張利強(qiáng)

摘要：中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各個(gè)民族都有各自獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，隨著時(shí)代的發(fā)展各種音樂(lè)形式被重組，成為新型的音樂(lè)形式?，F(xiàn)在民族音樂(lè)以多種形式出現(xiàn)，各種類型的民族元素被廣泛應(yīng)用到各種流行音樂(lè)中去。民族音樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)，容易被大眾喜愛和接受，所以，越來(lái)越多的音樂(lè)愛好者喜歡把民族元素融進(jìn)音樂(lè)創(chuàng)作中，形成他們特有的音樂(lè)風(fēng)格。民族音樂(lè)文化博大精深，內(nèi)容深刻，形式多樣，不是一種民樂(lè)或一首民歌就能夠闡釋清楚的，它也不是把一種民族風(fēng)格或元素直接強(qiáng)加到一首流行歌曲中那么簡(jiǎn)單，它需要我們不斷的重組嘗試，經(jīng)過(guò)反復(fù)不斷的思索、聆聽，才能使人信服。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè) 流行 音樂(lè)

一、現(xiàn)階段民族音樂(lè)的地位

（一）民族音樂(lè)被重視并廣泛應(yīng)用

民族音樂(lè)是中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)，是廣大人民群眾喜聞樂(lè)見的音樂(lè)形式。民族音樂(lè)是中華民族傳承下來(lái)的瑰寶，帶有中國(guó)特色的標(biāo)簽，也越來(lái)越被人們重視，值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，各個(gè)民族的音樂(lè)都有他們的特色，如，蒙古的長(zhǎng)調(diào)，寬廣、悠長(zhǎng)。青海的花兒，高亢、爽朗。這些音樂(lè)都與人們的生活息息相關(guān)，容易被大家認(rèn)識(shí)和喜愛。民族樂(lè)器也不像原來(lái)那樣只以民樂(lè)合奏的形式出現(xiàn)，它開始與外國(guó)樂(lè)器合作，被網(wǎng)羅在各大樂(lè)隊(duì)中，二胡聲音凄美婉轉(zhuǎn)，竹笛聲音優(yōu)雅細(xì)膩，這些都是音樂(lè)中不可缺少的素材，音樂(lè)家根據(jù)它們的特點(diǎn)，編排組合使流行音樂(lè)更加立體、鮮活。

（二）各種民樂(lè)團(tuán)體被追捧和認(rèn)可

民族音樂(lè)傳承了中國(guó)傳統(tǒng)民族文化，與美學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)都有聯(lián)系，在漫長(zhǎng)的歷史演變中，民族音樂(lè)形式也越來(lái)越豐富。隨著人們文化素質(zhì)的提高，人們?cè)絹?lái)越覺得傳統(tǒng)文化的重要性，也開始梳理民族音樂(lè)的理論體系。部分綜合院校也逐漸開辦了民樂(lè)團(tuán)，讓學(xué)生們更直觀地感受民族音樂(lè)的魅力。學(xué)習(xí)民族樂(lè)器必須掌握高超的聽音能力和演奏技法，一方面可以鍛煉學(xué)生們的耐性和毅力，另一方面也可以鍛煉學(xué)生的音準(zhǔn)能力。杭蓋樂(lè)隊(duì)是現(xiàn)下流行樂(lè)隊(duì)之一，樂(lè)隊(duì)成員勵(lì)志要將蒙古民族音樂(lè)的靈魂展示給聽眾，樂(lè)器包括馬頭琴、圖卜碩爾、呼麥、吉他等，單憑這些樂(lè)器就直接表達(dá)了那種悠遠(yuǎn)寂靜的草原氣息。民族音樂(lè)內(nèi)容深刻，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，希望能引起更多人的關(guān)注。

二、現(xiàn)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作形式

（一）現(xiàn)代流行音樂(lè)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單

流行音樂(lè)的結(jié)構(gòu)都有特定的型式，A主歌（Verse），B副歌（Chorus），C過(guò)渡句（插句），D流行句（記憶點(diǎn)），這種結(jié)構(gòu)型式在音樂(lè)理論上稱之為Form。整首歌曲再加上前奏、間奏和尾聲，一首3至4分鐘的流行歌曲就被組合起來(lái)了。流行歌曲結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，主要突出演唱者的聲音線條，旋律簡(jiǎn)單很容易被人傳唱。沒有創(chuàng)意，形式單調(diào)，內(nèi)容枯燥，沒有代表性的歌曲也很容易在流行歌曲大潮中隱退。

