☉江蘇省泰興市第二高級中學(xué)丁劍波
浸潤數(shù)學(xué)文化啟發(fā)數(shù)學(xué)思維
——“數(shù)系的擴(kuò)充”教學(xué)設(shè)計
☉江蘇省泰興市第二高級中學(xué)丁劍波
“數(shù)系的擴(kuò)充與復(fù)數(shù)的概念”是蘇教版普通高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材選修2-2第三章第一節(jié)的內(nèi)容,課時安排約一課時·復(fù)數(shù)的引入是中學(xué)階段數(shù)系的又一次擴(kuò)充,引入復(fù)數(shù)以后,這不僅可以使學(xué)生對于數(shù)的概念有一個初步的、完整的認(rèn)識,也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打下基礎(chǔ)·
復(fù)數(shù)的引入實(shí)現(xiàn)了中學(xué)階段數(shù)系的最后一次擴(kuò)充·新課程中復(fù)數(shù)內(nèi)容突出復(fù)數(shù)的代數(shù)表示,同時也強(qiáng)調(diào)了復(fù)數(shù)的幾何意義·它的內(nèi)容是分層設(shè)計的:先將復(fù)數(shù)看成是有序?qū)崝?shù)對,再把復(fù)數(shù)看成是直角坐標(biāo)系下平面上的點(diǎn)或向量,最后介紹復(fù)數(shù)代數(shù)形式的加、減運(yùn)算的幾何意義·同時,復(fù)數(shù)作為一種新的數(shù)學(xué)語言,也為我們今后用代數(shù)的方法解決幾何問題提供了新的工具和方法,體現(xiàn)了數(shù)形結(jié)合思想·通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),一方面讓學(xué)生回憶數(shù)系擴(kuò)充的過程,體會虛數(shù)引入的必要性和合理性;另一方面,讓學(xué)生理解復(fù)數(shù)的有關(guān)概念,掌握復(fù)數(shù)相等的充要條件,為今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)·因此,本節(jié)課具有承前啟后的作用,是本章的重點(diǎn)內(nèi)容·
(1)理解虛數(shù)單位等概念;掌握復(fù)數(shù)相等的充要條件·
(2)由經(jīng)歷解方程的運(yùn)作領(lǐng)悟引入復(fù)數(shù)的必要性,在探索復(fù)數(shù)有關(guān)概念中進(jìn)一步提升合作、交流水平,在定義復(fù)數(shù)相等的探討中增強(qiáng)數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化意識·
(3)在問題情境中了解數(shù)系的擴(kuò)充過程,體會實(shí)際需求與數(shù)學(xué)內(nèi)部矛盾(數(shù)的運(yùn)算規(guī)則、方程求根)在數(shù)系擴(kuò)充過程中的作用,感受人類理性思維的作用,以及數(shù)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系·
活動一:情境引入,再現(xiàn)歷史
問題1:1545年意大利數(shù)學(xué)家卡爾丹遇到如下問題:將10分成兩部分,使兩者的乘積為40·
設(shè)計意圖:一方面展示數(shù)學(xué)家提出的問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面,引領(lǐng)學(xué)生重溫歷史,感悟數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)并不神秘,數(shù)學(xué)家也是從常規(guī)問題入手·
問題2:有沒有兩個數(shù)之和為10呢?有沒有兩個數(shù)之積為40呢?為什么剛才的問題無解呢?
設(shè)計意圖:充分暴露數(shù)學(xué)家的思維過程,一方面讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)家的科研精神,另一方面讓學(xué)生處于“憤悱”狀態(tài)·
問題3:實(shí)數(shù)集中有沒有這兩個數(shù)?
設(shè)計意圖:打破原有認(rèn)知平衡,形成認(rèn)知沖突,讓學(xué)生感受到數(shù)已經(jīng)不夠用了,體現(xiàn)學(xué)習(xí)新知識的必要性·
活動二:設(shè)置問題,追溯歷史
問題4:數(shù)集經(jīng)歷了哪幾次擴(kuò)充?(配圖,穿插數(shù)的發(fā)展史相關(guān)知識)
設(shè)計意圖:學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過自然數(shù)、整數(shù)、分?jǐn)?shù)、負(fù)數(shù)、有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)等,在此礎(chǔ)之上,幫助學(xué)生重新建構(gòu)數(shù)集的擴(kuò)充過程,即自然數(shù)集→整數(shù)集→有理數(shù)集→實(shí)數(shù)集,這是學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,也是本節(jié)課知識的生長點(diǎn)·數(shù)學(xué)典故的講解可提高學(xué)生的興趣,讓學(xué)生更加了解數(shù)學(xué)的本質(zhì)·
問題5:什么原因?qū)е聰?shù)的概念逐步擴(kuò)充的?
