邱慶山

湖北大學(xué)文學(xué)院 湖北 武漢 430062

“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成與接受模式研究*

邱慶山

湖北大學(xué)文學(xué)院 湖北 武漢 430062

文章堅(jiān)持認(rèn)知組合性詞義觀,以25組“裸”類同素詞語(yǔ)為語(yǔ)料,描寫(xiě)了同素詞語(yǔ)的兩個(gè)詞素和詞素間互相組合的原因及各自在詞義結(jié)構(gòu)中的義類、認(rèn)知地位和語(yǔ)義角色的異同,并從中提煉出三個(gè)共性要素(對(duì)象義、屬性義、特征值義)作為詞義結(jié)構(gòu)生成的基本要素。根據(jù)三要素之間認(rèn)知組合性的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系建構(gòu)了詞義生成與接受的基本模式。這個(gè)模式的開(kāi)放性特點(diǎn)直接導(dǎo)致了“裸”類同素詞語(yǔ)極強(qiáng)的生成力和極為豐富的意義內(nèi)涵。

裸 同素詞語(yǔ) 詞義生成模式 詞義球結(jié)構(gòu) 開(kāi)放性

1 引言

近年來(lái),像“裸捐、裸奔、裸考、裸官、裸辭、裸產(chǎn)、裸色”等含有詞素“裸”的同素詞語(yǔ)大量出現(xiàn),在社會(huì)生活中越來(lái)越流行。有研究者已經(jīng)注意到了這個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象。熊焰(2005)提到,“裸捐”的“空頭捐贈(zèng)、言而無(wú)信的捐贈(zèng)”義與“全部、徹底地捐贈(zèng)”義相去很遠(yuǎn),甚至毫不相關(guān),但同出一詞的這兩個(gè)意義又是那么自然,幾乎達(dá)到一言即明的地步。此外,“裸捐”一詞還有其他幾個(gè)潛在的可能義,這些都使人們感受到新詞義的產(chǎn)生是那么的靈通、圓轉(zhuǎn)而游移不羈。針對(duì)“裸捐”這樣的詞義新生與旁轉(zhuǎn)的獨(dú)特現(xiàn)象,熊焰(2005)沒(méi)有給出明確的解釋,只猜測(cè)這可能是一種心理的聯(lián)想作用,或是語(yǔ)境的助燃作用,或是語(yǔ)言要素的組合能力使然。周祖亮(2006)指出,“裸奔”的意義從最初的“裸體奔跑”到“保持原貌”再到“沒(méi)有商家贊助的體育比賽”具有較大的變異,其特點(diǎn)有二:一是施事主體發(fā)生了變化,不再局限于人;二是表義范圍擴(kuò)大,語(yǔ)義出現(xiàn)泛化。但其新義里面隱現(xiàn)了原義中的“沒(méi)有”等語(yǔ)義特征。張輝(2006)和楊輝(2007)根據(jù)“裸”的本義和引申義的關(guān)系來(lái)考察“裸考”一詞的多義現(xiàn)象,解釋了“裸考”的三種意義“光著身子進(jìn)行考試;在完全沒(méi)有準(zhǔn)備或沒(méi)有充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行考試;不享受任何加分政策、全憑自己考試成績(jī)升學(xué)的高考”之間的衍生關(guān)系。陳青玲(2009)認(rèn)為,相似性的認(rèn)知隱喻思維在“裸官、裸考”的詞義變化中具有內(nèi)在的制約作用。邵長(zhǎng)超(2009)認(rèn)為,“裸X”的語(yǔ)義衍生路徑和特點(diǎn)受語(yǔ)義指向和隱喻作用的制約,追求新奇和方言大眾化等的語(yǔ)用條件是“裸X”族詞語(yǔ)活躍的社會(huì)原因。王長(zhǎng)武和雷璐榮(2009)認(rèn)為,“裸”的對(duì)象由人及物、從人的裸露到物的裸露,這是人們觀察世界“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的生動(dòng)體現(xiàn),再?gòu)娜撕臀锏摹皼](méi)有遮蓋”義中提取“沒(méi)有”這一義素并加以凸顯,“裸”的語(yǔ)義就由實(shí)在向抽象逐漸虛化,最后形成“沒(méi)有”義,完成了詞義虛化泛化的過(guò)程。此外,求新求異的社會(huì)文化心理和語(yǔ)言的類推機(jī)制也導(dǎo)致“裸X”族詞語(yǔ)的大量出現(xiàn)。

已有的研究大都只就一兩個(gè)流行的“裸”類同素詞語(yǔ)進(jìn)行單個(gè)研究,沒(méi)有對(duì)整個(gè)詞群中各具特色的詞義個(gè)體做系統(tǒng)性的共性考察,也沒(méi)有具體解釋“裸”類同素詞語(yǔ)及其詞義所以能大批量生成并便捷地被接受的認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)原因。已有研究的這種缺失,正是筆者感興趣之處。我們的問(wèn)題是:以“裸”為詞素,何以能大批量生成“裸”類同素詞語(yǔ)?大批量的“裸”類同素詞語(yǔ)何以能便捷地被廣泛接受?生成與接受這些詞語(yǔ)是否有規(guī)律可循?如果有規(guī)律,那該如何描寫(xiě)?“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成與接受在認(rèn)知上是否有內(nèi)在的一致性?

本文從這些疑問(wèn)出發(fā),以認(rèn)知詞義學(xué)和信息論為理論基礎(chǔ),通過(guò)描寫(xiě)“裸”類同素詞語(yǔ)內(nèi)部的兩個(gè)詞素和詞素間互相組合的原因及各自在詞義結(jié)構(gòu)中的義類、認(rèn)知地位和語(yǔ)義角色的異同,來(lái)建構(gòu)“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成和接受模式,最終對(duì)這些疑問(wèn)做出肯定回答。

