金宏秋
摘 要 《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作的一部浪漫主義愛(ài)情悲劇。這部劇作反映了文藝復(fù)興時(shí)期,英國(guó)資本主義浪漫愛(ài)情與傳統(tǒng)的社會(huì)階層之間的矛盾,具有深刻的歷史意義。本文針對(duì)《羅密歐與朱麗葉》中的愛(ài)情悲劇進(jìn)行了有效的分析與探討。
關(guān)鍵詞 《羅密歐與朱麗葉》 愛(ài)情悲劇 社會(huì)背景
中圖分類號(hào):I561.073文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.02.071
Love Tragedy Analysis in "Romeo and Juliet"
JIN Hongqiu
(Liaoning Normal University Haihua College, Shenyang, Liaoning 110167)
Abstract "Romeo and Juliet" is a romantic tragedy created by Shakespeare. This play reflects the period of Renaissance, the contradiction between the romantic love and the traditional social stratum of British capitalism, has profound historical significance. In this paper, aiming at the love tragedy of "Romeo and Juliet" made the effective analysis.
Key words "Romeo and Juliet"; love tragedy; social background
愛(ài)情一直是文學(xué)中的永恒話題,不論是西方還是東方。悲劇具有深刻的美學(xué)意義,悲劇是將最美好的東西破壞給人看,給我們內(nèi)心帶來(lái)極大的沖擊。《羅密歐與朱麗葉》將浪漫的愛(ài)情與悲劇相結(jié)合,對(duì)于后世的文學(xué)創(chuàng)作有著重要的意義。
1 《羅密歐與朱麗葉》創(chuàng)作的社會(huì)背景
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作的一部比較成熟的愛(ài)情悲劇。它的主要內(nèi)容是:在文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)的一座城市中,兩大世仇家族中的一對(duì)小兒女羅密歐與朱麗葉自由戀愛(ài),最終受到封建家族的阻礙,雙雙殉情的故事。羅密歐與朱麗葉用年輕的生命,自由的精神演繹了一段愛(ài)情絕唱,鼓舞了文藝復(fù)興時(shí)期的青年男女,推動(dòng)了文藝復(fù)興的進(jìn)程。①
《羅密歐與朱麗葉》這部作品產(chǎn)生于16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的英國(guó)。在當(dāng)時(shí),英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速的發(fā)展,開放、自由等觀念逐漸深入人心,但是傳統(tǒng)的封建思想仍然根深蒂固,新思想與傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了尖銳的矛盾。這種矛盾被莎翁在《羅密歐與朱麗葉》中用羅密歐與朱麗葉的那種大膽的愛(ài)情與貴族蒙太古家族和凱布萊特家族世代的積仇結(jié)怨的矛盾加以體現(xiàn)。在世代積仇結(jié)怨面前,羅密歐與朱麗葉之間的這種愛(ài)情最終只能以雙雙殉情的結(jié)局來(lái)成全??傊Y本主義的發(fā)展注定了這一段愛(ài)情的產(chǎn)生與發(fā)展,封建社會(huì)的根深蒂固也注定了這段愛(ài)情以悲劇收尾的結(jié)局。正如“序詩(shī)”中說(shuō)“雙雙殉情才埋葬了雙方的爭(zhēng)斗。愛(ài)情是多災(zāi)多難,生死相戀,仇恨是沒(méi)完沒(méi)了,不肯罷休,直到失去至親骨肉,才心回意轉(zhuǎn),看吧,你們兩個(gè)家族的仇恨招來(lái)了怎樣的惡果!是上帝在懲罰你們,他使用愛(ài)情,來(lái)毀滅你們的歡樂(lè)。”
2 《羅密歐與朱麗葉》愛(ài)情悲劇的根源
一對(duì)生死相戀的愛(ài)人最終以雙雙殉情結(jié)尾,不由得讓我們唏噓,到底是什么原因造成了這一場(chǎng)悲劇呢?
