易景娜,林蓓蕾,單 巖,路麗娜
隨著我國人口老齡化的加劇,疾病譜和死因順位的改變,惡性腫瘤等慢性疾病的患病過程和死亡過程明顯延長,加上晚期惡性腫瘤病人昂貴的醫(yī)療費(fèi)用與低質(zhì)量的生存狀態(tài),使臨終關(guān)懷成為一種迫切的需求[1,2]。目前我國臨終關(guān)懷的發(fā)展除需重視觀念上的轉(zhuǎn)變外[3],還應(yīng)著重培養(yǎng)合格的從業(yè)人員[4]。“90后”護(hù)生是未來在我國醫(yī)院、社區(qū)和臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)從事臨終護(hù)理的主要參與者和實(shí)施者[5],其對臨終關(guān)懷的職業(yè)滿意度及職業(yè)認(rèn)同感對今后從事臨終護(hù)理職業(yè)的穩(wěn)定性、離職率的降低將起到十分重要的作用[6]。早期開展護(hù)生職業(yè)素養(yǎng)培育,提高其對職業(yè)的正性認(rèn)識,幫助其規(guī)劃職業(yè)生涯,培養(yǎng)職業(yè)滿意度和職業(yè)認(rèn)同感十分重要[6]。故事教學(xué)法有豐富的情境,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行情感和經(jīng)驗(yàn)的傳遞,對于培養(yǎng)學(xué)生的價值觀和職業(yè)認(rèn)同感有良好的效果[7,8]。本研究基于故事教學(xué)方法,在《臨終護(hù)理》課程講授中引入醫(yī)療故事、案例討論、優(yōu)秀護(hù)理人員工作錄像和視頻等,著重提高護(hù)生對臨終關(guān)懷的全面認(rèn)知,培養(yǎng)正性職業(yè)認(rèn)同,提高護(hù)生從事臨終護(hù)理的意愿?,F(xiàn)將研究結(jié)果報道如下。
1.1 研究對象 研究于2013年9月—2014年1月在我院護(hù)理專業(yè)2012級護(hù)理高職高專畢業(yè)班學(xué)生中進(jìn)行,該屆學(xué)生共476人,其中男15人,女461人,年齡20.61歲±1.01歲(18歲~23歲),“90后”占99%,均已接受過護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí),經(jīng)知情同意并自愿參加本課程學(xué)習(xí)。
1.2 研究方法
1.2.1 前期準(zhǔn)備 收集和錄制國內(nèi)外居家照護(hù)和臨終關(guān)懷、社區(qū)家庭護(hù)士入戶訪視等相關(guān)視頻,錄制醫(yī)院老年科和臨終照護(hù)病房醫(yī)護(hù)人員日常工作視頻,從醫(yī)療電視劇及電影中截取與授課主題相關(guān)的視頻片段并進(jìn)行故事編輯,穿插應(yīng)用于理論授課中。
1.2.2 課程設(shè)置 《臨終護(hù)理》課程共18學(xué)時,每次3學(xué)時,兩周1次,共6次,為保證護(hù)生上課時間及活動參與度,本課程于19:00~21:00或周末進(jìn)行,選擇較寬敞的多媒體階梯教室為上課地點(diǎn)。授課安排及教學(xué)目的詳見表1。
表1 基于故事教學(xué)法的臨終護(hù)理課程設(shè)置
1.2.3 研究工具 于課程開設(shè)前后進(jìn)行問卷調(diào)查。①護(hù)理專業(yè)在校生對臨終關(guān)懷的認(rèn)知調(diào)查:問卷包括個人基本資料、宗教信仰、家庭結(jié)構(gòu)、家中成員健康狀況等11項(xiàng)一般資料;臨終關(guān)懷的對象、實(shí)施場所、實(shí)施方法等基本認(rèn)知18項(xiàng),答案分為對、錯和不確定;臨終關(guān)懷中知情同意、預(yù)立醫(yī)療、溝通意愿、死亡觀等核心認(rèn)知19項(xiàng)(9個反向題目),選項(xiàng)按照Likert 5級評分法,“非常同意”到“非常不同意”分別代表1分、2分、3分、4分、5分。問卷內(nèi)容效度(CVI)為0.90,內(nèi)部一致性Cronbach’sα系數(shù)為0.81,重測信度為0.88,說明該問卷結(jié)構(gòu)合理。②護(hù)理專業(yè)在校生對從事臨終護(hù)理的職業(yè)認(rèn)同感量表:在呂桂云等[9]1998年設(shè)計(jì)的“護(hù)理專業(yè)承諾量表”基礎(chǔ)上編制,包括護(hù)生對從事臨終護(hù)理的努力意愿、對專業(yè)生涯的規(guī)劃、對臨終護(hù)理工作的正性評價及價值認(rèn)同4個維度共34個題目(3個反向題目),每個題目設(shè)立1分、2分、3分、4分,分別代表極不確定、不確定、確定、非常確定,量表總體Cronbach’sα系數(shù)為0.943。