2 本文的研究語(yǔ)料

2.1 “裸”的語(yǔ)義及“裸”類同素詞語(yǔ)的詞類

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第五版,以下簡(jiǎn)稱《現(xiàn)漢》)把“裸”單列詞目,歸為“動(dòng)詞”類,意為“露出,沒(méi)有遮蓋”,并以“裸露、裸體、半裸、赤裸裸、裸著身子”為例來(lái)釋其語(yǔ)義?！冬F(xiàn)漢》在詞目“裸”下共單列詞條10 例:裸露、裸體、裸大麥、裸麥、裸機(jī)、裸視、裸線、裸眼、裸照、裸子植物。其中“裸子植物”無(wú)標(biāo)注詞類;“裸大麥”和“裸麥”《現(xiàn)漢》均釋義為“青稞”,為名詞;“裸視”釋義為雙義項(xiàng)的兼類詞,分屬動(dòng)詞(用眼睛看)和名詞(裸眼的視力)。《現(xiàn)漢》的詞類標(biāo)注顯然存在一些問(wèn)題。根據(jù)常識(shí),“裸子植物”是種子植物的一個(gè)大類,是類的名稱詞,當(dāng)屬名詞,不知《現(xiàn)漢》為何不標(biāo)注,也許是考慮到“裸子植物”更像詞組,所以才不標(biāo)注詞類的。如果把“裸子植物”當(dāng)作詞組,那么“裸子”就應(yīng)該是詞,但“裸子”在《現(xiàn)漢》中未見(jiàn)單列詞條,無(wú)從查其詞類?！俺嗦懵恪痹凇冬F(xiàn)漢》中盡管被單列詞條,但同時(shí)說(shuō)明其常跟“的”連用構(gòu)成“赤裸裸的”,屬于形容詞中的狀態(tài)詞?！俺嗦恪痹凇冬F(xiàn)漢》中單列詞條并標(biāo)注為“動(dòng)詞”,“半裸”未見(jiàn)單列詞條。綜上,如果把“裸子植物”的“裸子”劃歸“動(dòng)詞”,再加之《現(xiàn)漢》已有的詞類標(biāo)注,那么“裸”類同素詞語(yǔ)的詞類就有三種,詳見(jiàn)表1。

表1 “裸”類同素詞語(yǔ)的詞類及例詞

《現(xiàn)漢》中“裸”的釋義及其同素詞語(yǔ)的詞類劃分存在一些問(wèn)題:1)“裸”釋義為“露出,沒(méi)有遮蓋”,不夠深刻全面,認(rèn)知上缺乏整體性的關(guān)聯(lián)觀念,沒(méi)有兼顧“裸”類同素詞語(yǔ)中詞素間的意義關(guān)系,不能很好地涵蓋“裸色、裸考、裸官、裸捐”等同素詞語(yǔ)中的“裸”。2)詞目“裸”下單列的詞條過(guò)少,“裸”類同素詞語(yǔ)的詞類列舉不全面。3)“裸”類同素詞語(yǔ)的釋義簡(jiǎn)單,甚至互相抵牾。例如《現(xiàn)漢》認(rèn)定“裸體”是動(dòng)詞,而認(rèn)定與之類似的“裸照”是名詞。其實(shí),“裸體”不僅是《現(xiàn)漢》所釋的“光著身子(動(dòng)詞)”,還可以是“光著的身子(名詞)”;而“裸照”也不僅是《現(xiàn)漢》所釋的“裸體照片(名詞)”,也可以是“裸體照相(動(dòng)詞)”。

因此,“裸”類同素詞語(yǔ)的詞類劃分不僅要考慮“裸”的語(yǔ)義內(nèi)涵,也要兼顧與其組合的詞素的語(yǔ)義內(nèi)涵,同時(shí)還要考慮詞素組合以后的整體語(yǔ)義變化和語(yǔ)用修辭等因素,具體應(yīng)注意以下三點(diǎn):1)“裸”是動(dòng)詞,語(yǔ)義上有基本義、引申義和“同義動(dòng)詞義”的區(qū)別:基本義是“成年男女僅用或者不用遮羞布遮住私處的身體”;引申義指“身上一絲不掛,沒(méi)有任何遮掩”,其中由稱“人體的無(wú)遮掩為裸”到稱“其他事物的無(wú)遮掩為裸”也屬于引申義范疇;“同義動(dòng)詞義”是指“裸與脫、捋等其他一些動(dòng)詞同義”,例如“裸衣(脫衣而露體),裸袖(捋袖而露胳膊)”。2)“裸”是形容詞,意指“隨著動(dòng)作的發(fā)生而產(chǎn)生的沒(méi)有遮蔽物的狀態(tài)”。此時(shí)的“裸”類同素詞語(yǔ)多為名詞,例如“裸模”,意指“隨著動(dòng)作的發(fā)生而產(chǎn)生的沒(méi)有遮蔽物的狀態(tài)的模特”。3)在形容詞義的基礎(chǔ)上,可進(jìn)一步用作副詞,意指“以沒(méi)有遮蔽物的狀態(tài)作為伴隨方式而發(fā)生某種動(dòng)作行為”。此時(shí)的“裸”類同素詞語(yǔ)為動(dòng)詞,例如“裸奔”,意指“以身體沒(méi)有或少有遮蔽物的狀態(tài)奔跑”。總之,“裸”可以是動(dòng)詞、形容詞和副詞,而“裸”類同素詞語(yǔ)可以是動(dòng)詞、形容詞和名詞。

2.2 “裸”類同素詞語(yǔ)群

經(jīng)檢索北京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)版CCL語(yǔ)料庫(kù),同時(shí)兼顧近年來(lái)的“裸”類同素流行詞語(yǔ),得到一個(gè)由165個(gè)(類)“裸”類同素詞語(yǔ)構(gòu)成的詞語(yǔ)群。這個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)群細(xì)分為25組,是本文研究的基本語(yǔ)料(見(jiàn)表2),其中包括四種特殊情況:1)“裸”作謂語(yǔ)動(dòng)詞時(shí),其前可出現(xiàn)“他”等做主語(yǔ)的詞,與“裸”組合成“他裸”等結(jié)構(gòu)。這類組合結(jié)構(gòu)的數(shù)量在理論和實(shí)踐上都是無(wú)數(shù)的,但它們的語(yǔ)義生成模式卻是相同的。2)“裸”作謂語(yǔ)動(dòng)詞時(shí),其后可接“著、了、過(guò)”等助詞,構(gòu)成“裸著、裸了、裸過(guò)”等結(jié)構(gòu)。這類組合結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義內(nèi)涵盡管有區(qū)別,但它們的語(yǔ)義生成模式也是相同的。3)像“不裸、要裸”這樣的組合結(jié)構(gòu),盡管數(shù)目很多,但它們的語(yǔ)義生成模式也是相同的,具有一致性。因此,本文從廣義同素詞語(yǔ)的角度把前述三種特殊組合結(jié)構(gòu)也都稱作“裸”類同素詞語(yǔ),記作三個(gè)不同的詞語(yǔ)類別。4)“裸”類同素詞語(yǔ)中有一些多義項(xiàng)的詞語(yǔ)和多義項(xiàng)的兼類詞語(yǔ),如“裸視、裸照、裸妝、裸戲、裸播、裸替”、“裸捐”、“裸購(gòu)”、“裸影”等等,根據(jù)其義項(xiàng)和詞類的不同,可以把它們分別歸入相應(yīng)類別的同素詞語(yǔ)中進(jìn)行詞義結(jié)構(gòu)描寫(xiě),但在統(tǒng)計(jì)此類同素詞語(yǔ)時(shí)本表不重復(fù)統(tǒng)計(jì),只記作一例。