設(shè)計意圖:學(xué)生通過回憶、思考每次數(shù)集擴(kuò)充的必要性,解決了哪些問題,即數(shù)集為什么要擴(kuò)充?
讓學(xué)生感受到這些數(shù)的產(chǎn)生不是從天而降,是數(shù)學(xué)內(nèi)部發(fā)展的需要,也是社會發(fā)展的需要·
問題6:如圖1,新數(shù)集與舊數(shù)集是怎樣的關(guān)系?
圖1
(答案:N?Z?Q?R)
問題7:這幾次擴(kuò)充有什么共同的特點(diǎn)?
設(shè)計意圖:一方面培養(yǎng)學(xué)生的觀察、概括與表達(dá)能力;另一方面通過對前幾次數(shù)集擴(kuò)充的梳理,為數(shù)系的再一次擴(kuò)充,以及如何擴(kuò)充打好了堅實(shí)的基礎(chǔ),讓學(xué)生感受到數(shù)系擴(kuò)充的合理性,并能提煉出數(shù)系擴(kuò)充的一般原則·由此,突破本節(jié)課的一個難點(diǎn)·
活動三:還原理論,借鑒歷史
然而,歷史在前進(jìn),社會在發(fā)展,生活中的矛盾不斷涌現(xiàn)·五百多年前一個怪東西擺在卡爾達(dá)諾面前,即-15開平方問題(板書:)·要解決問題,就是要找一個數(shù)的平方為-15(板書:()2=-15=15×(-1))·我們知道,已經(jīng)解決,因此問題即轉(zhuǎn)化為找一個數(shù)的平方為-1?(板書:()2=-1)
設(shè)計意圖:教師引領(lǐng)學(xué)生再現(xiàn)卡爾達(dá)諾問題,將問題轉(zhuǎn)化為找一個數(shù)的平方為-1,而且運(yùn)用規(guī)范醒目的板書和留白藝術(shù),給予學(xué)生充分思考問題的時間與空間,從而讓“引入新數(shù)”水到渠成·
問題8:為什么用i呢?是誰引入了i呢?
i是英文單詞imaginary(虛幻的)的第一個字母·卡爾達(dá)諾當(dāng)時只是發(fā)現(xiàn)了這個矛盾,它的引入者是被稱為“分析的化身”的瑞士著名數(shù)學(xué)家歐拉,引入時間公元1777年,從十六世紀(jì)到十八世紀(jì),歷史的車輪已經(jīng)行進(jìn)了兩百多年,可見科學(xué)上每一步的邁出是多么的艱辛!
設(shè)計意圖:教師通過自問自答,介紹與虛數(shù)單位i有關(guān)的歷史,激發(fā)學(xué)生興趣,強(qiáng)化對i的認(rèn)識,并讓學(xué)生感受到科學(xué)上每一步的邁出是多么的艱辛!
問題9:引入i后,你能寫出卡爾達(dá)諾要找的數(shù)嗎?
問題10:你還能寫出其他含有i的數(shù)嗎?
問題11:bi與實(shí)數(shù)a相加的幾何意義呢?
復(fù)平面上的點(diǎn)(a,b)對應(yīng)a+bi形式的數(shù),點(diǎn)(a,b)唯一·
設(shè)計意圖:分別類比實(shí)數(shù)賦予虛數(shù)單位i,數(shù)bi和a+ bi的幾何表示,使學(xué)生更清楚地認(rèn)識“虛數(shù)不虛”,很自然地引出了復(fù)數(shù)的定義,同時為復(fù)數(shù)的分類和兩個復(fù)數(shù)相等的條件等知識的出現(xiàn)打下了堅實(shí)的基礎(chǔ),同時也為第二節(jié)內(nèi)容做好了鋪墊·
問題12:你能寫出一個形式,把剛才所寫出來的數(shù)都包含在內(nèi)嗎?
