吳鵬

李克強在北京天壇公園與印度總理莫迪共同出席“太極瑜伽相會”中印文化交流活動。一個行云流水，一個柔韌舒展，太極和瑜伽這兩大東方文化瑰寶交相輝映，展現(xiàn)了兩個東方大國之間文化上的親近與交流，更展現(xiàn)了大國的軟實力。

雖然軟實力作為一種戰(zhàn)略手段的提出是最近幾十年的事情，但是在國際政治以及文化傳播中則一直在發(fā)揮著真實而且持久的影響。一國之軟實力對于別國的影響不亞于軍事、經濟實力。往遠了說，羅馬帝國甚至在消亡之后還仍舊對于歐洲國家發(fā)揮著持久的影響力，中國在漢唐時期的開放態(tài)度塑造了一種良好的國際形象，千邦進貢、萬國來朝，朝貢體系不僅是一種形式上的認同，更具有實質上的國際貿易關系。往近了說，蘇聯(lián)與美國兩大陣營的對抗中，美國所傳達出來的現(xiàn)代消費、民主政治等內容也構成了相當的吸引力，最終瓦解了蘇聯(lián)人的對抗意愿。還有美國在日本除了駐軍之外，也通過洛克菲勒三世等一些關鍵性人物以基金會等豐富多樣的形式在文化交流、知識分子參與及社會輿論方面發(fā)揮重要作用，讓這些人發(fā)自內心地認同美式價值觀，積極參與。

一項宏偉戰(zhàn)略的落地既離不開硬實力的保障，也離不開軟實力的推動，兩者相互配合能夠相得益彰。目前出臺一帶一路的戰(zhàn)略布局中對項目強調得多，對投資金額強調得多，對軟實力的作用還停留在文化交流方面。塑造軟實力我們應該做些什么？能做些什么？

一帶一路是一幅非常宏偉的藍圖，涉及中國與利益攸關國家之間的關系。要真正扎實推動軟實力的作用，有幾個方面的問題值得關注：

其一是要扎實地做好地域研究，并且要打通學術與實業(yè)之間的關系。

我們過往對外研究的重點還是集中在發(fā)達國家，對于中亞、東亞、中東以及伊斯蘭世界的認識和了解嚴重不足，對于歐亞大陸復雜的地緣政治關系、宗教關系、歷史糾葛研究的不足，語言的障礙，都需要去克服并要花一二十年的時間去積累。應該鼓勵年輕人去學習中亞語系，去跟他們交朋友，鼓勵他們到那邊去，這是非常重要的。

而更重要的是以實際的需求來檢驗學術，以學術的成果來指導實踐。國際社會了解日本文化的一本經典著作是《菊與刀》，而這是美軍為了占領日本做準備，而委托文化人類學家露絲·本尼迪克特所做的研究。實地研究具備指導實踐的作用，比尋章摘句的考據要深入和生動得多。

其二要有明確的傳播形象和豐富的傳播手段。

要搞清楚希望傳播什么價值，什么樣的文化。德國對外傳播了工程師文化、品質文化，美國對外傳播了好萊塢文化、消費文化，中國不能一提起來就是悠久歷史和世界工廠。對外傳播什么，以什么樣的方式去傳播，這并非一部國家形象片就能解決，而是一個長期的多方面多角度的工作。美國傳播美式文化是通過好萊塢這樣一個包含了文化、資本、媒體、娛樂等各個方面力量的組合。德國通過它的歌德學院去積極組織各地的“路演”。

中國在國內的文宣管理上的方式方法到了國外能夠發(fā)揮的作用有限，更多還是需要用市場化的方式，讓更多人能夠充分參與的方式去傳遞國家形象。比如被很多人詬病的游客不文明的行為，這不是政府管理能夠解決的;再比如各種公益活動、綠色活動等等，在新媒體在互聯(lián)網影響深入的今天會有更豐富的形式可以探索。

其三要重視民間組織與標志性人物的作用。

要高度重視民間組織與標志性人物的力量。美國在日本發(fā)揮作用的手段通過洛克菲勒基金會是非常重要的手段，基金會還有全球性的組織能夠發(fā)揮一般政府組織無法做的事情，而且他們的持續(xù)性，歷史沉淀的影響都不是政府組織所能夠比擬。比如今天協(xié)和以及協(xié)和系在中國整個衛(wèi)生體系的影響力，最初都是通過洛克菲勒基金會來發(fā)揮作用的。

軟實力作用的發(fā)揮既是一個長期的工作，也是一個細致入微、潤物細無聲的工作。這無法通過運動式的方式去實現(xiàn)，而需要有一二十年甚至幾代人的時間，需要有一群真正喜歡、了解這一領域的文化積極分子，有平臺能夠讓他們放手去創(chuàng)新、創(chuàng)作、創(chuàng)造，讓他們與對象國的人民成為真正的朋友。只有到那個時候所發(fā)揮出來的軟實力才具備自然而持久的影響。