(續(xù)上表)

3 “裸”類同素詞語(yǔ)的詞義結(jié)構(gòu)描寫(xiě)與詞的本義-引申義理論

3.1 “裸”類同素詞語(yǔ)的詞義結(jié)構(gòu)描寫(xiě)

“裸”類同素詞語(yǔ)一般由兩個(gè)詞素構(gòu)成。像“裸一回、裸一天、裸一點(diǎn)、裸賣空、裸燕麥、裸奇點(diǎn)、裸甲藻、裸語(yǔ)言、赤裸裸、凈裸裸、光裸裸”等詞語(yǔ)形式上是由三個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的同素詞語(yǔ),但語(yǔ)義上可以看作是兩個(gè)部分組合的結(jié)果。為了表述的簡(jiǎn)便,本文把三個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的同素詞語(yǔ)看成是由兩個(gè)詞素塊組合而成的同素詞語(yǔ)。在描寫(xiě)“裸”類同素詞語(yǔ)的詞義結(jié)構(gòu)時(shí),筆者堅(jiān)持認(rèn)知組合性詞義觀,從認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)的角度考察同素詞語(yǔ)的兩個(gè)詞素和詞素間可以組合的關(guān)聯(lián)關(guān)系(兩個(gè)詞素可互相組合的原因)各自在詞義結(jié)構(gòu)中的“義類、認(rèn)知地位和語(yǔ)義角色”的異同,從中提煉出三個(gè)共性要素(對(duì)象義、屬性義、特征值義)作為詞義結(jié)構(gòu)生成的基本要素(見(jiàn)表3),最終根據(jù)三要素之間的認(rèn)知組合性的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系建構(gòu)詞義生成與接受的基本模式。

表3 “裸”類同素詞語(yǔ)的詞義結(jié)構(gòu)描寫(xiě)情況一覽表

(續(xù)上表)

根據(jù)表3的描寫(xiě)要素,表2的25組同素詞語(yǔ)又可分為四類:第一類(第1-10組)詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)中,處于顯性獨(dú)立地位的“動(dòng)作”對(duì)象義是唯一的,都是動(dòng)作“裸”,而認(rèn)知?jiǎng)幼鞯慕嵌?動(dòng)作的屬性義)和認(rèn)知結(jié)果(與屬性義匹配的特征值義)是多元的;第二類(第12-24組)詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)中,處于顯性依附地位的特征值義是唯一的,都是特征“裸”,而處于顯性獨(dú)立地位的對(duì)象義和處于隱性依附地位的屬性義(認(rèn)知對(duì)象的不同角度)是多元的;第三類(第11組)詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)中,處于顯性依附地位的“狀態(tài)”對(duì)象義是唯一的,都是“裸裸”,而認(rèn)知狀態(tài)的角度(狀態(tài)的屬性義)和認(rèn)知結(jié)果(與屬性義匹配的特征值義)是多元的;第四類(第25組)詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)中,處于顯性依附地位的特征值義是唯一的,而處于顯性依附地位的表“價(jià)格/顏色/色調(diào)”的對(duì)象義以及處于隱性依附地位的屬性義都是多元的。最終經(jīng)由“對(duì)象義、屬性義、特征值義”三者間的匹配組合,這四類詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)要素各自具體賦值以后就都會(huì)形成大量的同素詞語(yǔ)。這說(shuō)明“裸”類同素詞語(yǔ)群是一個(gè)開(kāi)放的群。

3.2 詞的本義-引申義理論與詞義球結(jié)構(gòu)理論的差異

在分析引申性語(yǔ)義的詞義結(jié)構(gòu)時(shí),首先需要考慮的是所分析之詞的詞義是近引申義(引申關(guān)節(jié)點(diǎn)之義)性質(zhì)的詞,還是遠(yuǎn)引申義(引申之后理解的新義)性質(zhì)的詞。以“裸雪”和“裸價(jià)”為例,這兩個(gè)詞都是屬于“遠(yuǎn)引申義性質(zhì)的詞”。我們一般認(rèn)為“裸雪”是指“晶瑩剔透”的雪,側(cè)重于“雪的狀貌美好”,而非側(cè)重于“雪的性能”的“透視無(wú)礙”的雪。因此,“晶瑩剔透的雪”是“裸雪”最常用的意義?！奥阊弊鳛檫h(yuǎn)引申義性質(zhì)的詞,其近引申義(引申關(guān)節(jié)點(diǎn)義)是雪的“無(wú)遮蔽”(透視無(wú)礙),其引申路徑是:由“人體的無(wú)遮蔽”到“其他事物的無(wú)遮蔽”(如“雪”沒(méi)有被污物遮蔽,透視無(wú)礙),再到雪的“晶瑩剔透”(遠(yuǎn)引申義)?！奥銉r(jià)”一般認(rèn)為是指“低/最低”價(jià),側(cè)重的是“價(jià)格數(shù)的高低”,而較少指“價(jià)格要素的構(gòu)成成分”“去虛增”以后的價(jià)格。因此,“裸價(jià)”的近引申義(引申關(guān)節(jié)點(diǎn)義)是價(jià)格的“無(wú)浮夸虛報(bào)成分”(去虛增),其引申路徑是:由“人體無(wú)遮蔽”到“其他事物的無(wú)遮蔽”(如“價(jià)格”沒(méi)有被浮夸虛報(bào)的成分遮蔽,去虛增),再到價(jià)格的“低/最低”(遠(yuǎn)引申義)。

