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        人與書俱不老,德與才皆有光

        2015-04-29 03:53:35楊涵素心
        求學(xué)·素材版 2015年4期
        關(guān)鍵詞:周有光仁者智者

        楊涵 素心

        他被媒體譽為“文化巨擘世界公民” “中國漢語拼音之父”,他是作家沈從文口中的“周百科”……他,便是華語文化圈的文化巨匠、思想大家周有光。2015年1月13日是周有光110歲高齡的生日,“被上帝遺忘”的周有光繼續(xù)編織著“人與書俱不老,德與才皆有光”的美麗神話。

        {關(guān)鍵詞一}

        命運的

        “錯位”與人生

        “猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,這正是對周有光先生人生“錯位”卻依然精彩的最好注腳。

        ——《中國教育報》記者王志強

        人生·“錯”出來的圓滿

        周有光年輕時的經(jīng)歷并不算順利,甚至有一種隱隱的“錯位”。大學(xué)畢業(yè)后,本可以和其他同學(xué)一樣去當外交官,他卻選擇了學(xué)經(jīng)濟;本可以到美國留學(xué),可由于經(jīng)濟原因,他卻去了日本;本想到日本后向日本著名經(jīng)濟學(xué)家河上肇學(xué)經(jīng)濟,不料河上肇卻被捕入獄,他只好專攻日語;本來可以在海外享受優(yōu)裕的生活,他卻毅然選擇了回國;本來研究經(jīng)濟已經(jīng)有所成就,他卻被指定研究語言;從小接受的是傳統(tǒng)教育,他卻研究了大半生現(xiàn)代的知識……面對這樣的“錯位”人生,周有光很坦然:“人生很難按照你的計劃進行,因為歷史的浪潮隨時可以把你的計劃都打亂了?!?/p>

        考場速用:命運是失敗者的借口,是成功者的謙辭。從美國華爾街到中國,從金融高管到文字工作者,從洋房到陋室,周有光都沒有怨艾。他順應(yīng)時代潮流,以大局為重,在“錯位”中鑄就了自己的人生之真、之圓滿。

        {關(guān)鍵詞二}

        世界的眼光與漢語

        周先生是老一輩語言文字學(xué)家,雖已屆耄耋之年,但是論學(xué)術(shù)思想他卻一直走在時代的前面。周先生之所以能夠這樣,重要的原因是他有世界的眼光,能從世界的角度來看中國。

        ——北京大學(xué)中文系教授蘇培成

        語言·讓漢語拼音走向世界

        1958年,在漢語拼音是以“國際化形式”還是以“民族形式”表述的問題上,周有光主張采用拉丁字母呈現(xiàn)漢語拼音字母。他說:“拼音字母的可貴,不在于它的珍奇,而在于它的實用;不在于它有獨特的傳統(tǒng)形式,而在于它有便于文化交流的共同形式?!睗h語拼音制定好以后,周有光代表中央政府參加國際標準化組織會議。1982年2月,國際標準化組織通過國際投票,承認漢語拼音是拼寫漢語的國際標準。

        考場速用:周有光用大歷史的眼光,與時俱進地調(diào)整著自己的思想,將民族文化和世界文化接軌,以世界的角度來看中國,這展現(xiàn)的是一位知識分子的高度責任感和博大胸懷。

        {關(guān)鍵詞三}

        多向思維與環(huán)境

        人格的最高實踐是“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,周老正是做到這種境界的完美的人。

        ——著名文藝評論家解璽璋

        思維·從不同角度保護環(huán)境

        周有光曾經(jīng)寫過一篇名為《圣人出,清河黃》的文章,主題是論述人類與自然環(huán)境的關(guān)系。在文中,周有光說:“‘圣人出,黃河清這一句古語說的其實是反話。實際上應(yīng)是‘圣人出,清河黃。意思是堯、舜、禹等圣人領(lǐng)導(dǎo)群氓開辟山林,刀耕火種,經(jīng)過幾千年,森林變良田,卻導(dǎo)致了水土流失,清河也就變成了黃河。新中國成立后情況也是這樣。為發(fā)展經(jīng)濟而引發(fā)濫砍濫伐的行為,導(dǎo)致黃河和長江兩岸的森林都被砍伐殆盡,致使黃河更黃,長江也黃河化了?!敝苡泄庥貌煌乃季S方式引領(lǐng)著我們?nèi)ケWo環(huán)境。

        考場速用:以不同的思維視角去看問題,不是刻意地去標新立異,而是用深厚的知識積淀還原一份真實,從而讓人們深刻地認識實際,并引發(fā)人們多維度的思考。

        名人深度考

        考點 1〖大師智慧〗

        考場必記:得道者

        讀周先生的博文真是一件賞心悅目的事,就像是聽一位慈祥的老爺爺在聊家常,如逢春雨,如沐春風(fēng),潤物無聲,卻又沁人心脾。悠長的歲月在他身上已經(jīng)演化成為人生的智慧,點點滴滴尋常之事,都能透視對人心幽微的觀照。比如他說:“我遇到過許多困難,已經(jīng)有經(jīng)驗了,知道‘塞翁失馬,焉知非福,所以不會慌?!比缃?,又有幾人能夠做到遇事不慌而平心靜氣呢?實在是少之又少。