2.1宿命論的文化背景帶來(lái)的影響
宿命論在莎士比亞的很多部作品中都可以得到體現(xiàn),像《麥克白》、《奧賽羅》、《哈姆雷特》等作品中,都可以看到宿命論的影子。宿命論就像是一個(gè)劊子手,在《羅密歐與朱麗葉》這部劇的頭頂,虎視眈眈。作為城市貴族的羅密歐在一場(chǎng)宴會(huì)上與朱麗葉一見(jiàn)鐘情,雙雙墜入愛(ài)河,之后在迫不得已的情況下?lián)魵⒘酥禧惾~的堂兄,造就了愛(ài)情與親情的不解矛盾。羅密歐在被流放的過(guò)程中,偶然聽(tīng)到朱麗葉的“噩耗”,沒(méi)有進(jìn)一步地探究,羅密歐就匆匆回到這座城市,在回程的路上買了老鼠藥。在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)朱麗葉在教士的幫助下服下了假死藥,一切都是非常巧合,這種巧合推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,也推動(dòng)了愛(ài)情悲劇的發(fā)生。完美的巧合就像是一場(chǎng)陰謀,作品中的每一個(gè)人,每一個(gè)故事情節(jié)都像是安排好的,然后在命運(yùn)的掌控下徐徐展開,充滿了宿命論。②
2.2家族間不可調(diào)和的仇恨
《羅密歐與朱麗葉》這部劇一開始就介紹了兩大家族的世仇矛盾,并且時(shí)有死傷,這是一種不可緩解的矛盾。在青年男女羅密歐與朱麗葉之間強(qiáng)烈的愛(ài)情面前,家族仇恨成為阻礙愛(ài)情發(fā)展的最大障礙,并且不可逾越。這種家族間不可調(diào)和的矛盾就連彼此的仆人都互相仇恨。當(dāng)羅密歐與朱麗葉之間的愛(ài)情與兩大家族之間的仇恨相違背時(shí),矛盾由此產(chǎn)生,進(jìn)而推動(dòng)了整部作品故事情節(jié)的發(fā)展。
朱麗葉對(duì)于家族間不可調(diào)和矛盾的抗?fàn)幹饕憩F(xiàn)在朱麗葉對(duì)其父親的抗?fàn)幒椭禧惾~對(duì)愛(ài)情的捍衛(wèi)上。朱麗葉的父親是一個(gè)封建專制的家長(zhǎng),他認(rèn)為他可以隨心所欲地決定自己子女的命運(yùn)。因而在帕里斯的求婚之下,不顧朱麗葉的反抗,強(qiáng)行決定三天之后將朱麗葉嫁給帕里斯。然而朱麗葉是莎士比亞筆下最富有反叛精神的人物,為了捍衛(wèi)自己的愛(ài)情向神父勞倫斯求助,喝下假死藥逃避這場(chǎng)婚禮。從而推動(dòng)了故事情節(jié)的前進(jìn)。例如,在爭(zhēng)取愛(ài)情與權(quán)利自由的時(shí)候,朱麗葉說(shuō):“我從此不做卡普萊家的人。最值得自豪的是心心相印,不靠花哨的裝飾……愛(ài)情啊,增添我的力量吧,只有那意志的力量能救我。這一場(chǎng)苦戲得有我獨(dú)自來(lái)支撐?!笨梢钥吹街禧惾~為愛(ài)情而抗?fàn)幍挠職狻A硗?,羅密歐對(duì)于家族間不可調(diào)和仇恨的抗?fàn)幹饕憩F(xiàn)在:羅密歐在一場(chǎng)事故中錯(cuò)手殺死了朱麗葉的表哥,被流放,但是在聽(tīng)到朱麗葉的“噩耗”之后,不顧“流放者不能返回”的禁令,毅然決然地回歸,這是羅密歐對(duì)家族仇恨的一種挑釁,也是一種抗?fàn)?。?ài)情與家族仇恨的抗?fàn)幰恢必灤┤?,推?dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展,成為影響羅密歐與朱麗葉愛(ài)情悲劇的重要原因。
2.3作品中人物的“急”加速了悲劇的進(jìn)程
“急”成為作品中的重要特點(diǎn),似乎所有的人都匆匆忙忙。
(1) 帕里斯之急
