彭秀河北省安平縣第二中學(xué)

新課標(biāo)下的初中古典詩詞教學(xué)方法初探

彭秀
河北省安平縣第二中學(xué)

中國是一個詩的國度，詩的歷史淵源流長，名家輩出，名篇佳作浩如煙海。優(yōu)美的詩歌作品，往往蘊(yùn)含著豐富深邃的意境和情感。精煉優(yōu)美的語言，生動多彩的形象，都有著特殊的審美功能，因此上好古典詩歌欣賞課，對培養(yǎng)初中學(xué)生的審美興趣和審美能力，提高語文綜合素質(zhì)有著重要的意義。

有些老師說，“詩歌雖短小，但并不好教”。的確是這樣。由于相隔年代久遠(yuǎn)，古典詩歌中的措詞用字及句式，在很大程度上不為今天的學(xué)生所熟悉，因而也給學(xué)生的閱讀帶來了一定的困難。如果教師教學(xué)中也只限于對字訓(xùn)詁，課堂必定陷于枯燥，味同嚼蠟，索然無味；必定使學(xué)生產(chǎn)生“厭倦”之情，這樣又何以“樂學(xué)”？古人講過“教人未見意趣，必不樂學(xué)?！币虼耍救苏J(rèn)為對古詩詞教學(xué)的探討極有必要。那么，如何才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的熱情，并從中得到思想啟迪，情感共鳴和美的陶冶呢？下面我在新課標(biāo)教學(xué)理念的指導(dǎo)下，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)剛€人的看法。

一、關(guān)于誦讀

古典詩詞的教學(xué)要注意誦讀，這是無可置疑的，大多數(shù)教師也注意到了這個問題，但有些教師只一味地要求學(xué)生讀啊讀，缺乏層次，高耗低效；有些教師每讓學(xué)生讀一次，都要花上比讀多出幾倍的時間來評，請A評，請B評，還要請C、D、E評，評得興味全無；還有的教師對背誦缺乏必要的指導(dǎo)，要求學(xué)生勉強(qiáng)為之。這都是不足取的。我認(rèn)為，讀要體現(xiàn)出訓(xùn)練層次，評要點(diǎn)到為止，誦要水到渠成。

讀如何體現(xiàn)出訓(xùn)練層次呢？一般來說，讀有多次，一讀，要讀準(zhǔn)字音；二讀，要讀準(zhǔn)節(jié)奏；三讀，要讀出感情。 “讀出感情”也不是一次完成的，而是隨著對課文理解的逐步深入而逐步提升其層次的，這就要求在理解的過程中穿插朗讀，在理解的過程中逐步提高對朗讀的要求。

朗讀，在理解的基礎(chǔ)上提升，也能反過來提升對詩歌的理解。如分析完杜牧的《赤壁》后，可將學(xué)生分成兩個大組，一組讀敘事部分 “折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，另一組讀議論部分“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，以此再次明確此詩的表達(dá)方式及層次結(jié)構(gòu)。又如分析完蘇軾的《江城子.密州出獵》后，可由一位學(xué)生領(lǐng)讀總起句“老夫聊發(fā)少年狂”，然后全班學(xué)生讀出具體寫其“狂”的詩句，以此再次加強(qiáng)對本詩總分結(jié)構(gòu)及詩人感情的理解。又如學(xué)習(xí)了白居易的《錢塘湖春行》后，可讓學(xué)生根據(jù)教師的提示讀出有關(guān)語句，“本詩的線索是 ‘春行’二字，春行之起點(diǎn)是……春行所見之動物是……春行所見之植物是……春行之結(jié)點(diǎn)是……”借此對詩歌再作一次梳理。這樣梳理之后，背誦就顯得輕而易舉，順理成章了。

二、關(guān)于理解詩意

理解詩意當(dāng)然包括對詞義句意的解釋梳理（類似于翻譯），但理解詩意的關(guān)鍵在于使學(xué)生感受到美。

如何使學(xué)生感受到美呢？我們的同行作出了許多探索，但有些教師教學(xué)詩歌時分析過于理性，流于瑣碎，解來解去，卻解掉了詩歌的神韻，這是有違詩歌欣賞原則的。 “傾國宜通體，誰來獨(dú)賞眉？”要使學(xué)生感受到美，就必須遵循一個原則——保持詩歌意境的完整性。方法很多：