設(shè)計意圖:數(shù)學(xué)需要形式化、符號化·復(fù)數(shù)的代數(shù)形式正是這一體現(xiàn),也是本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)·筆者通過設(shè)計問題9,10,11來鋪墊問題12的提出,引導(dǎo)學(xué)生由特殊到一般,抽象概括出復(fù)數(shù)的代數(shù)形式,培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力·
問題13:a+bi(a,b∈R)一定是虛數(shù)嗎?
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生自然而然地對復(fù)數(shù)進(jìn)行分類,攻克本節(jié)課的重點(diǎn)·
問題14:虛數(shù)與實(shí)數(shù)構(gòu)成了一個新的數(shù)集,我們把這個新的數(shù)集叫做復(fù)數(shù)集,記作C·這樣我們就完成了數(shù)系的又一次擴(kuò)充·我們把新的數(shù)系稱作復(fù)數(shù)系·該怎樣用描述法表示集合C呢?
(1)復(fù)數(shù)的定義:(具體內(nèi)容略)
(2)復(fù)數(shù)的分類:
設(shè)計意圖:通過學(xué)生自己動手,合作探究,找到復(fù)數(shù)分類的標(biāo)準(zhǔn),解決復(fù)數(shù)的分類問題,加深對這一知識的理解·
活動四:例題解析,深化概念
例1請你說出下列集合之間的關(guān)系:N,Z,Q,R,C·
例2寫出下列復(fù)數(shù)的實(shí)部與虛部,并指出哪些是實(shí)數(shù)?哪些是虛數(shù)?哪些是純虛數(shù)?
例3實(shí)數(shù)m取什么值時,復(fù)數(shù)z=m(m-1)+(m-1)i是:(1)實(shí)數(shù)?(2)虛數(shù)?(3)純虛數(shù)?
例4已知(x+y)+(x-2y)i=(2x-5)+(3x+y)i,求實(shí)數(shù)x,y的值·
設(shè)計意圖:例1主要是前后照應(yīng),采用概念同化的方式完善認(rèn)知結(jié)構(gòu);例2、例3主要是鞏固復(fù)數(shù)的分類標(biāo)準(zhǔn);例4主要是強(qiáng)化復(fù)數(shù)相等的充要條件·讓學(xué)生在解決問題的過程中內(nèi)化復(fù)數(shù)的有關(guān)概念,起到及時反饋、學(xué)以致用的功效·
活動五:反思總結(jié),提煉收獲
回顧本節(jié)課,i的引入者是歐拉,問題的提出者是卡爾達(dá)諾,卡爾達(dá)諾雖然沒有解決問題,但他依然是大數(shù)學(xué)家,因?yàn)椋l(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要,哈爾莫斯說過:“問題是數(shù)學(xué)的心臟·”
1·浸潤數(shù)學(xué)文化,讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)過程
數(shù)學(xué)文化,從狹義上說,是指數(shù)學(xué)思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語言,以及它們的形成和發(fā)展·廣義上說,除了上述內(nèi)涵,還包括數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)史,數(shù)學(xué)美,以及數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分、數(shù)學(xué)與社會的聯(lián)系等·《新課標(biāo)》指出:“高中數(shù)學(xué)課程應(yīng)該返璞歸真,努力揭示數(shù)學(xué)概念、法則、結(jié)論的發(fā)展過程和本質(zhì)·數(shù)學(xué)課程要講邏輯推理,通過典型例子的分析和學(xué)生自主探索活動,使學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念、結(jié)論逐步形成的過程,體會蘊(yùn)含在其中的思想方法,追尋數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史足跡,把數(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的教育形態(tài)·”
本教學(xué)設(shè)計就是從數(shù)學(xué)史出發(fā),無論從上課的流程還是問題的設(shè)置都盡可能返璞歸真,讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)系的發(fā)生發(fā)展過程·通過對數(shù)系擴(kuò)充的還原,讓學(xué)生在掌握了知識的同時也獲得發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力·數(shù)學(xué)結(jié)論的發(fā)現(xiàn),似乎只是前人的事、數(shù)學(xué)家的事,不必讓學(xué)生去尋找,教師也把教學(xué)的重心放在結(jié)論的應(yīng)用與鞏固練習(xí)上·但是,教師應(yīng)該注意到數(shù)學(xué)既是一門系統(tǒng)的演繹科學(xué),也是一門試驗(yàn)性的歸納科學(xué),用對數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識設(shè)計自己的教學(xué),力圖把“學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的教育形態(tài)”,有意設(shè)計成“研究性學(xué)習(xí)”,讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、歸納,體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的歷程,發(fā)展創(chuàng)新意識·