帕里斯在這部作品中似乎是一個(gè)無(wú)辜者,但是正是這樣一個(gè)無(wú)辜者由于性格方面的“急”最終葬送了自己的生命。帕里斯深愛(ài)朱麗葉,于是他向朱麗葉的父親求婚,急性子的朱麗葉之父用高壓政策命令朱麗葉三天之后嫁給帕里斯,這迫使朱麗葉冒險(xiǎn)服用勞倫斯神父的假死藥。當(dāng)?shù)弥禧惾~死亡之后,帕里斯趕到朱麗葉的墳?zāi)骨?,想要憑悼朱麗葉,可是卻遇見(jiàn)了回來(lái)的羅密歐,他耐不住性子聽(tīng)羅密歐的解釋與勸告,于是一急之下,拔劍就與羅密歐決斗,在決斗中死亡。③
(2)羅密歐之急
羅密歐之急在整個(gè)作品中都有表現(xiàn),這種急也構(gòu)成了作品的線索。在宴會(huì)上羅密歐與朱麗葉一見(jiàn)鐘情,然后匆匆忙忙結(jié)婚,沒(méi)有得到家庭的祝福。在一次意外中刺死了朱麗葉的表兄,被流放。在聽(tīng)說(shuō)了朱麗葉的“噩耗”之后,沒(méi)有進(jìn)行核實(shí),就匆匆忙忙地跑了回來(lái),在集市上沒(méi)有深思熟慮就買下了老鼠藥,在回來(lái)之后與帕里斯決斗,刺死了帕里斯。最后當(dāng)看到朱麗葉的“尸體”之后,抱著與愛(ài)人殉葬的念頭,匆匆喝下了老鼠藥,從而最終導(dǎo)致了悲劇。可見(jiàn)羅密歐的“急”構(gòu)成了整個(gè)故事的框架,在一定程度上推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,加速了悲劇的發(fā)生。
(3)朱麗葉之急
朱麗葉之急可以看作整部作品情節(jié)發(fā)展的導(dǎo)火索。當(dāng)朱麗葉無(wú)力反抗父親的指婚之后,匆匆的求助于神父勞倫斯,然后在沒(méi)有通知羅密歐的前提下,就匆匆的喝下假死藥,最后當(dāng)看到愛(ài)人死在自己面前的時(shí)候,又匆匆地將匕首刺向自己的心臟。朱麗葉有著強(qiáng)烈的個(gè)性與勇氣,但是作為資產(chǎn)階級(jí)的代表人物,卻也太過(guò)焦急。
3 《羅密歐與朱麗葉》愛(ài)情悲劇的多角度解讀
3.1從社會(huì)象征意義解讀
(1)愛(ài)情的抗?fàn)?/p>
愛(ài)情在文學(xué)中是一個(gè)永恒的話題,但是愛(ài)情也被作為封建倫理綱常以及封建社會(huì)制度的一種挑戰(zhàn),尤其是自由浪漫的愛(ài)情。羅密歐與朱麗葉之間的愛(ài)情,是人本性的張揚(yáng),對(duì)于當(dāng)時(shí)受到文藝復(fù)興影響的英國(guó),這種“人”的欲求更加敏感,受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。在當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)雖然有了一定的發(fā)展,人文主義精神也得到了一定的傳播,但是封建倫理綱常仍然占據(jù)社會(huì)的主導(dǎo)地位,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中,羅密歐與朱麗葉之間的這種自由愛(ài)情根本不可能得到成全。莎士比亞在作品中用死亡來(lái)保全這種愛(ài)情,保持它的純美。因此在這一方面我們可以將羅密歐與朱麗葉的這種愛(ài)情悲劇視為一種成全,視為資產(chǎn)階級(jí)的一種無(wú)聲抗?fàn)帯A_密歐與朱麗葉最終的愛(ài)情沒(méi)有被打壓,沒(méi)有破碎,他們之間根本沒(méi)有愛(ài)情的污點(diǎn),可見(jiàn)人文主義也不會(huì)被打破,這是莎翁對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)的一種信心,對(duì)于人文精神的一種曠達(dá)的情懷。④
(2) 人文主義精神的抗?fàn)?/p>