1.2.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用SPSS17.0中文版軟件包進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入和分析,對計(jì)數(shù)資料進(jìn)行χ2檢驗(yàn),計(jì)量資料進(jìn)行t檢驗(yàn),P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2.1 課程開設(shè)前后護(hù)生對臨終關(guān)懷基礎(chǔ)知識的應(yīng)答情況比較(見表2)
表2 課程開設(shè)前后護(hù)生對臨終關(guān)懷基礎(chǔ)知識的應(yīng)答情況比較(n=476) 人次
2.2 課程開設(shè)前后護(hù)生對臨終關(guān)懷核心知識的掌握程度比較(見表3)
表3 課程開設(shè)前后護(hù)生對臨終關(guān)懷核心知識的掌握程度比較(±s) 分
表3 課程開設(shè)前后護(hù)生對臨終關(guān)懷核心知識的掌握程度比較(±s) 分
時間 臨終關(guān)懷認(rèn)可度(6題)病人需求被尊重(4題)溝通能力和從業(yè)意愿(4題)個人死亡態(tài)度(5題)總分(19題)上課前 3.44±0.39 2.56±0.48 3.26±0.66 3.48±0.52 3.23±0.28上課后 3.71±0.38 2.89±0.47 3.79±0.80 3.69±0.52 3.55±0.29 t值 -17.45 -19.46 -14.73 -15.47 -30.51 P<0.01 <0.01 <0.01 <0.01 <0.01
2.3 課程開設(shè)前后護(hù)生對從事臨終護(hù)理的職業(yè)認(rèn)同感評價情況比較 課程結(jié)束后,476名護(hù)生的職業(yè)努力意愿、職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)正性評價和職業(yè)價值認(rèn)同維度以及職業(yè)認(rèn)同感總分均較開設(shè)課程前顯著提高,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01),詳見表4。
表4 課程開設(shè)前后護(hù)生對從事臨終護(hù)理的職業(yè)認(rèn)同感評價比較(±s) 分
表4 課程開設(shè)前后護(hù)生對從事臨終護(hù)理的職業(yè)認(rèn)同感評價比較(±s) 分
時間 職業(yè)努力意愿(16題)職業(yè)生涯規(guī)劃(9題)職業(yè)正性評價(5題)職業(yè)價值認(rèn)同(4題)總分(34題)上課前 2.05±0.66 2.39±0.68 2.74±0.59 2.91±0.57 2.34±0.27上課后 2.75±0.85 2.94±0.66 3.02±0.44 3.42±0.55 2.92±0.28 t值 -14.08 -12.27 -7.90 -13.65 -14.33 P<0.01 <0.01 <0.01 <0.01 <0.01
3.1 基于故事教學(xué)法的臨終關(guān)懷課程教學(xué)可顯著提高護(hù)生臨終關(guān)懷基本認(rèn)知水平 本研究結(jié)果顯示,基于故事教學(xué)法的臨終關(guān)懷課程學(xué)習(xí)顯著提高了護(hù)生對臨終關(guān)懷的實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施原則、疼痛控制和實(shí)施方法的認(rèn)知水平(P<0.01),這與本課程內(nèi)容設(shè)置的全面合理以及寓教于樂的教學(xué)方法密不可分。本課程前6學(xué)時通過播放錄像片結(jié)合多媒體圖文教學(xué),為護(hù)生講解臨終關(guān)懷的歷史沿革和國內(nèi)外發(fā)展、服務(wù)機(jī)構(gòu)和模式,通過醫(yī)療案例的引入使護(hù)生了解臨終病人的生理、心理特點(diǎn)及對疼痛控制的需求,通過視頻故事使護(hù)生明白有效溝通的原則和技巧,學(xué)習(xí)與臨終病人溝通的方式、內(nèi)容和策略,這對引入臨終護(hù)理的職業(yè)認(rèn)同十分重要[10]。在講述故事的過程中,不斷引導(dǎo)護(hù)生自主思考,并通過自編自演情景故事的方法檢驗(yàn)護(hù)生知識掌握程度和實(shí)際處理問題的能力,既調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,也提高了學(xué)習(xí)效率。