（二）音樂(lè)伴奏以西洋樂(lè)器為主

大多數(shù)流行歌曲都是以鋼琴、小提琴或大提琴來(lái)進(jìn)行伴奏。鋼琴的表現(xiàn)力非常豐富，無(wú)論是悲傷還是歡快的情緒都可以通過(guò)控制鋼琴音色表現(xiàn)出來(lái)，所以鋼琴是必不可少的伴奏樂(lè)器之一。小提琴音質(zhì)優(yōu)美，一般用小提琴來(lái)突出主旋律，后半拍伴奏也是小提琴最常見的伴奏形式，它也是管弦樂(lè)隊(duì)中最重要的樂(lè)器之一。大提琴聲音低沉，如泣如訴，是烘托寧?kù)o悠遠(yuǎn)氣氛的不二選擇。這些西洋樂(lè)器，在現(xiàn)代流行歌曲中比較常見。偶爾有民族樂(lè)器加入流行音樂(lè)中會(huì)給人耳目一新的感覺。

（三）音樂(lè)形式紛繁多樣

如今，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、內(nèi)容枯燥的流行歌曲已經(jīng)不再受人追捧，各種類型的音樂(lè)形式被重新結(jié)合起來(lái)，形成各式各樣的音樂(lè)形式。各種類型的音樂(lè)也相繼出現(xiàn)，如，電聲音樂(lè)等。這些被組合的音樂(lè)當(dāng)中不乏有出類拔萃的，如，《我是歌手》中，胡彥斌曾經(jīng)把民族樂(lè)器融入歌曲中，這種民族元素與西洋樂(lè)器結(jié)合的形式讓人耳目一新。傳統(tǒng)樂(lè)器韻味十足，再加上優(yōu)雅的西洋樂(lè)器，一種新的結(jié)合形式讓人回味無(wú)窮。但任何事情都應(yīng)該適度，過(guò)度組合的音樂(lè)，一旦應(yīng)用不恰當(dāng)會(huì)使音樂(lè)變得嘈雜不舒服。

三、民族音樂(lè)對(duì)流行音樂(lè)創(chuàng)作的影響

（一）使流行音樂(lè)形式多元化

現(xiàn)代流行音樂(lè)形式花樣百出，讓人眼花繚亂，一些歌曲的保質(zhì)期還不到一個(gè)月就在眾多流行音樂(lè)中湮沒。經(jīng)受不住時(shí)代考驗(yàn)的歌曲是沒有未來(lái)的，那些沒有質(zhì)量、無(wú)病呻吟的音樂(lè)，只能在流行音樂(lè)盛行的時(shí)代被淘汰。作曲家們開始嘗試用各種素材來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)，而民族音樂(lè)給流行音樂(lè)的創(chuàng)作注入了一些新鮮的元素，這些民族元素來(lái)源于我們周圍，被我們所熟知。湖南衛(wèi)士的《我是歌手》欄目中，張靚穎、胡彥斌都在音樂(lè)改編中應(yīng)用到了民族音樂(lè)，音樂(lè)聽起來(lái)更飽滿、更立體，所以，民族音樂(lè)融入流行音樂(lè)中也是完全可行的。

（二）使流行音樂(lè)織體豐富化

民族音樂(lè)演奏風(fēng)格或細(xì)膩或粗獷，和聲織體復(fù)雜多變，各個(gè)民族音樂(lè)的調(diào)式都不是完全遵循傳統(tǒng)民族五聲調(diào)式來(lái)進(jìn)行的。一種民族樂(lè)器，能夠表現(xiàn)不同的音樂(lè)風(fēng)格和內(nèi)容，如二胡曲有表達(dá)歡快情緒的《良宵》，也有表達(dá)蒙古草原豪邁氣質(zhì)的《賽馬》。民族音樂(lè)有起、承、轉(zhuǎn)、合，音樂(lè)內(nèi)容清晰，包含深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。流行音樂(lè)內(nèi)容簡(jiǎn)單，很多作品浮夸沒有內(nèi)涵，作曲家可以借鑒中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)來(lái)重新定位流行音樂(lè)的價(jià)值。作曲家們重新把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)到民族音樂(lè)，一方面可以豐富音樂(lè)織體，另一方面也可以發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

民族音樂(lè)博大精深，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)民族文化，與美學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)都有直接或間接的聯(lián)系，在漫長(zhǎng)的歷史演變中，民族音樂(lè)形式也越來(lái)越豐富。為了給流行音樂(lè)注入新的內(nèi)容，流行音樂(lè)人喜歡把傳統(tǒng)的民族元素應(yīng)用到流行音樂(lè)中。這不僅能夠豐富流行音樂(lè)的和聲織體，也能夠讓人更加了解民族傳統(tǒng)音樂(lè)。民族音樂(lè)深刻復(fù)雜，隨便把一種民族元素或樂(lè)器加到流行音樂(lè)中是不可行的，它需要我們不斷聆聽、探索和改進(jìn)。

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