文 /羅曉慶 設(shè)計(jì)/鄭 怡

雷公山的特殊地理位置使其成為了苗寨的一道天然屏障，或許這正是大自然的特別用心，古樸典雅的服飾、別具一格的建筑、豐富多彩的歌舞、獨(dú)特的苗族習(xí)俗才能在這里得以世代傳承。

從貴陽(yáng)龍洞堡國(guó)際機(jī)場(chǎng)沿貴新高速公路僅需行駛兩個(gè)多小時(shí)，雷公山的龐大身軀就能映入眼簾。有公路直通山頂，雷公山也是離高速公路最近的原始森林地帶。

你進(jìn)入山中的那一刻，或瞬間眼明心清，或因?yàn)槊苛⒎嚼迕赘哌_(dá)5.26萬(wàn)個(gè)負(fù)氧離子的清新空氣而迷醉恍惚，但渾身無(wú)比的舒暢，在大山天然氣息的誘惑中，你似乎在那一刻靈魂得以蘇醒，肢體得以解脫，自由的心釋放開(kāi)來(lái)。

雷公山有“當(dāng)今人類(lèi)保存最完好的一塊未受污染的生態(tài)文化凈地”之美譽(yù)，事實(shí)上其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

雷公山的特殊地理位置使其成為了苗寨的一道天然屏障，或許這正是大自然的特別用心，古樸典雅的服飾、別具一格的建筑、豐富多彩的歌舞、獨(dú)特的苗族習(xí)俗才能在這里得以世代傳承，從而鑄就了苗族文化的燦爛與輝煌。

一塊未受污染的生態(tài)文化凈地

雷公山是苗嶺山脈的主峰，海拔2178.8米，距雷山縣城32公里，東連冷塘山，西亙?yōu)鯑|山，南牽冷竹山，北跨雷公坪，有十多座海拔1800米左右的山峰和大小不等的群峰環(huán)拱。據(jù)悉，雷公山的原始森林面積達(dá)71.7萬(wàn)畝，負(fù)氧離子區(qū)高度密集，負(fù)氧離子為一般城市的1600倍以上，雷公山就是一個(gè)巨大的天然氧吧。

雷公山的物種也極其豐富，動(dòng)植物達(dá)2100多種，列入國(guó)家保護(hù)的珍稀、瀕危動(dòng)植物就有43種，尤其是“活化石”植物——禿杉，是中國(guó)特有一類(lèi)保護(hù)樹(shù)種，且是全國(guó)面積最大，數(shù)量最多，保存最完整，原生性最強(qiáng)的一處，其被科學(xué)家譽(yù)為“物種的基因庫(kù)”。

雷公山風(fēng)光

雷公山霧凇

當(dāng)你進(jìn)入雷公山，或可尋見(jiàn)散落在大山中的百多座苗寨，星羅棋布，別有洞天，就像打開(kāi)了另外一個(gè)世界的大門(mén)。

苗嶺主峰聳峙在千山萬(wàn)壑之間，云蒸霞蔚，波詭云譎，壯美雄渾，龍盤(pán)怪樹(shù)，大葉杜鵑，潑墨玉蘭，亙古植被，千年古林，在這里構(gòu)成了原始野嶺的奇趣，蓬勃的冷竹與連綿的林菁郁郁蔥蔥。流泉素練，三潭絕響，百丈懸崖，鳥(niǎo)跡罕至，洪荒天地盡在畫(huà)中。

雷公坪四月春暖花開(kāi)

禿杉、佛光和天書(shū)

雷公山早已蜚聲海外，如其三絕，即禿杉、佛光和天書(shū)。還有響水巖瀑布三級(jí)重疊，如同一首白練懸掛在蒼莽林海間，撒落在深山林菁的數(shù)百座苗寨。

禿杉，有“萬(wàn)木之王”“天然活化石”之譽(yù)，是我國(guó)的一級(jí)保護(hù)植物，世界稀有珍貴樹(shù)種，其樹(shù)型高大挺拔，干形通直，高達(dá)30至50米，樹(shù)姿端莊而挺秀。最具代表性的是位于雷公山東部的方祥鄉(xiāng)格頭村秀麗的禿杉群風(fēng)光，征服了許多慕名前來(lái)的專(zhuān)家學(xué)者，因而該村被譽(yù)為“萬(wàn)木之王”的故鄉(xiāng)。

“佛光”勝景，雷公山終年多霧，一年中云霧日多達(dá)300天，即便是炎熱三伏月，月均溫度也僅為15.8度，盛夏如春，氣候宜人。雷公山因地屬北亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，加之雷公山山體高大，垂直方向上氣候差異較大，一山分四季，十里不同天，是對(duì)其典型的概括。

