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在北京，每逢初一、十五，到雍和宮燒香的人可謂摩肩接踵。作為北京知名地標(biāo)建筑之一，坐落于地鐵二號(hào)線和五號(hào)線交會(huì)處的雍和宮，也成為很多遠(yuǎn)道而來(lái)的游人必逛之地。但是，很少有人了解，雍和宮的歷史其實(shí)最初和宗教并沒有什么關(guān)聯(lián)。

據(jù)專家考證，在明代，雍和宮所在之處曾是太監(jiān)官房，換句話說(shuō)就是宮中太監(jiān)的集體宿舍。而到了康熙三十三年，這里可謂飛上枝頭變鳳凰，在地位上發(fā)生了一次巨變。當(dāng)時(shí)，康熙要為自己已經(jīng)成年的四兒子胤禛選一個(gè)建府的地址，挑來(lái)挑去，這塊地方就入了康熙的眼，便在這里建了一座貝勒府，即后來(lái)的雍親王府，而雍親王就是后來(lái)的雍正皇帝。

雍正皇帝即位后，這座王府因?yàn)槭怯赫实圻€是皇子時(shí)曾經(jīng)居住過的過方，于是也被稱為“潛龍邸”。后來(lái)，雍親王府所有的綠琉璃瓦都換成黃琉璃瓦，并供奉了清朝愛新覺羅家族歷代祖先的畫像。雍正皇帝死后也曾停靈于此，供百官祭拜。

經(jīng)過這番大起大落之后，雍和宮又度過了一段平靜的時(shí)光，直到乾隆九年，這里被改建為喇嘛廟。它在北京城諸多喇嘛廟中，有著超然的地位，因?yàn)樗毁x予了總管清政府全國(guó)喇嘛教事務(wù)的權(quán)力。

如今，游人、香客看到的雍和宮寺院建筑只是當(dāng)年雍和宮的一半，另一半是東書院。東書院里可謂別有洞天，同現(xiàn)在的雍和宮有著天壤之別，傳說(shuō)里面有無(wú)數(shù)奇珍異寶。據(jù)考證，當(dāng)時(shí)，清政府還特別設(shè)立了兩個(gè)職位：領(lǐng)雍和宮事務(wù)大臣、領(lǐng)雍和宮兼領(lǐng)東書院事務(wù)大臣，就是為了保護(hù)這里的財(cái)產(chǎn)以及皇家遺址。

然而，即使如此嚴(yán)加保護(hù)，東書院也是難逃厄運(yùn)。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，這里遭到了日本兵的洗劫，東書院里的寶物基本被擄掠一空，最后侵略者為了毀滅證據(jù)還放了一把大火。此后，雍和宮就走向了衰敗。

日本作家芥川龍之介的《中國(guó)游記》中曾經(jīng)記錄了當(dāng)年雍和宮衰敗的樣子：廟宇破敗，寺僧四散奔逃，僅剩的幾個(gè)喇嘛守著重要的幾座建筑，向游人索要錢財(cái)。只需小小賄賂一下喇嘛，就可以隨意參觀雍和宮。然而，即便這樣，一天下來(lái)，參觀雍和宮的人也沒有幾個(gè)，跟今天門庭若市的樣子真是大不相同。