分析“裸雪”、“裸價(jià)”等屬于遠(yuǎn)引申義性質(zhì)的詞時(shí),最好取引申之后理解(形成)的新義,即遠(yuǎn)引申義。因?yàn)?基于句法-語(yǔ)義界面的詞義結(jié)構(gòu)描寫(xiě),旨在關(guān)注詞義的哪些要素影響句法以及如何影響句法。詞的近引申義和遠(yuǎn)引申義都可能影響句法,因此,如果是近引申義影響了句法,那就把著眼點(diǎn)放在近引申義上,主要描寫(xiě)近引申義;如果是遠(yuǎn)引申義影響了句法,那就主要描寫(xiě)遠(yuǎn)引申義。如何區(qū)別遠(yuǎn)、近引申義也是一個(gè)十分棘手的問(wèn)題,在此不贅述。另外,就“裸雪”而言,它的遠(yuǎn)、近引申義在詞義球結(jié)構(gòu)理論模型下屬于并列語(yǔ)義關(guān)系。如前文分析,“晶瑩剔透”可以看作是雪的“狀貌”屬性義的一個(gè)特征值義,“透視無(wú)礙”則可以看作是雪的“性能”屬性義的一個(gè)特征值義,同為特征值義的“晶瑩剔透”(遠(yuǎn)引申義)和“透視無(wú)礙”(近引申義)當(dāng)然可以看作是并列關(guān)系的語(yǔ)義?！奥阊钡倪h(yuǎn)、近引申義不僅是并列關(guān)系,而且彼此在認(rèn)知上還有相通之處?！熬К撎尥浮焙汀巴敢暉o(wú)礙”實(shí)際上是對(duì)同一語(yǔ)義——干凈——從不同角度進(jìn)行理解而形成的結(jié)果。基于認(rèn)知語(yǔ)義運(yùn)算,如果“雪”可以“透視無(wú)礙”,那這它一定是“晶瑩剔透”的;反之,如果“雪”是“晶瑩剔透(孔穴明晰,光亮而透明)”的,那這它一定可以“透視無(wú)礙”。同理,就“裸價(jià)”而言,它的遠(yuǎn)、近引申義在詞義球結(jié)構(gòu)理論模型下也屬于并列語(yǔ)義關(guān)系?！暗?最低”可以看作是價(jià)格的“高低”屬性義的一個(gè)特征值義,而“去虛增”則可以看作是價(jià)格的“構(gòu)成成分”屬性義的一個(gè)特征值義,同為特征值義的“低/最低”(遠(yuǎn)引申義)和“去虛增”(近引申義)是并列關(guān)系?！奥銉r(jià)”的遠(yuǎn)、近引申義彼此在認(rèn)知上也有相通之處,“低/最低”和“去虛增”也可以看作是對(duì)同一語(yǔ)義——價(jià)格大小——從不同角度進(jìn)行理解而形成的結(jié)果。如果“價(jià)格”“低”,那一定得“去虛增”;反之,如果“價(jià)格”“去虛增”了,那它一定“低”?？傊?在詞義引申過(guò)程中,產(chǎn)生了很多大大小小的認(rèn)知語(yǔ)義運(yùn)算過(guò)程。

上述分析引起了另外一個(gè)值得思考的問(wèn)題:能否借助遠(yuǎn)、近引申義的區(qū)分,進(jìn)一步系統(tǒng)地解釋“裸”類詞的語(yǔ)義問(wèn)題?引申義和本義是相對(duì)的概念。本義一般指詞語(yǔ)的原始意義或較早的意義,多傾向于跟詞語(yǔ)的文字形式或聲音形式相關(guān)聯(lián)的意義。引申義是由本義推演而派生出來(lái)的意義,據(jù)其與本義關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近可將引申義分為近(直接)引申義和遠(yuǎn)(間接)引申義。近引申義是直接由本義派生出來(lái)的意義,遠(yuǎn)引申義則由引申義再引申而來(lái)的意義?！氨玖x/引申義”以及“遠(yuǎn)/近引申義”理論(以下簡(jiǎn)稱“本引理論”)對(duì)厘清詞義(詞語(yǔ)義項(xiàng)或詞義間)的演變關(guān)系有重要作用,“本義/引申義”以及“遠(yuǎn)/近引申義”的區(qū)分也有助于更深入地認(rèn)識(shí)詞語(yǔ)的意義,因?yàn)橐炅x的出現(xiàn),本質(zhì)上是對(duì)詞義球結(jié)構(gòu)三要素(屬性義、特征值義、對(duì)象義)進(jìn)一步或者深度認(rèn)知的結(jié)果。如果能對(duì)某詞語(yǔ)的指示義有更深入更全面的了解,那么具有該指示義的詞語(yǔ)的引申義就會(huì)越多地被發(fā)掘出來(lái),詞語(yǔ)的意義也就會(huì)越來(lái)越豐富。

但是,本引理論有以下四點(diǎn)不足:

1 )本引理論對(duì)詞義的區(qū)分顆粒度太大,僅區(qū)分了本義、遠(yuǎn)、近引申義,很難挖掘出詞義蘊(yùn)涵的句法信息,對(duì)解決句法-語(yǔ)義界面問(wèn)題作用不大。

2 )本引理論在很大程度上將引申義看作與本義不同的詞義,而不是同一個(gè)詞的不同詞義層面。這和詞義球結(jié)構(gòu)理論模型描寫(xiě)的同屬一個(gè)詞義結(jié)構(gòu)的三種詞義要素是不同性質(zhì)的概念。簡(jiǎn)言之,本引理論是向外觀照詞義的結(jié)果,更多地考察詞義間的關(guān)系;詞義球結(jié)構(gòu)理論是通過(guò)詞義外在的句法組合表現(xiàn)而對(duì)詞義向內(nèi)觀照的結(jié)果,立足點(diǎn)是內(nèi)向觀照詞義結(jié)構(gòu)。