3.2 臨終關(guān)懷課程教學(xué)中應(yīng)用故事教學(xué)法,顯著提高了護(hù)生對尊重病人意愿、加強(qiáng)自身修養(yǎng)的認(rèn)可度 臨終關(guān)懷中的一個重要任務(wù)是處理好醫(yī)務(wù)人員與病人及病人家屬對于病人治療方案的決策權(quán)問題,因涉及知情同意和倫理道德、減輕痛苦和延緩生命、優(yōu)逝和死亡等觀念,在我國傳統(tǒng)思想影響下仍多被認(rèn)為是一個“難以啟齒”的話題[11]。而臨床工作中部分醫(yī)護(hù)人員本身對預(yù)立醫(yī)療、病人知情同意等概念不清楚或?qū)︶t(yī)護(hù)人員在實(shí)施臨終關(guān)懷中應(yīng)具備的素質(zhì)不了解,在一定程度上影響了臨終關(guān)懷的推廣[12]。因此,本課程第7學(xué)時~第12學(xué)時的學(xué)習(xí)不但使護(hù)生了解這些矛盾的存在,更要提高護(hù)生處理問題的能力。故事教學(xué)中,護(hù)生通過學(xué)習(xí)和觀看與課程相關(guān)的優(yōu)秀影片,從而樹立正確的人生價值觀和死亡觀,從醫(yī)療故事的分析中懂得充分溝通、理解與尊重病人意愿的重要性[13],并學(xué)會分析病人與病人家屬相同及不同的心理狀態(tài),給予不同的關(guān)懷措施[14]。另外,學(xué)生從教學(xué)中明白加強(qiáng)護(hù)士自身修養(yǎng)、強(qiáng)化溝通能力,減輕對臨終病人護(hù)理中承受的消極、恐懼等情緒[15],處理好工作和生活的關(guān)系,在平凡的崗位上真正發(fā)揮白衣天使的神圣使命。課程中故事的安排受到護(hù)生的廣泛認(rèn)可,既了解了現(xiàn)狀,也思考了未來,護(hù)生在課程結(jié)束后對本部分知識的掌握程度較課前有了十分顯著的提高。
3.3 故事教學(xué)法的應(yīng)用顯著提高了護(hù)生對從事臨終護(hù)理的職業(yè)意愿 在課程學(xué)習(xí)后,476名護(hù)生對臨終護(hù)理職業(yè)認(rèn)同感的4個維度得分及總分均較課前有顯著提高(P<0.01),這與本課程第13學(xué)時~第18學(xué)時安排的“學(xué)習(xí)榜樣的力量”和“暢談護(hù)理夢想”有非常重要的關(guān)系。多項(xiàng)研究顯示,在青少年思想教育中運(yùn)用榜樣的力量可以使正面效應(yīng)得到有效發(fā)揮[16]。以榜樣真實(shí)、生動、鮮活的故事為載體,把抽樣的道德具體化,把平凡的工作偉大化,引發(fā)護(hù)生的共情共感,激起內(nèi)心隱藏的對護(hù)理職業(yè)的憧憬[17]。護(hù)生通過借鑒故事中臨終護(hù)理人員面臨的專業(yè)、倫理或情感上的問題以及他們的應(yīng)對方式,減少了內(nèi)心對臨終護(hù)理的道德困境,逐漸培養(yǎng)正性的職業(yè)期待[18]。“暢談護(hù)理夢想”使護(hù)生在了解目前臨床工作的現(xiàn)狀后開始規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,思考自身在專業(yè)成長過程中應(yīng)面對的問題,并運(yùn)用批判性的思維尋找解決途徑,增加對工作的適應(yīng)能力,提升職業(yè)價值感,增加專業(yè)穩(wěn)定性[6]。
基于故事教學(xué)法的臨終護(hù)理課程教學(xué)通過形象具體的故事引入和影音資料學(xué)習(xí),使護(hù)生在有限的時間和空間內(nèi)達(dá)到“身臨其境”的體驗(yàn)效果,結(jié)合榜樣的學(xué)習(xí)以及暢談護(hù)理夢想,使護(hù)生主動思考今后將從事的護(hù)理事業(yè)的神圣性與艱巨性,提高對臨終關(guān)懷的正性認(rèn)知,培養(yǎng)正確的生死觀和工作態(tài)度,護(hù)生對從事臨終護(hù)理的職業(yè)認(rèn)同感有了顯著提高,課程方案具有很強(qiáng)的科學(xué)性和趣味性,學(xué)生配合良好,值得推廣應(yīng)用。
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