1.風(fēng)景再造品詩境。

所謂風(fēng)景再造，即學(xué)生根據(jù)作者的描述，動用自己已有的經(jīng)驗(yàn)積累，啟用自己的再造想象能力，用另一種方式展示自己對詩歌的理解。寫景抒情類的詩歌，可將其改成一則優(yōu)美的散文，如王維的《過故人莊》，辛棄疾的《清平樂·茅檐低小》等。情節(jié)性強(qiáng)的詩歌可改成一出小短劇，如杜甫的《石壕吏》、樂府歌辭《陌上?！返取６鄶?shù)詩歌可以擬拍成電視精品，擬制成網(wǎng)頁，配上畫面，輔以音樂。也可以有其他的表現(xiàn)形式，如有兩名學(xué)生是這樣用舞蹈來表達(dá)他們對《關(guān)雎》的理解的：暖暖的音樂從錄音機(jī)中流出，間或幾聲水鳥的和鳴，一切是如此溫馨詳和。一位少年邁著芭蕾舞步在音樂中舞蹈，他側(cè)耳傾聽水鳥的和鳴，眼里滿是羨慕與深情。在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前方，是一位美麗的少女，也在微風(fēng)中踏著芭蕾舞步，她在勞動。音樂轉(zhuǎn)向纏綿，少年變得略帶憂傷，他向少女每靠近一步，少女就后退一步，始終在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前方。音樂再轉(zhuǎn)輕快，少年抱出了他的土琵琶，邊彈邊唱，少女露出陽光般的微笑，在驚喜中逐漸靠近，最后兩人在微風(fēng)中沿著溪邊舞蹈。這時，音樂中適時地又傳來幾聲水鳥的和鳴……這就是風(fēng)景再造，這個過程，既需要學(xué)生“入乎其內(nèi)”，又需要學(xué)生“出乎其中”，從總體上把握詩歌，并且把握的是詩歌的精髓，再現(xiàn)的是詩歌的神韻。同時，它以靈動的思維靈動的形式保持了詩歌的靈動性，學(xué)生理解了美，感受了美，交流了美。

2.抓住詩眼巧引導(dǎo)。

文有文眼，詩有詩眼。詩眼，是詩歌的提綱挈領(lǐng)，也可以成為詩歌教學(xué)的提綱掣領(lǐng)，抓住了詩眼，也就抓住了關(guān)鍵，具有牽一發(fā)而動全身之妙。抓詩眼有很多技巧，如教學(xué)李商隱的《無題·相見時難別易難》時，可請一名學(xué)生朗讀，讀后請大家評一評：“大家覺得他讀得怎樣呢？……好在哪里？”若學(xué)生答好在讀出了感情，教師就可以順?biāo)浦蹎枺骸澳阌X得他讀出了哪種感情？是否可用原文的一個詞概括呢？”明確是“別”字后，教師就可用“別”字來繼續(xù)引導(dǎo)：“作者通過哪些‘別時景’來表現(xiàn)‘別時人’之‘別時情’呢？讓我們一起來細(xì)品?！庇秩缃虒W(xué)崔灝的《黃鶴樓》時，教師可以說：“有人認(rèn)為，這首詩是以‘空’字立意，它的每一聯(lián)都寫了一個‘空’，對此，你有什么看法？”由此可引導(dǎo)學(xué)生體味首聯(lián)所嘆之“樓空”、頷聯(lián)所寫之“天空”、頸聯(lián)所繪之“洲空”、尾聯(lián)所愁之“家空”，觸摸作者空虛、惆悵、傷感的心境。以上抓詩眼的過程是教師有意為之。

教學(xué)是一門藝術(shù)，古典詩歌的有效教學(xué)是一種理念，更是一種價值追求，隨著我們對詩歌價值的重新認(rèn)識，將會有更多、更有效的詩歌教學(xué)方法精彩呈現(xiàn)于眼前，讓古典詩歌教學(xué)煥發(fā)出更多的生機(jī)活力。