羅密歐與朱麗葉的自由愛(ài)情代表著文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神。兩大家族的世仇積怨代表著16世紀(jì)英國(guó)的封建思想。羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情最終以雙雙殉情為結(jié)局,這在一定程度上表明了羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情在強(qiáng)大的封建社會(huì)背景下暫時(shí)失敗了。但是這段愛(ài)情并沒(méi)有破裂,沒(méi)有妥協(xié),而是以一種更為沉默、更為堅(jiān)強(qiáng)的方式進(jìn)行反抗。這在一定程度上表明了文藝復(fù)興以及資本主義的發(fā)展過(guò)程中,雖然在一定階段由于封建勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大,可能會(huì)被打壓,但是這種精神就像是沉默的愛(ài)情,不會(huì)妥協(xié)。它彰顯了在資本主義發(fā)展的過(guò)程中雖然會(huì)有挫折,雖然會(huì)有犧牲,但是真正的勝利必然屬于人文主義者,這種新興的有著強(qiáng)大生命力的人文主義必將代替過(guò)去的傳統(tǒng)的封建思想,逐漸解放人們的思想,促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展?!读_密歐與朱麗葉》這部作品之所以影響深遠(yuǎn),在一定程度上還取決于英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代背景。《羅密歐與朱麗葉》是一部充滿了人文主義精神的作品,具有強(qiáng)大的象征意義?!读_密歐與朱麗葉》張揚(yáng)了當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神,注重“人”的欲求,符合資本主義發(fā)展的需求,受到了社會(huì)的熱捧。例如,神父勞倫斯對(duì)于羅密歐與朱麗葉的幫助,可見(jiàn)人文主義在當(dāng)時(shí)已經(jīng)受到了廣泛的歡迎。
3.2從人性方面解讀
“人性”的探究一直是文學(xué)作品中的永恒主題。我們生而為人,有人崇尚性惡論,有人崇尚性善論,但是不管何種學(xué)說(shuō),都讓我們體會(huì)到人性的復(fù)雜?!读_密歐與朱麗葉》這部愛(ài)情悲劇將人性的復(fù)雜展現(xiàn)得淋漓盡致。
(1)封建社會(huì)對(duì)于人性的封殺
羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇可以看作是封建社會(huì)對(duì)于人性的一種封殺。愛(ài)情是人的天性,每個(gè)人都在渴望著被愛(ài)與愛(ài)。羅密歐與朱麗葉之間的愛(ài)情是人的天性,然而傳統(tǒng)的思想觀念、社會(huì)倫理將這種愛(ài)情視為洪水猛獸,希望將其扼殺。封建社會(huì)期許用傳統(tǒng)的綱常倫理來(lái)彰顯文明,彰顯高等生靈的尊嚴(yán),極力想要滅殺天性,因此當(dāng)面對(duì)內(nèi)心深處的天性——愛(ài)情的時(shí)候,恐懼是唯一的感覺(jué)。為了維護(hù)封建利益不惜一切代價(jià)維護(hù)原有的社會(huì)秩序,維護(hù)人作為高等生靈的尊嚴(yán)。在依舊占據(jù)主導(dǎo)地位的封建思想面前,新的人文主義精神被暫時(shí)壓制。羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情只能走向悲劇的結(jié)局。但是愛(ài)情并沒(méi)有妥協(xié),也沒(méi)有消失,而是以死亡來(lái)保全?!读_密歐與朱麗葉》的愛(ài)情悲劇是封建社會(huì)對(duì)于人性封殺的一種暫時(shí)的結(jié)果。