2·改變學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)以生為本的自主學(xué)習(xí)
努力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展·以人的發(fā)展為本,突出學(xué)生的發(fā)展是《新課標(biāo)》的基本理念之一·《新課標(biāo)》“倡導(dǎo)積極主動、勇于探索的學(xué)習(xí)方式”,指出:“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不應(yīng)只限于接受、記憶、模仿和練習(xí),高中數(shù)學(xué)課程還應(yīng)倡導(dǎo)自主探索、動手實(shí)踐、合作交流、閱讀自學(xué)等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式·”
本節(jié)課的教學(xué)試圖努力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以問題串的形式展開,通過數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)、動手實(shí)踐、合作交流完成相關(guān)問題·學(xué)生的參與面較廣,參與度較大,積極性很高·整節(jié)課學(xué)生圍繞著數(shù)系的發(fā)展過程設(shè)置問題展開,通過學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí),學(xué)生的觀點(diǎn)得到碰撞,學(xué)生的思維得以激發(fā),學(xué)生的認(rèn)知得以提升·在激烈的爭辯和思辨中圓滿地解決了提出的問題,從中體驗(yàn)了數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的快樂,感受到數(shù)學(xué)的魅力,再現(xiàn)了數(shù)學(xué)家的思維軌跡,增強(qiáng)了學(xué)生自信·教學(xué)實(shí)踐表明,在這樣的教學(xué)活動中,不僅學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展,而且“使學(xué)生具有實(shí)事求是的態(tài)度、敢于探索和創(chuàng)新的精神”,身心與品質(zhì)也得到發(fā)展·
3·教師主導(dǎo),讓學(xué)生的思維在問題解決中綻放
扮演好教師在教學(xué)活動中的角色·《新課標(biāo)》指出:“教師不僅是知識的傳授者,而且也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和合作者·……在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師的講授仍然是重要的教學(xué)方式之一,但要注意的是必須關(guān)注學(xué)生的主體參與,師生互動·”要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,首先教師要改變在教學(xué)活動中的角色·數(shù)學(xué)教學(xué)是教師組織下的師生、生生的雙邊活動·傳統(tǒng)意義上的數(shù)學(xué)教學(xué),往往忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性,忽視學(xué)生在課堂上的“參與度”·
本教學(xué)設(shè)計中,教師通過問題引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識本質(zhì)的思考,而且文中問題的設(shè)置具有一定的思維容量和梯度性,都能有效地激發(fā)學(xué)生的思維活動,引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)·問題1到3從卡爾達(dá)諾第一個研究復(fù)數(shù)的歷史問題入手,再現(xiàn)數(shù)學(xué)家的思維過程·這樣設(shè)計在學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi),具有適切性、聯(lián)系性、思想性,可引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)新知·問題12意在挖掘定義的內(nèi)涵,界定其外延,通過適當(dāng)?shù)男问交?,反?yīng)概念的本質(zhì),對提高學(xué)生的認(rèn)識非常有意義·
總之,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué),教師以組織者、引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者的身份捕捉學(xué)生的數(shù)學(xué)心聲,點(diǎn)撥探究思路,助燃認(rèn)知熱情,互動雙方達(dá)成共識,形成共鳴·導(dǎo)學(xué)案的教學(xué)開放了教學(xué)的形式,開放了學(xué)習(xí)的時間,放開了學(xué)生的思維,再現(xiàn)了知識生成的思維軌跡,保障了高效課堂·
1·王振輝,汪曉琴·數(shù)學(xué)史如何融入中學(xué)教材[J]·數(shù)學(xué)通報,2003(9)·
2·孫慶華·復(fù)數(shù)的歷史發(fā)展及在中國的早期傳播[J]·西北大學(xué)學(xué)報,2006(6)·
3·伊夫斯·數(shù)學(xué)史概論[M]·哈爾濱:哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社,2009·
4·中華人民共和國教育部·普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[M]·北京:人民教育出版社,2003·F