李智敏

（嘉應學院音樂學院 廣東 梅州 514015）

“梁派”表演藝術指的是由廣東的漢劇名家梁素珍所創(chuàng)的具有特色的廣東漢劇行當表演方法，被我國的漢劇界稱為是廣東漢劇表演藝術中的新流派?！傲号伞北硌菟囆g以梁素珍為代表，這種表演藝術在廣東漢劇的繼承以及發(fā)展過程中起到了舉足輕重的作用，它對漢劇在我國戲曲舞臺上的地位起到了奠定的作用，同時也使廣東漢劇獲得了“南國牡丹”的名號?！傲号伞北硌菟囆g對廣東漢劇旦角表演的精髓，進行了繼承并使其得到了大力的發(fā)揚，使其獲得不斷的開拓與創(chuàng)新，成為了一個具有深遠影響的藝術流派。

一、劇派中的行當

廣東漢劇“梁派”表演藝術，所主攻的是旦行表演藝術，這里特指青衣與花旦。其中青衣也被稱為是正旦，它是廣東漢劇里“旦”行中十分重要的一個行當。由青衣所扮演的大都是正派、端莊以及比較嚴肅的人物，多是貞潔烈女或賢妻良母，人物的年齡通常是青年到中年。花旦扮演的多是年輕的女性，這類人物性格大都是開朗與活潑的?！傲号伞北硌菟囆g對旦行的表演進行了良好的繼承以及發(fā)展，在對行當?shù)陌盐辗矫骘@得游刃有余，并且能夠將人物與行當?shù)膶ξ灰约巴黄茊栴}處理好，準確地把握住人物性格上的反差，將人物的性格富有層次地刻畫出來，并能夠對傳統(tǒng)的表演手段進行合理的運用來塑造出理想的人物[1]。

二、劇派中的念白以及聲腔

旦角的聲腔抒情甜美，優(yōu)雅輕盈，使用假嗓進行演唱，在唱腔上青衣多使用皮黃腔，一部分的正旦戲也注重唱、念、做的并重?；ǖ┰谶M行表演的過程中多以說白以及做工為主，并不注重唱功，在有的戲份中基本不進行唱的表演，有的戲份中即便有唱，內容也以小曲或是曲牌為主，并不進行大量的表演。“梁派”表演藝術在對廣東漢劇旦行唱腔的繼承以及發(fā)展上有一定的建樹，梁派在傳統(tǒng)旦行的花腔以及唱腔上的加工以及潤飾等方面都有自己的獨到之處，能夠形成十分獨特的韻味[2]。

三、程式動作以及身段

在旦行的表演過程中，腳步以及程式的動作主要有五十多種，其中包括中步、蹉步、慢步、細步、波浪步、快步以及攀山步等等。在進行表演的過程中，青衣的動作比較小，注重穩(wěn)重、秀美以及端莊?！傲号伞北硌菟囆g以其細膩的眼神、嫻熟的身段以及多姿的臺步之間交相輝映，從而組成渾然天成的表演風格。另外，在對傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法進行繼承的基礎上，“梁派”表演藝術在身段與動作的表演過程中也借鑒了一部分現(xiàn)代歌舞當中的表現(xiàn)形式[3]。

四、舞與打

在廣東漢劇中所表現(xiàn)出來的“舞”基本都是源自于生活的，它在日常生活的基礎上，經(jīng)過藝術家們的提煉、升華、美化以及夸張后形成了表演中的舞蹈。與日常生活中的動作相比，這種舞蹈的動作變動是比較大的，所以它也形成了一種比較程式化的動作。在廣東漢劇的舞臺上所表現(xiàn)出來的“打”是脫胎于中國的傳統(tǒng)武術的，藝術家們又在其中加入了中國的舞蹈以及雜技等相關的要素，使之能夠形成一種具有特色的戲曲武打?！傲号伞北硌菟囆g在旦行中的“舞”中體現(xiàn)得十分嫻熟，特別是其中的水袖表演，梁素珍借鑒了其他的戲曲中對于這一藝術的表現(xiàn)方式，并將其進行融會貫通，將漢劇中旦角的水袖在傳統(tǒng)形式的基礎上根據(jù)實際的需要把尺寸加長，從而創(chuàng)造出了一套具有獨特的表現(xiàn)形式以及特殊的美感的水袖藝術。在傳統(tǒng)的廣東漢劇表演過程中，關于“打”的表演一直以來都是比較薄弱的。在“梁派”的表演藝術中卻將“打”進行了一定的發(fā)展，“梁派”敢于在“打”上揚長攻短。如在1983年在新加坡上演的《齊王求將》，梁素珍任刀馬旦，出演了鐘離春一角，她的表演受到了廣泛的好評[4]。一支槍的精彩表演更被觀眾譽為“文武雙全”。

五、結語

“梁派”表演藝術做到了繼往開來以及承前啟后，它在廣東漢劇進入低谷的時候由新一代的表演藝術家力挽狂瀾，并將這種表演藝術又推向了一個新的高峰，正是由這一代代的藝術家的傳承與發(fā)展，使得廣東漢劇可以通過人們的心授口傳得到世代相傳，也正是由此，我國的民間文化才能夠經(jīng)久不衰，獲得長久的生命力。

[1]張利珍.廣東漢劇“梁派”表演藝術的繼承與創(chuàng)新[J].藝術百家，2012,(04):233-234.

[2]趙先政.漢劇傳承發(fā)展與保護研究[D].上海戲劇學院，2008.

[3]胡學軍.戲曲表演藝術的繼承與創(chuàng)新[J].藝海，2010,(05):38.

[4]陳志勇.漢劇百年研究史：歷史、現(xiàn)狀與反思[J].湖北大學學報（哲學社會科學版），2010,(06):17-22.