(2) 人文主義對(duì)于人性的解放
羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇還可以看作是人性解放中的一個(gè)縮影。愛(ài)情與仇恨往往相輔相成,在《羅密歐與朱麗葉》作品中也少不了這種仇恨。
當(dāng)羅密歐與朱麗葉宴會(huì)中相遇進(jìn)而一見(jiàn)鐘情的時(shí)候,這部作品徐徐展開了。兩人之間的這種自由愛(ài)情是由人的天性引出的,是不可阻擋的。在面對(duì)家族仇恨面前,這種脆弱的、渺小的愛(ài)情總是讓人們生出愛(ài)憐。但是在封建社會(huì)的主導(dǎo)地位面前,這種愛(ài)情必然夭折。純粹的、美好的愛(ài)情的夭折讓所有人惋惜。悲劇的最高意義,便是將美的崇高意義放大,然后促使人進(jìn)行反思。莎士比亞用羅密歐與朱麗葉之間的愛(ài)情悲劇,喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)于“愛(ài)情”、“自由”等人文精神的向往。因此可以說(shuō)《羅密歐與朱麗葉》這部作品是人文主義對(duì)于人性解放的一種呼喚。
(3)人性復(fù)雜性的完美解讀
《羅密歐與朱麗葉》的愛(ài)情悲劇在一定程度上反映了人性的復(fù)雜性。羅密歐與朱麗葉在相愛(ài)之后,他們首先要面對(duì)的便是家族之間不可緩解的仇恨,在現(xiàn)實(shí)面前他們別無(wú)選擇,只能偷偷地結(jié)婚。羅密歐與朱麗葉明知道他們愛(ài)情的困難,但是在愛(ài)情面前仍然妥協(xié),這是愛(ài)情與理智的一種斗爭(zhēng),最終理智敗退,可見(jiàn)人性是復(fù)雜的。另外,朱麗葉的父母是愛(ài)朱麗葉的,但是他們不能夠容忍自己的權(quán)威被威脅,自己的利益被侵害。因此他們阻止朱麗葉的愛(ài)情,想要將朱麗葉匆匆的嫁給帕里斯。這是一種利益與親情的斗爭(zhēng),最終在封建社會(huì)下,親情敗退,可見(jiàn)人性的復(fù)雜性。當(dāng)羅密歐與朱麗葉雙雙殉情之后,兩個(gè)世仇家族在愛(ài)情面前也稍稍低下了頭,如“序詩(shī)”中說(shuō)“雙雙殉情才埋葬了雙方的爭(zhēng)斗。愛(ài)情是多災(zāi)多難,生死相戀,仇恨是沒(méi)完沒(méi)了,不肯罷休,直到失去至親骨肉,才心回意轉(zhuǎn),看吧,你們兩個(gè)家族的仇恨招來(lái)了怎樣的惡果!是上帝在懲罰你們,他使用愛(ài)情,來(lái)毀滅你們的歡樂(lè)?!边@是親情與利益的斗爭(zhēng),最終利益敗退,由此可見(jiàn)人性的復(fù)雜。
4 ?結(jié)束語(yǔ)
西方的《羅密歐與朱麗葉》東方的《梁山伯與祝英臺(tái)》,都是文學(xué)中的愛(ài)情經(jīng)典。《羅密歐與朱麗葉》的愛(ài)情悲劇讓我們嘆息,這種嘆息讓我們更加的尊重這部偉大的作品。文章中針對(duì)《羅密歐與朱麗葉》之間的愛(ài)情悲劇進(jìn)行了粗淺的分析,希望有助于促進(jìn)挖掘《羅密歐與朱麗葉》之間愛(ài)情悲劇的魅力。
注釋
① 梁玉瑩. 《羅密歐與朱麗葉》之愛(ài)情悲劇探析[J]. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2011,10:108-109+139.
② 暴艷敏. 從價(jià)值觀維度理論視角分析中英愛(ài)情悲劇《嬌紅記》和《羅密歐與朱麗葉》[D].哈爾濱工程大學(xué),2013.
③ 馮濤. 從生態(tài)美學(xué)角度解讀莎劇《羅密歐與朱麗葉》的愛(ài)情悲劇[J]. 安徽文學(xué)(下半月),2013,06:90-91.
④ 謝懷志. 論《羅密歐與朱麗葉》中的現(xiàn)代愛(ài)情悲劇[J]. 芒種,2012,12:101-102.