丁森?李永戈?周潤青

摘 要：相對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理變化得特別多，可以說傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理十分缺少準(zhǔn)確性與系統(tǒng)性。但是，作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展管理實(shí)踐的重要組成部分，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)管理歷史中，依然具有十分重要的作用和地位，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理依然有必要對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)。下面這篇文章將從自然環(huán)境系統(tǒng)以及經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)這二者出發(fā)，試著對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)管理；經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)；傳統(tǒng)思想；啟示；實(shí)踐

在當(dāng)前這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，西方在不斷的傳播其自己的價(jià)值觀，包括管理學(xué)理論以及經(jīng)濟(jì)學(xué)等，同時(shí)，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)管理工作者也在不斷的向西方學(xué)習(xí)，在這種背景下，作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的產(chǎn)物，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想依然具有可借鑒的地方。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)中，以市場經(jīng)濟(jì)體制為根本出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)以價(jià)格機(jī)制為重要的研究對(duì)象，對(duì)自然環(huán)境與制度建設(shè)缺乏足夠的重視和關(guān)注。而在國內(nèi)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中，和自然環(huán)境的聯(lián)系是十分密切的，也構(gòu)建了相對(duì)完善的系統(tǒng)，在評(píng)估經(jīng)濟(jì)未來的影響因素時(shí)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想將制度建設(shè)和環(huán)境帶來的影響作為了一個(gè)不可預(yù)知的變量考慮在其中，這些內(nèi)容的是有別于西方經(jīng)濟(jì)理論的，同時(shí)也是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)理論的有效補(bǔ)充。下面這篇文章從自然環(huán)境、制度建設(shè)等方面出發(fā)，探討傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示。

1 重視政治與制度因素是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的優(yōu)勢(shì)

在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中，對(duì)相關(guān)的額制度變化、對(duì)政治的不確定性以及環(huán)境的變化等因素都有不同程度的考慮，而這些方面的是西方經(jīng)濟(jì)理論所需要補(bǔ)充的。然而，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，政治以及環(huán)境因素通常排除在外，這也是目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)受到質(zhì)疑的重要原因，這一關(guān)鍵先的因素缺陷，給當(dāng)前和未來的西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會(huì)帶來直接的影響，充分的限制了未來的發(fā)揮空間。在這種前提下，就能很好的得出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的意義。

在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理理論中，將經(jīng)濟(jì)管理行為當(dāng)做社會(huì)有機(jī)整體的重要組成部分。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)主張中，經(jīng)濟(jì)管理始終是治理國家重要的組成部分，然而，不同的時(shí)期其經(jīng)濟(jì)主張也完全不一樣，在不同的經(jīng)濟(jì)主張背后，會(huì)出現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)和社會(huì)管理方向。在過去，國家一種堅(jiān)持著一種重農(nóng)抑商思想，基于這一思想的存在，帶來了強(qiáng)烈的專制主義制度。商業(yè)的特點(diǎn)是十分明顯的，那就是穩(wěn)定性很差，同時(shí)管理部門對(duì)其的控制力有限。商人在追求利益的過程中，很難考慮到國家的利益，也很容易失去忠誠，發(fā)展商業(yè)在過去的國家制度中挑戰(zhàn)性是非常巨大的。為了建立起穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)中央制度，建立起穩(wěn)定的市場經(jīng)濟(jì)體系，這樣就會(huì)缺乏相互聯(lián)系。通過對(duì)幾千年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行觀察可以看出，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終和當(dāng)時(shí)的國情緊密相連。這這一有效經(jīng)驗(yàn)啟示著后人，在未來的經(jīng)濟(jì)管理過程中，應(yīng)該放寬視角，將經(jīng)濟(jì)管理有效的 延伸到社會(huì)管理中去，進(jìn)而探索出一條符合新時(shí)期國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)探索出新的道路。實(shí)際上也就是說，要求在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中，管理者需要將政策和國情聯(lián)系起來，對(duì)西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展管理理論借鑒其中比較好的部分，而不是盲目的學(xué)習(xí)和追求，只有這樣才可以讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定性向前。