3 )本引理論不能運(yùn)用于所有詞語(yǔ)的意義,不能對(duì)所有詞語(yǔ)的意義生成和接受規(guī)律進(jìn)行統(tǒng)一的模型化描寫(xiě)。這不僅因?yàn)橛行┰~語(yǔ)或原始義無(wú)從考證(詞的本義有缺損),遠(yuǎn)、近引申義有缺損,同時(shí)也因?yàn)椤斑h(yuǎn)/近”、“直接/間接”、“原始”、“較早”等都是相對(duì)性概念,實(shí)際鑒別起來(lái)主觀性太大,可操作性不強(qiáng)。詞義球結(jié)構(gòu)理論中的三種詞義要素都是無(wú)缺損的,任何詞的詞義結(jié)構(gòu)中都具備,這有助于詞義結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一描寫(xiě)。例如“裸考”,一般有四個(gè)義項(xiàng):a)裸露著某些便于考試作弊的身體部位參加考試;b)無(wú)任何作弊行為的考試;c)在完全沒(méi)有準(zhǔn)備或沒(méi)有充分準(zhǔn)備的情況下參加考試;d)不享受任何加分政策、全憑自己的能力參加考試。根據(jù)本引理論,一般認(rèn)為a)是本義,b)、c)、d)是引申義,但這四個(gè)義項(xiàng)哪個(gè)“較早”出現(xiàn)是很難考證的,且很難再較為客觀地區(qū)分b)、c)、d)作為引申義的遠(yuǎn)近。一般在區(qū)分遠(yuǎn)、近引申義時(shí)所遵循的從“具體”到“抽象”的規(guī)律,但很難確定“作弊行為”、“認(rèn)真復(fù)習(xí)”、“加分政策”的具體或抽象程度。再如“裸購(gòu)”,有三個(gè)義項(xiàng):a)裸體(一般只穿比基尼內(nèi)衣)可免費(fèi)或低價(jià)購(gòu)物;b)用賺取的積分換購(gòu)商品;c)極低價(jià)(扣除中間價(jià),以成本價(jià)甚至低于成本價(jià))購(gòu)買商品。就此三個(gè)義項(xiàng)而言,一般認(rèn)為a)、c)出現(xiàn)較早,b)出現(xiàn)較晚。但對(duì)于a)和c)哪個(gè)更早,卻又見(jiàn)仁見(jiàn)智的,甚至莫衷一是。再比如“向”,本義是“朝北的窗戶”,引申義是“朝著、對(duì)著”。但“向”的本義和引申義完全可以看作兩個(gè)不同的詞義,其本義是名詞,而引申義是動(dòng)詞。但就“向”的本義來(lái)說(shuō),詞義結(jié)構(gòu)中包含“顏色、質(zhì)地、材料、樣式、潔凈度”等諸多屬性義,這些屬性義則不可能包含在作為動(dòng)詞的引申義中。同理,包含在動(dòng)詞“向”的引申義的詞義結(jié)構(gòu)中的屬性義“受事、施事”等也不會(huì)包含在名詞“向”的本義中。無(wú)論是名詞或動(dòng)詞“向”,根據(jù)詞義球結(jié)構(gòu)理論模型都能得到統(tǒng)一描寫(xiě)?；谡J(rèn)知組合性詞義觀和句法-語(yǔ)義界面理論構(gòu)建的詞義球結(jié)構(gòu)模型,目的之一是對(duì)詞義的生成和接受機(jī)制進(jìn)行統(tǒng)一的模型化描寫(xiě)。邱慶山(2010b)已完成了對(duì)名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞以及介詞的詞義球結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一描寫(xiě)。

4 )本引理論區(qū)分出的本義和引申義之間只有認(rèn)知語(yǔ)義關(guān)系,沒(méi)有句法組合關(guān)系,詞義球結(jié)構(gòu)模型中的三種詞義要素之間不僅具有認(rèn)知語(yǔ)義關(guān)系,而且還有句法組合關(guān)系。

無(wú)論是詞語(yǔ)的中心語(yǔ)義還是引申意義,都可以用詞義球結(jié)構(gòu)模型來(lái)統(tǒng)一描寫(xiě),其中的關(guān)鍵是詞義球結(jié)構(gòu)三要素的具體賦值,尤其是選定認(rèn)知的角度或途徑(認(rèn)知屬性)。屬性有自然屬性和社會(huì)屬性之分,語(yǔ)境因素作用下的意義生成大都涉及到對(duì)認(rèn)知對(duì)象的社會(huì)屬性的把握。例如“蘋(píng)果”一詞,其中心語(yǔ)義十分清楚,但其引申義可以是社會(huì)性的,如象征“平安”等,如果要對(duì)“蘋(píng)果”進(jìn)行詞義球結(jié)構(gòu)描寫(xiě),其中必有一個(gè)最小詞義球結(jié)構(gòu)是:【對(duì)象義(蘋(píng)果),(一個(gè))屬性義(象征什么),(一個(gè))特征值義(平安)】。這個(gè)最小詞義球結(jié)構(gòu)與其他最小詞義球結(jié)構(gòu)(比如“【對(duì)象義(蘋(píng)果),(一個(gè))屬性義(顏色),(一個(gè))特征值義(青)】”等)一起,共同構(gòu)成了“蘋(píng)果”的詞義球結(jié)構(gòu)。所以,無(wú)論是自然屬性還是包含語(yǔ)境因素的社會(huì)屬性,無(wú)論是中心語(yǔ)義還是引申語(yǔ)義都可以通過(guò)詞義球結(jié)構(gòu)模型來(lái)統(tǒng)一描寫(xiě)。

4 “裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式

4.1 第1-10組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式

以“裸著”為例。在描寫(xiě)“裸著”的詞義結(jié)構(gòu)時(shí),詞素“裸”的義類是“動(dòng)作”,在詞義結(jié)構(gòu)中處于顯性獨(dú)立的認(rèn)知地位,充當(dāng)對(duì)象義的語(yǔ)義角色;詞素“著”的義類是“動(dòng)詞的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”,在詞義結(jié)構(gòu)中處于顯性依附的認(rèn)知地位,充當(dāng)特征值義的語(yǔ)義角色;“裸”和“著”之間可以組合的關(guān)聯(lián)關(guān)系的義類是“時(shí)態(tài)”,在詞義結(jié)構(gòu)中處于隱性依附的認(rèn)知地位,充當(dāng)屬性義的語(yǔ)義角色?！奥阒钡脑~義結(jié)構(gòu)的描寫(xiě)過(guò)程可用一句話來(lái)概括:表動(dòng)作的顯性獨(dú)立型義類對(duì)象“裸”的屬性之一是時(shí)態(tài),和時(shí)態(tài)屬性相對(duì)應(yīng)的認(rèn)知結(jié)果之一是由詞素“著”體現(xiàn)的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。換句話說(shuō),詞素“裸”的表“動(dòng)作”的對(duì)象義,經(jīng)由“時(shí)態(tài)”這一表“動(dòng)作的屬性”的屬性義作為組合關(guān)聯(lián)劑,就相應(yīng)地跟表“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的由詞素“著”體現(xiàn)的特征值義關(guān)聯(lián)組合起來(lái),最終構(gòu)成了一個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)“裸著”。在“裸著”一詞的詞義結(jié)構(gòu)中,詞義要素的對(duì)象義和特征值義是顯性的,處于結(jié)構(gòu)的表層;詞義要素的屬性義是隱性的,處于結(jié)構(gòu)的里層。

在“裸”類同素詞語(yǔ)的詞義結(jié)構(gòu)中,對(duì)象義有兩種認(rèn)知地位,一種是顯性的獨(dú)立地位(第1-10組和第12-24組),是表“動(dòng)作行為和人事物”的義類的詞素所具有的語(yǔ)義角色,另一種是顯性的依附地位(第11組和第25組),是表“狀態(tài)/價(jià)格/顏色/色調(diào)”等的義類的詞素所具有的語(yǔ)義角色。屬性是人們了解和把握義類對(duì)象的角度,是義類對(duì)象和特征值(認(rèn)知結(jié)果)之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中感知或認(rèn)識(shí)到的主客觀對(duì)象的各種可供認(rèn)知或比較的方面,它們依附于特定的認(rèn)知對(duì)象,不能獨(dú)立存在(邱慶山2010a)。這種“角度”或“關(guān)聯(lián)關(guān)系”通過(guò)屬性名詞來(lái)體現(xiàn),在詞義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中處于隱性的依附地位,充當(dāng)屬性義的語(yǔ)義角色。特征值是從某種特定的屬性出發(fā),理解和把握認(rèn)知對(duì)象時(shí)所獲得的由“質(zhì)”(特征)和“量”(數(shù)值)兩個(gè)方面構(gòu)成的認(rèn)知結(jié)果,在詞義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中處于顯性的依附地位,充當(dāng)特征值義的語(yǔ)義角色。

