(shí)，教師要找準(zhǔn)觸及學(xué)生意識(shí)領(lǐng)域和精神需要的詞、句、段，讓學(xué)生在細(xì)讀品析中體會(huì)文章的思想感情。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時(shí)，我緊扣“紋絲不動(dòng)”這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ)，設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題：（1）什么是“紋絲不動(dòng)”？（2）為什么要“紋絲不動(dòng)”？（3）邱少云在烈火燒身時(shí)是怎樣“紋絲不動(dòng)”的？他心里是怎么想的？這說(shuō)明什么？這樣設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生從文眼切入，以高層建筑之勢(shì)把握文章中心。學(xué)生在揣摩咀嚼之中讀、劃、議，邱少云在烈火中壯烈犧牲的感人心魄的悲壯情景不斷地映現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中，自然激起學(xué)生對(duì)邱少云嚴(yán)守紀(jì)律、勇于獻(xiàn)身的思想境界產(chǎn)生敬佩之情。又如《苦柚》中老華僑對(duì)小姑娘說(shuō)：“憑著你這顆善良的心，誠(chéng)實(shí)的心，苦柚也會(huì)變甜的。”教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生仔細(xì)品讀這句話，并討論為什么苦柚子會(huì)變甜？學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、體味，明白了是因?yàn)樾」媚镎\(chéng)實(shí)善良，處處為別人著想，老華僑深受感動(dòng)，所以內(nèi)心倍感甜蜜。

三、適當(dāng)點(diǎn)撥，潤(rùn)物無(wú)聲

語(yǔ)文課滲透德育最具優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橐黄恼?、一段話都可能給學(xué)生帶來(lái)啟示，只有教師抓住教學(xué)時(shí)機(jī)，適時(shí)點(diǎn)撥就會(huì)起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。例如教學(xué)《豐碑》一課時(shí)，剛出示完課題，我就提問(wèn)學(xué)生：“碑是什么？”“石碑”學(xué)生回答，“是用來(lái)干什么的？”“紀(jì)念去世的人”“這篇文章是紀(jì)念誰(shuí)的？”“我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他？”“文章為什么要以豐碑為題？”學(xué)生帶者問(wèn)題快速地閱讀著課文，尋找著答案，幾分鐘后便爭(zhēng)先恐后地回答“軍需處長(zhǎng)在嚴(yán)寒的冬天把自己的棉衣讓給其他戰(zhàn)士，自己被活活凍死了”，“軍需處長(zhǎng)舍己為人的精神成為戰(zhàn)士心中永久的紀(jì)念”，“他為革命戰(zhàn)爭(zhēng)所做出的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)的留在了人們的心中”。從課題入手揭示文章的中心，通過(guò)層層深入的理解課文讓學(xué)生受到在革命先烈的愛(ài)國(guó)主義精神的感召，自覺(jué)接受了愛(ài)國(guó)主義教育。再例如教學(xué)《清澈的湖水》中，船靠岸了，小潔還是緊緊地攥著面包紙，如果她把面包紙扔進(jìn)湖里面會(huì)怎樣？通過(guò)誘導(dǎo)啟發(fā)，學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”。然后布置實(shí)踐作業(yè)，做一個(gè)保護(hù)環(huán)境提示牌，把它放在小區(qū)的草坪上，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

四、拓展延伸，深化感悟

“大語(yǔ)文”教育觀認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)中的德育不應(yīng)該局限在一節(jié)課內(nèi)，更不應(yīng)該拘泥于就文講文，要注意由課內(nèi)向課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生參與德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感受、實(shí)踐的過(guò)程中升華內(nèi)化，深化感悟，從而形成良好的思想品德。例如學(xué)完了《只有一個(gè)地球》，我讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查：你們的身邊有哪些破壞環(huán)境的人和事？請(qǐng)給有關(guān)部門(mén)寫(xiě)一封建議書(shū)，學(xué)生深入社會(huì)、細(xì)心洞察，提出了許多難能可貴的建議。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)感情的血液在知識(shí)這個(gè)活動(dòng)中歡騰流動(dòng)的時(shí)候，之時(shí)才會(huì)觸及人的精神世界?！庇掠谡Z(yǔ)文教學(xué)之中，要根據(jù)學(xué)科教材特點(diǎn)找準(zhǔn)語(yǔ)言訓(xùn)練和思想教育的結(jié)合點(diǎn)，在情不自禁中點(diǎn)化學(xué)生，在潛移默化中感染學(xué)生，喚起學(xué)生情感的共鳴。這樣，才能達(dá)到“育德于教，文道結(jié)合”的最高境界。