2 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示

在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中，理財(cái)觀念可以說是其中不可或缺的一部分。在古代社會(huì)當(dāng)中，由于商品經(jīng)濟(jì)處于發(fā)展時(shí)期，因此，對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境影響的因素并不多，其影響一方面來源于國家的財(cái)政收支，另外一方面是自然環(huán)境帶來的變化。怎樣處理好財(cái)政收支的同時(shí)處理好民生管理對(duì)于管理者來說十分重要。

在古代社會(huì)中，稅收管理制度尚未形成，對(duì)整個(gè)國家的財(cái)政控制十分欠缺。在古代的稅收體制中，稅收的收支情況主要以約束官員的道德行為為主，而稅率等現(xiàn)代化調(diào)整手段尚未建立。每一進(jìn)行國家改革時(shí)，都會(huì)對(duì)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來重大的波動(dòng)。在地方政府征稅時(shí)，也容易出現(xiàn)違規(guī)操作等情況，稅收成本一直處于一種高位態(tài)勢(shì)，稅收負(fù)擔(dān)不斷加重，這樣長期以來，影響國家的健康發(fā)展。而在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，怎樣減少稅收成本，是整個(gè)稅收管理的重點(diǎn)之一，采取現(xiàn)代先進(jìn)的信息技術(shù)進(jìn)行征稅，是降低征稅成本的重要手段之一，也是人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。如果國家缺乏必要的預(yù)算制度，那么，將會(huì)導(dǎo)致稅收無法形成一種有效的控制手段。在地方政府的稅收中，運(yùn)輸業(yè)以及資源開采等都是地方政府稅收的主要來源，但也會(huì)帶來嚴(yán)重的資源浪費(fèi)，間接的提升了稅收的成本，基于這些因素，提示著當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)管理決策者，應(yīng)該對(duì)稅收的征收進(jìn)行重視，對(duì)稅收的統(tǒng)計(jì)和使用應(yīng)該提高，國家預(yù)算應(yīng)該朝著科學(xué)的方向前進(jìn)。

重視人與自然和諧相處。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想中，和自然的相處是非常重視的。尊重自然規(guī)律辦事，是古代最原始的經(jīng)濟(jì)管理道理。然而，在現(xiàn)代的西方經(jīng)濟(jì)理論中，對(duì)自然環(huán)境卻缺少必要的重視，先污染后治理的情況時(shí)有發(fā)生，同時(shí)在一些發(fā)展中國家也正在走上這條道路。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，最為重視的是價(jià)格機(jī)制，充分的發(fā)揮價(jià)格機(jī)制來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)市場，而對(duì)資源和環(huán)境的不夠重視，這樣一來，對(duì)自身環(huán)境所造成的破壞就沒有進(jìn)行有效的分析，對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理人員來說，這是十分重要的。因?yàn)榄h(huán)境問題并不是當(dāng)時(shí)就會(huì)立即體現(xiàn)出現(xiàn)，而是需要長時(shí)間的積累之后，才會(huì)表現(xiàn)出來。因此，國內(nèi)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想在現(xiàn)代應(yīng)該被管理人員所重視。

3 總結(jié)

綜上所述，在當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)中，發(fā)展速度特別快，取得了舉世矚目的成就，但是，也應(yīng)該看到經(jīng)濟(jì)發(fā)展給環(huán)境帶來的破壞。相關(guān)的經(jīng)濟(jì)管理人員應(yīng)該努力向傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想學(xué)習(xí)，和自然環(huán)境和諧相處，只有借鑒傳統(tǒng)的有效經(jīng)驗(yàn)，才能保證國家的經(jīng)濟(jì)朝著綠色經(jīng)濟(jì)的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李皆染. 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示[J]. 財(cái)經(jīng)界（學(xué)術(shù)版），2011，07：49+51.

[2]陳勇勤. 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示[J]. 經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)管理，2008，04：11-16.

[3]張會(huì). 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示[J]. 鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，01：36-37+44.

[4]張威. 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示[J]. 現(xiàn)代營銷（下旬刊），2014，09：2.

[5]宋阿青. 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響[J]. 中華民居（下旬刊），2012，12：193-194.