邱慶山(2012)把詞義結(jié)構(gòu)看成是一個(gè)由“對(duì)象義、屬性義、特征值義”這三個(gè)要素組成的球形結(jié)構(gòu)。就“裸”類同素詞語(yǔ)的詞義來(lái)說(shuō),詞義球結(jié)構(gòu)理論依然適用。以“裸著”為例,詞素“裸”是表動(dòng)作的對(duì)象義,只有一個(gè);這一個(gè)對(duì)象的屬性卻不止一個(gè)(即屬性義有很多),比如“時(shí)態(tài)、動(dòng)量、時(shí)量、面積、程度、受事、施事、原因、條件”等都是這個(gè)對(duì)象義的屬性義;從每一個(gè)屬性出發(fā)去認(rèn)知該對(duì)象,得到的認(rèn)知結(jié)果(特征值)一般也不止一個(gè),也就是說(shuō),和某一個(gè)屬性義相匹配的特征值義一般也不止一個(gè),比如從“裸”的一個(gè)屬性“時(shí)態(tài)”出發(fā)去認(rèn)知“裸”這個(gè)動(dòng)作,得到的認(rèn)知結(jié)果就有三個(gè),分別是:現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)(用“著”表示)、過(guò)去完成時(shí)(用“過(guò)”表示)、現(xiàn)在完成時(shí)(用“了”表示)。這樣一來(lái),“裸著、裸過(guò)、裸了”的詞義實(shí)際上只是“裸”的詞義內(nèi)容在時(shí)態(tài)屬性方面的三個(gè)不同的凸顯。這就是說(shuō),“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成是“對(duì)象義、屬性義、特征值義”這三種詞義結(jié)構(gòu)要素互助關(guān)聯(lián)、互相確證、互相依附與凸顯的結(jié)果。這種結(jié)果最終體現(xiàn)為一個(gè)以對(duì)象義和特征值義為顯性的表層、以屬性義為隱性的里層的球形詞義結(jié)構(gòu)。

下面以“裸”的“動(dòng)作”對(duì)象義為基點(diǎn),通過(guò)屬性義和特征值義的互相匹配關(guān)系,把第1-10組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式圖示如下(見(jiàn)圖1)。

圖1 第1-10組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式

圖1描述的意義生成模式適合圖示第1-10組的“裸”類同素詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)。圖1中,粗實(shí)線圓、細(xì)實(shí)線圓和虛線圓表示的義類在詞義結(jié)構(gòu)中分別處于顯性獨(dú)立地位、顯性依附地位和隱性依附地位,分別充當(dāng)對(duì)象義、特征值義和屬性義的語(yǔ)義角色。圖1表明,當(dāng)詞素“裸”充當(dāng)“動(dòng)作”對(duì)象義的認(rèn)知語(yǔ)義角色時(shí),由“裸”構(gòu)成的同素詞語(yǔ)的意義生成具有極強(qiáng)的規(guī)律性:經(jīng)過(guò)一個(gè)虛線圓的關(guān)聯(lián)作用,粗實(shí)線圓和一個(gè)細(xì)實(shí)線圓串聯(lián)起來(lái)就會(huì)生成一個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)。具體而言,經(jīng)由一個(gè)虛線圓(“時(shí)態(tài)”屬性義)的關(guān)聯(lián),粗實(shí)線圓(“動(dòng)作”對(duì)象義“裸”)可以串聯(lián)起三個(gè)細(xì)實(shí)線圓(“過(guò)去完成”特征值義、“現(xiàn)在進(jìn)行”特征值義、“現(xiàn)在完成”特征值義),將認(rèn)知意義語(yǔ)言符號(hào)化后就得到了“裸過(guò)、裸著、裸了”三個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)的意義。同理,經(jīng)由虛線圓(“施事”屬性義、“動(dòng)量”屬性義等)的關(guān)聯(lián),粗實(shí)線圓(“動(dòng)作”對(duì)象義“裸”)可以分別串聯(lián)起多個(gè)虛線圓(“他”特征值義、“一次”特征值義等),將認(rèn)知意義語(yǔ)言符號(hào)化后可以得到“他裸、裸一次”等大量的“裸”類同素詞語(yǔ)的意義。

4.2第12-24組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式

當(dāng)詞素“裸”以外的其他詞素表示的義類處于顯性獨(dú)立認(rèn)知地位時(shí),該“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成依然遵循詞義球結(jié)構(gòu)的生成模式。我們以第14組的詞語(yǔ)為例,以“裸”的特征值義為基點(diǎn),通過(guò)屬性義和對(duì)象義的互相匹配關(guān)系,把第12-24組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式概括為圖2。

圖2 第12-24組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式

圖2描述的意義生成模式適合圖示第12-24組的“裸”類同素詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)。圖2中,粗實(shí)線圓、細(xì)實(shí)線圓和虛線圓表示的義類在詞義結(jié)構(gòu)中分別處于顯性依附地位、顯性獨(dú)立地位和隱性依附地位,分別充當(dāng)特征值義、對(duì)象義和屬性義的語(yǔ)義角色。圖2表明,當(dāng)詞素“裸”充當(dāng)特征值義的認(rèn)知語(yǔ)義角色時(shí),由“裸”構(gòu)成的同素詞語(yǔ)的意義生成也具有極強(qiáng)的規(guī)律性:經(jīng)過(guò)虛線圓的關(guān)聯(lián)作用,粗實(shí)線圓和一個(gè)細(xì)實(shí)線圓串聯(lián)起來(lái)就會(huì)生成一個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)。具體而言,經(jīng)由虛線圓(“方式”屬性義)的關(guān)聯(lián),粗實(shí)線圓(“裸”特征值義)可以串聯(lián)起多個(gè)細(xì)實(shí)線圓(“寫(xiě)-動(dòng)作”對(duì)象義、“奔-動(dòng)作”對(duì)象義、“聊-動(dòng)作”對(duì)象義等),把認(rèn)知意義語(yǔ)言符號(hào)化以后就得到了“裸寫(xiě)、裸奔、裸聊”等多個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)的意義。