雷公山“天書(shū)”，在雷公山主峰北側(cè)雷公坪點(diǎn)將臺(tái)處發(fā)現(xiàn)一塊青石碑，碑高2米，寬1.5米，厚0.2米，其碑面陰刻碑文，文字形如漢字，字體或多筆，或少筆，至今無(wú)人識(shí)譯，成為神秘的“天書(shū)雷公山”七大特色。

其實(shí)，雷公山的名聲早在數(shù)百年前就已有記載。

清《貴州通志?古跡志》上說(shuō)：“雷公山深在苗疆，為臺(tái)拱、清江、丹江、麻哈、凱里、古州、八寨交界之地，綿亙二三百里，曰冷竹山、曰烏東山、曰野雞山、曰黃陽(yáng)山，疊嶂重巒，皆是山支，林木幽深，霾翁霧郁，水寒土軟，人跡罕至，即昔稱(chēng)牛皮箐也?！睆倪h(yuǎn)處眺望雷公山，真如一大張黛青色牛皮，茫茫一片。

雷神是苗族人民心目中的主神之一，苗族將其稱(chēng)為“阿剖大聳”，意為“雷公公”。苗族歷代祖訓(xùn)就有：“短尺少兩者，雷神霹；不孝老人者，雷公霹。而這道祖訓(xùn)從姓名開(kāi)始，逢小孩不聽(tīng)話，大人便話‘響雷了’?！?/p>

而祭雷公就是苗族一項(xiàng)比較大的祭祀活動(dòng)，往往由一寨或數(shù)寨（同宗族的）集體進(jìn)行。祭雷公一般用牛，也有的用大肥豬。

這種祭祀分兩節(jié)進(jìn)行，第一節(jié)則在寨中設(shè)祭臺(tái)，擺設(shè)12碗酒，12個(gè)紙人，12根口朝天的竹筒，12根木劍，由大巫師來(lái)咒念。巫師頭戴大斗笠，斗笠頂尖掛一塊白布，象征雷電之光，左手拿一把鋤頭，右手拿一根鋼釬，每念完一節(jié)巫詞，猛擊一下鋤頭，火花四射，猶如雷公擊石，天斧劈樹(shù)似的，給人以恐懼感。在寨里做完儀式后，又把祭臺(tái)移出寨外靠在一棵大樹(shù)腳進(jìn)行第二節(jié)，咒念方式和唱詞內(nèi)容與在寨中相同，儀式完畢后便殺牲煮食，這種肉也必須在野外吃完，不能帶進(jìn)家。

割舍不下的情結(jié)

當(dāng)?shù)孛缱迕癖妱t把雷公山主峰黃陽(yáng)山叫做“別勒”，即茫茫無(wú)限之大坡的意思。也有的官方志書(shū)說(shuō)：“山有連天之高，是雷電之源，故名雷公山?！痹诟呱剿闹艿拿缱迦嗣窬桶堰@座大山叫做“方薅”，即雷公居住的地方，這也是雷公山得名的緣由。

雷公山的不同氣質(zhì)除了具有目不暇接的秀、幽、雄、險(xiǎn)等特點(diǎn)的奇景外，還在于它特殊的歷史地位。歷史上5次大的苗族運(yùn)動(dòng)，其中三次的指揮中心就設(shè)在雷公山半腰的雷公坪。

雷公山是公認(rèn)的“苗族圣山”“苗疆圣地”，是苗民精神的寄托和歸屬，在國(guó)內(nèi)外苗族同胞心中意義非凡。

雷公山，雖是一座山，更像一部民俗寶典，又是文明社會(huì)原始故園的戀地，苗族人割舍不下的情結(jié)。

雷公山闖入中國(guó)現(xiàn)代史，便是張秀眉、楊大六領(lǐng)導(dǎo)的歷時(shí)18年的苗民反清起義。反清抗暴的古戰(zhàn)場(chǎng)就在山里的雷公坪，這里至今尚存著起義遺址和著名的十里“八卦陣”。

當(dāng)年“張秀眉臺(tái)前點(diǎn)將，楊大六羽戎操戈，一十八年清廷震撼，數(shù)萬(wàn)英靈血戰(zhàn)南山”的悲壯情景，仿佛就在眼前。

1951年秋，著名的“雷公山合圍”也是在這里打響，中國(guó)人民解放軍186師殲滅了盤(pán)踞在雷公山上的土匪7000余人，實(shí)現(xiàn)了貴州全境的解放。

雷公山，這顆鑲嵌在苗嶺之巔的明珠，它不僅見(jiàn)證了苗族人民的歷史，同時(shí)作為苗族的脊梁與魂的象征，默默地化解著這個(gè)民族過(guò)去的血淚與辛酸，給這方人帶來(lái)了吉祥，帶來(lái)了福祉，也許這就是山的泰運(yùn)、山的生機(jī)……