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        淺析《紅樓夢》對二月河創(chuàng)作的影響

        2018-02-12 09:43:32高起
        青年文學家 2018年35期
        關鍵詞:二月河雍正皇帝紅樓夢

        高起

        摘? 要:一部《紅樓夢》成為不朽的巨著,歷經千年而更加熠熠生輝。許多作家皆是因為受到《紅樓夢》的影響而走上了創(chuàng)作之路,著名作家二月河便是其中一個。通過分析《紅樓夢》對二月河創(chuàng)作的影響,能夠幫助我們重新認識文學經典的主要作用,指導我們更好地傳承文學經典。

        關鍵詞:《紅樓夢》;二月河;《雍正皇帝》;影響

        [中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2018)-35-0-01

        二月河,河南省南陽作家群代表人物,國家一級作家,是中國當代長篇歷史小說的杰出代表人物,著有《雍正皇帝》、《康熙皇帝》等長篇歷史小說。大家所熟知的或許只是他的小說作家身份,但是他還有另外一層非常重要的身份——中國紅學會會員、中國《紅樓夢》學會河南理事。通過閱讀二月河作品,并且結合關于《紅樓夢》的相關研究,我們會發(fā)現二月河小說中具有不少《紅樓夢》的“影子”,不光在章節(jié)布置、情節(jié)推進形式等方面,就連環(huán)境場景設置、詩詞唱詞的運用和人物形象的刻畫等方面也有深深的“紅樓夢痕跡”。本文將重點以二月河“帝王系列”中的代表作品《雍正皇帝》為例,對二月河的文學創(chuàng)作進行研究,發(fā)現《紅樓夢》與二月河創(chuàng)造之間的聯(lián)系,淺析《紅樓夢》對二月河創(chuàng)作的影響。

        一、重視人物詩詞的作用

        當讀者初次閱讀《紅樓夢》時,要想首先了解小說中某個人物的性格或形象特點,《紅樓夢》中人物的詩詞便具有重要的作用。小說中人物性格和心理會通過看似不經意的詩歌創(chuàng)作中表露出來。如《紅樓夢》第六十回中,林黛玉所做“五美吟”中的《綠珠》一詩?!巴叩[明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈?都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥?!绷主煊駥x代石崇侍妾綠珠“前生厚恩有緣,今生同歸寂寥”的深切同情。二月河恰到好處的學習借鑒了《紅樓夢》中的詩詞藝術,展現自己小說的獨特魅力。二月河在小說《雍正皇帝》中多次運用詩詞對人物進行評價或通過人物自己的“創(chuàng)作詩歌”來表現人物和情節(jié)。如第一卷第1回中,鄔思道與胤禛初次相識,在天光樓交談時,因鄔思道看不慣新任揚州太守車銘車老爺不顧百姓死活,而且在“圣母”大喪期間“歌酒酣”,因而作詩一首表達自己內心的抱負。聯(lián)想到自己經世之才無處可用,隔壁飲酒作樂的揚州太守車銘“胸無點墨”卻位列高官,不禁感慨道“惟有 耿耿對永夜,猶知難揾淚點紅!”?!拔┯?耿耿對永夜,猶知難揾淚點紅!”一句,用“男兒血淚”難揾來表現自己發(fā)自肺腑的無奈。后文中,當與車銘爭執(zhí)而有被抓的危險時,鄔思道仍大義凜然地寫下“苦苦苦苦 苦皇天,圣母薨逝未經年。江山草木猶帶淚,揚州太守酒歌酣。”鄔思道巧用“圣母薨逝未經年”的理反擊車銘的暴行,表達自己對車銘“境內饑民遍地”的義憤。僅僅兩首小詩兩首詩便將一個壯志難酬、心系蒼生、嫉惡如仇、不畏強暴的古代讀書人形象展現的淋淋盡致 。兩首詩完美的呼應銜接,還有效地推動了情節(jié)的發(fā)展。本回中用第一首詩引起人物之間矛盾沖突的產生(鄔思道和車銘),用第二首詩將矛盾推向高潮,邪不壓正,最終車銘理屈詞窮、呆若木雞。鄔思道這一勇敢的反抗,真真大快人心,給人以心靈的震撼,并為鄔思道這個人物以后的發(fā)展定下感情基調。

        二、唱曲對環(huán)境的烘托和人物命運的暗示

        《紅樓夢》中,唱曲運用最集中、最密集的便是第五回。當賈寶玉隨警幻仙姑游太虛幻境時,警幻仙姑為賈寶玉奉演了十二支“紅樓夢”。十二支曲子雖然主題較悲,但是其中“高士晶瑩雪”、 “氣質美如蘭,才華馥比仙”等詞句,盡皆較充分地烘托了太虛仙境“仙花馥郁,異草芳芬”的仙家境界。每首唱詞或暗示故事結局或暗示人物命運。如《聰明累》中,“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”就是王熙鳳今后命運的真實寫照。《雍正皇帝》便十分巧妙地學習借鑒了《紅樓夢》中唱曲對小說環(huán)境和小說人物描寫的重要作用。如第一卷第30回中的唱曲便借鑒了《紅樓夢》中唱曲的用法。“短歌終,凍云結”、“翩翩蘆花漫崗巒”形象地烘托了此時粉妝玉琢的冰雪世界?!昂坪瞥?,茫茫劫”正映照了胤祥剛出牢獄的愁苦心境?!按说卦剟⒗珊罋庋剩粲艚钩怯斜萄?、“碧亦有時盡,血亦有時竭”兩句則將胤祥隱喻作劉郎,暗示出他最終勞郁而死,“血盡”而亡的命運。

        研究《紅樓夢》也給二月河帶來了走上創(chuàng)作之路的機會。二月河能夠走上小說創(chuàng)作之路,不得不要提到一個人,他就是著名紅學家馮其庸。當二月河還是一名普通的基層文藝干部的時候,他憑借對紅樓夢發(fā)自內心的喜愛之情,向多家雜志社投寄他關于《紅樓夢》的獨到研究成果。但是屢遭拒絕。二月河在異??鄲灥那闆r下學信向馮老請教,向馮老吐露心聲。馮老不僅對二月河的紅學研究贊賞有加,成為二月河紅學研究之路上的領路人,而且還發(fā)現了二月河身上的“閃光點”(小說創(chuàng)作能力),并且鼓勵二月河進行小說創(chuàng)作。馮老堪稱二月河的第一位伯樂。二月河因為研究《紅樓夢》與馮老相識,又因為研究《紅樓夢》,二月河才有了如此之強的文學創(chuàng)作能力?!都t樓夢》帶給二月河的不僅僅有創(chuàng)作技巧、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作思想,更有一直冥冥之中的緣分。二月河在談到創(chuàng)作經歷時幽默地說:“如果看《清史稿》就能寫康熙,那騎著自行車也能上月球?!辈换笾瓴砰_始文學創(chuàng)作,他用了“力氣、才氣、運氣”總結自己的成名之路?!都t樓夢》激發(fā)他的創(chuàng)作欲望便是“力氣”,增長他的創(chuàng)作能力便是“才氣”,安排他結識伯樂便是“運氣”。

        參考文獻:

        [1]本文關于《紅樓夢》的引文皆出自中華書局2006年9月第一版《紅樓夢》.

        [2]本文關于《雍正皇帝》的引文皆出自長江文藝出版社2016年3月第一版《雍正皇帝》.

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