4.3 第11組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式

當(dāng)“裸”類同素詞語(yǔ)中的兩個(gè)詞素表示的義類都處于顯性依附認(rèn)知地位時(shí),該“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成依然遵循詞義球結(jié)構(gòu)的生成模式。以第11組為例,通過(guò)對(duì)象義、屬性義和特征值義的互相匹配關(guān)系,把第11組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式概括為圖3。

圖3 第11組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式

圖3描述的意義生成模式適合圖示第11組的“裸”類同素詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)。圖3中,粗實(shí)線圓、細(xì)實(shí)線圓和虛線圓表示的義類在詞義結(jié)構(gòu)中分別處于顯性依附地位、顯性依附地位和隱性依附地位,分別充當(dāng)對(duì)象義、特征值義和屬性義的語(yǔ)義角色。圖3表明,當(dāng)詞素塊“裸裸”充當(dāng)對(duì)象義的認(rèn)知語(yǔ)義角色時(shí),由“裸裸”構(gòu)成的同素詞語(yǔ)的意義生成具有極強(qiáng)的規(guī)律性:經(jīng)過(guò)虛線圓的關(guān)聯(lián)作用,粗實(shí)線圓和一個(gè)細(xì)實(shí)線圓串聯(lián)起來(lái)就會(huì)生成一個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)。具體來(lái)說(shuō),經(jīng)由虛線圓(“程度”屬性義)的關(guān)聯(lián),粗實(shí)線圓(“狀態(tài)(裸裸)”對(duì)象義)可以串聯(lián)起多個(gè)細(xì)實(shí)線圓(“光”特征值義、“凈”特征值義等),把認(rèn)知意義語(yǔ)言符號(hào)化以后就得到了“光裸裸、凈裸裸、赤裸裸”等等多個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)的意義。

4.4 第25組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式

當(dāng)“裸”類同素詞語(yǔ)中的兩個(gè)詞素表示的義類都處于顯性依附認(rèn)知地位時(shí),該“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成依然遵循詞義球結(jié)構(gòu)的生成模式。以第25組為例,通過(guò)對(duì)象義、屬性義和特征值義的互相匹配關(guān)系,把第25組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式概括為圖4。

圖4 第25組“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成模式

圖4描述的意義生成模式適合圖示第25組的“裸”類同素詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)。圖4中,粗實(shí)線圓、細(xì)實(shí)線圓和虛線圓表示的義類在詞義結(jié)構(gòu)中分別處于顯性依附地位、顯性依附地位和隱性依附地位,分別充當(dāng)特征值義、對(duì)象義和屬性義的語(yǔ)義角色。圖4說(shuō)明,當(dāng)詞素“裸”充當(dāng)特征值義的認(rèn)知語(yǔ)義角色時(shí),由“裸”構(gòu)成的同素詞語(yǔ)的意義生成具有極強(qiáng)的規(guī)律性:經(jīng)過(guò)一個(gè)虛線圓的關(guān)聯(lián)作用,粗實(shí)線圓和一個(gè)細(xì)實(shí)線圓串聯(lián)起來(lái)就會(huì)生成一個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)。具體來(lái)說(shuō),經(jīng)由虛線圓(“高低”屬性義、“類型”屬性義等)的關(guān)聯(lián),粗實(shí)線圓(“裸”特征值義)可以串聯(lián)起多個(gè)細(xì)實(shí)線圓(“價(jià)格”對(duì)象義、“顏色”對(duì)象義、“色調(diào)”對(duì)象義、“重量”對(duì)象義等),把認(rèn)知意義語(yǔ)言符號(hào)化以后就得到了“裸價(jià)、裸色、裸色調(diào)、裸重”等等多個(gè)“裸”類同素詞語(yǔ)的意義。

此外,“裸購(gòu)”、“裸官”、“裸考”與“裸雪”、“裸價(jià)”這五個(gè)詞盡管在表層的句法組合結(jié)構(gòu)類型上存在差異,但在深層的詞義球結(jié)構(gòu)類型上沒(méi)有本質(zhì)的差異,具有內(nèi)在的統(tǒng)一性:

首先,這五個(gè)詞語(yǔ)的語(yǔ)義是不同的。“裸購(gòu)”指動(dòng)作行為,主要有三種意思:a)用賺取的積分換購(gòu)商品;b)裸體(一般只穿比基尼內(nèi)衣)可免費(fèi)或低價(jià)購(gòu)物;c)極低價(jià)(扣除中間價(jià),以成本價(jià)甚至低于成本價(jià))購(gòu)買商品?！奥愎佟敝溉嘶騽?dòng)作行為,主要有兩種意思:a)裸露身體的官員(如網(wǎng)絡(luò)爆出的不雅照(淫照或艷照)官員);b)家庭和財(cái)產(chǎn)都在國(guó)外,自己孤身一人在國(guó)內(nèi)做官?！奥憧肌敝竸?dòng)作行為,主要有四種意思:a)裸露著某些便于考試作弊的身體部位參加考試;b)遵規(guī)守紀(jì)參加考試(無(wú)任何作弊行為);c)在完全沒(méi)有準(zhǔn)備或沒(méi)有充分準(zhǔn)備的情況下參加考試;d)不享受任何加分政策、全憑自己的能力參加考試。“裸雪”指普通事物,主要有兩種意思:a)沒(méi)有被他物覆蓋的雪;b)晶瑩剔透、透視無(wú)礙的雪。“裸價(jià)”指非普通事物,主要有兩種意思:a)扣除中間價(jià)(去虛增價(jià))后的最低價(jià);b)出廠價(jià)(而非最低價(jià))。根據(jù)語(yǔ)義的不同,這些詞語(yǔ)在其內(nèi)部?jī)蓚€(gè)詞素的語(yǔ)法組合結(jié)構(gòu)類型上的確有差異,“裸購(gòu)、裸官(指動(dòng)作行為)、裸考”屬于狀中偏正結(jié)構(gòu)類型,而“裸官(指人)、裸雪、裸價(jià)”屬于定中偏正結(jié)構(gòu)類型。其次,詞素間的語(yǔ)法組合結(jié)構(gòu)類型的差異并不影響詞語(yǔ)的詞義球結(jié)構(gòu)類型,這五個(gè)詞語(yǔ)的詞義球結(jié)構(gòu)類型本質(zhì)上沒(méi)有差異,具有統(tǒng)一性。這些詞語(yǔ)的詞義結(jié)構(gòu)都是由“對(duì)象義、屬性義、特征值義”三個(gè)要素組成,而且這三個(gè)要素之間具有認(rèn)知語(yǔ)義關(guān)系(哪個(gè)詞素充當(dāng)認(rèn)知對(duì)象,認(rèn)知對(duì)象的屬性和相應(yīng)的特征值是什么)和句法組合關(guān)系(以哪一個(gè)詞素為中心,詞素間是何種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)類型)。在這些詞語(yǔ)的中心詞素的詞義球結(jié)構(gòu)中,所有的特征值蘊(yùn)涵義都隱喻性地統(tǒng)一用“裸”來(lái)表示,使得其詞義球結(jié)構(gòu)類型具有了更高的一致性。

最后,這五個(gè)詞語(yǔ)的詞義球結(jié)構(gòu)模型的確是有一些區(qū)別,但都非本質(zhì)的區(qū)別。因?yàn)樵谶@些詞語(yǔ)的中心詞素中,“購(gòu)、官、考”和“雪”屬于動(dòng)詞和普通事物名詞(非屬性名詞),表示的是獨(dú)立型認(rèn)知對(duì)象,其詞義球結(jié)構(gòu)模型如圖5所示;而“價(jià)”屬于屬性名詞,表示的是依附型(非獨(dú)立型)認(rèn)知對(duì)象,其詞義球結(jié)構(gòu)模型如圖6所示。直觀看來(lái),圖5和圖6在外形上的確有些差異,但是如果在圖5或圖6的基礎(chǔ)上只是更改一下三要素的文字標(biāo)識(shí)(如把圖5的對(duì)象指示義改為屬性指示義,把圖5的屬性蘊(yùn)涵義改為對(duì)象蘊(yùn)涵義,特征值蘊(yùn)涵義不變,此時(shí)的圖5就表示了圖6的內(nèi)容),這兩個(gè)圖型就合二為一、彼此一致了。

圖5 動(dòng)詞與非屬性名詞詞義球結(jié)構(gòu)模型

圖6 屬性名詞詞義球結(jié)構(gòu)模型

5 結(jié)語(yǔ)

“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成都是對(duì)象義和特征值義經(jīng)由屬性義的關(guān)聯(lián)作用而串聯(lián)組合起來(lái)的結(jié)果,都遵循一個(gè)基本模式,人們只需按照這個(gè)生成模式,給其中的結(jié)構(gòu)要素“對(duì)象義、屬性義、特征值義”進(jìn)行具體的語(yǔ)言賦值即可批量生成“裸”類同素詞語(yǔ)。具有認(rèn)知接受性的這個(gè)模式,不僅是詞義生成的模式,也是人們理解接受詞義的模式。這也說(shuō)明,語(yǔ)言的生成和理解是同構(gòu)的,具有內(nèi)在的一致性。

“某詞素表示的義類對(duì)象具備什么屬性?與這些屬性相匹配的特征值是什么?”這種追問(wèn)是“裸”類同素詞語(yǔ)內(nèi)部的詞素互相匹配組合從而生成詞義的認(rèn)知心理動(dòng)因。因?yàn)檎J(rèn)知對(duì)象確定以后,人們對(duì)屬性和特征值的確認(rèn)過(guò)程即是理解和把握認(rèn)知對(duì)象的認(rèn)知過(guò)程。人們從認(rèn)知對(duì)象中獲取的屬性和特征值越多,對(duì)人們而言,對(duì)象本身的不確定性因素就越少,對(duì)象本身的信息量就越大。這是因?yàn)樾畔⒌漠a(chǎn)生需要消除不確定性的因素,而給詞義結(jié)構(gòu)的屬性義和特征值義具體賦值就是為了消除屬性和特征值的不確定性,從而消除對(duì)象本身的不確定性,因?yàn)橹挥羞@樣,詞語(yǔ)負(fù)載的信息才能顯現(xiàn)出來(lái),也才能被人們所接收。魯川(2001:1-3)認(rèn)為,信息的作用就是消除不確定性,消除人類在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界中必然要遇到的大量的不確定性。這也說(shuō)明,詞義的生成和信息的生成密切相關(guān),二者都受制于人的認(rèn)知心理過(guò)程。

基于詞義球結(jié)構(gòu)理論模型,本文建構(gòu)的“裸”類同素詞語(yǔ)的意義生成與接受模式也是一個(gè)需要對(duì)其結(jié)構(gòu)要素進(jìn)行具體的語(yǔ)義賦值的模式。因此,該模式是一個(gè)開(kāi)放的模式,這導(dǎo)致了“裸”類同素詞語(yǔ)群成為一個(gè)開(kāi)放的群。這種開(kāi)放性也直接導(dǎo)致了“裸”類同素詞語(yǔ)極強(qiáng)的生成力和極為豐富的意義內(nèi)涵。

詞義球結(jié)構(gòu)的三要素“對(duì)象義、屬性義、特征值義”具有三元組合的句法特性,這三要素之間基本的句法組合特性也存在于“裸”類多詞素同素詞語(yǔ)的意義結(jié)構(gòu)中?；谶M(jìn)一步的類推,詞義球結(jié)構(gòu)三要素之間的句法組合關(guān)系特性也可在其他多詞素詞語(yǔ)內(nèi)部以及多詞素詞語(yǔ)之間得到體現(xiàn)(邱慶山2010b)。因此,詞義球結(jié)構(gòu)理論模型是詞義作為最精密語(yǔ)法的一個(gè)基本體現(xiàn)。

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邱慶山,男,1974年生,湖北棗陽(yáng)人。湖北大學(xué)文學(xué)院講師、碩士生導(dǎo)師,主要從事詞匯語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)言理論研究。

A Study on the Generation and Reception Mode of the Meaning of Allotropic Words of“l(fā)uo”Class

Qiu Qingshan

College of Chinese Language and Literature,Hubei University,Wuhan Hubei 430062

Based on the Cognition-Combinatory Meaning Outlook(CCMO)and 25 groups allotropic words of“l(fā)uo”(裸)class,this paper describes two morphemes of the allotropic word and the cause of mutual combination of these two morphemes and illustrates their similarities and differences in the semantic class,cognitive status and semantic role in the structure of meaning extracting the three common elements(referent meaning,attribute meaning,feature-value meaning)as basic elements of structure of meaning generation.According to the relationships of cognition-combination semantic structures among the three elements,this paper constructs the basic mode of the generation and reception of word meaning.The open characteristics of this mode directly lead to the strong generating force and the rich meaning connotation of the allotropic words of“l(fā)uo”class.

“l(fā)uo”;allotropic words;generation mode of word meaning;sphere structure of word meaning;open

H109.4

A

1671-9484(2015)03-0237-13

2013年1月18日 [定稿日期]2013年11月13日

10.7509/j.linsci.201311.028172*本文承國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目(12CYY057)資助。感謝《語(yǔ)言科學(xué)》匿審專家和編輯部提出的中肯而寶貴的意見(jiàn)。本文不足之處,概由作者負(fù)責(zé)。