        所謂得道,其實是生活之道,而非道學(xué)之道。許多人總以為得道之人生命境界必較常人超越、灑脫,其實不然。他們也是普普通通的常人,因為生活中有了種種難以超越的困惑,才思解脫。坦白說,這點“自知之明”,才是得道之人所以得道的根本,是他們從生活入手、參透人心幽微的結(jié)果。

        考點 2〖大師幸?!?/p>

        考場必記:仁者壽,智者樂

        周有光先生是一位仁者。他不僅以自己的語言學(xué)和經(jīng)濟學(xué)專業(yè)知識為中國的學(xué)術(shù)事業(yè)進步做出重要貢獻,而且還以自己的思想啟迪國人的公民意識,鞭撻特權(quán)腐敗和政治愚昧,為中國的社會進步事業(yè)貢獻自己的力量。周有光先生也是一位智者。他聰穎過人,博聞強記,學(xué)識淵博,風(fēng)趣幽默,不僅以自己的智慧化解了生活中一次又一次的困難和險阻,使自己的人生即使在極其惡劣的現(xiàn)實環(huán)境中也能變得快樂和淡定,而且以自己的智慧,最大限度地發(fā)揮才能和知識,使之服務(wù)于社會和人類。

        古人說,仁者壽,智者樂。這是充滿哲理的名言。僅長壽并不足以使人幸福,生活還得有智慧才能變得快樂。仁者有壽,智者有樂,這兩者結(jié)合,才能幸福。周有光先生既是仁者,亦是智者。有仁有智,便既有高壽,又有快樂,這才是幸福的人生。

        考點 3〖大師愛情〗

        考場必記:多情人不老

        1933年4月30日,周有光與張允和結(jié)婚。在隨后的近70年中,兩人一直相濡以沫。周有光夫婦到北京生活后,一直到張允和去世,每天都保留著上午10點喝茶或喝咖啡的習(xí)慣。喝茶、喝咖啡的時候,他們喜歡舉杯齊眉。周有光說:“這是為了好玩,也是我們互相敬重的一種表達。”周有光和張允和晚年時,合著了散文集《多情人不老》。所謂合著,其實是各寫各的,書的正反面互為封面。張允和的文章橫排,書頁向左翻;周有光的文章豎排,書頁向右翻。

        人世滄桑,歲月無情。經(jīng)過近一個世紀的各種浩劫,那些折騰人的和被折騰的人都已經(jīng)離去,唯獨周有光與張允和還恩愛如初,相濡以沫,幸福得像一對初戀的情人?;赝麅扇说娜松臍v,一個世紀的歷史煙云都成為背影,而他們的愛情,卻依然有著穿越歲月的力量,引起后人悠長的向往。

        大話 |語言大家的魅力

        王力:中國現(xiàn)代語言學(xué)的奠基人

        王力從事中國語言學(xué)研究逾半個多世紀,他在漢語語法學(xué)、音韻學(xué)、詞匯學(xué)、漢語史、語言學(xué)史等方面出版專著40余種,發(fā)表論文200余篇,學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域之廣,取得成就之大,中外影響之深遠,在中國語言學(xué)家中極其突出。此外,王力的語言學(xué)研究始終與教學(xué)聯(lián)系在一起。他在半個多世紀的教學(xué)生涯中,培養(yǎng)了一批又一批語言學(xué)專門人才,為中國語言學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。

        微筆記:學(xué)則博覽群書著作等身,授則不遺余力桃李滿天下。王力用半個多世紀身體力行地踐行著一代語言學(xué)大師的風(fēng)范。

        趙元任:中國現(xiàn)代語言學(xué)之父

        趙元任以其對語言學(xué)全面而卓有成效的研究,成為中國現(xiàn)代語言學(xué)的奠基者、開拓者和享有世界聲譽的語言學(xué)大師。他從西方語言學(xué)中“拿來”所需,結(jié)合漢語語言實際,構(gòu)筑中國現(xiàn)代語言學(xué)并將其推向世界。在中西文化交流的基礎(chǔ)上,趙元任譜寫出了一篇引人注目的樂章。

        微筆記:知識的領(lǐng)域沒有邊界,應(yīng)善于采人之長補己之短,才能走得更遠。趙元任將中西語言經(jīng)驗完美結(jié)合,向世界展示了中國語言學(xué)的魅力。

        呂叔湘:中國語言學(xué)界的一代宗師

        呂叔湘極其重視語言學(xué)的普及工作,寫出了大量深入淺出、取材精當?shù)奈恼隆?944年由開明書店出版的《文言虛字》一書中,呂叔湘選取了最常用的二十多個文言虛字,條分縷析,詳細舉例,說明它們的意義和語法功能。新中國成立后,此書備受歡迎,由中國青年出版社印了十三次,新知識出版社印了四次,上海教育出版社印了十三次。

        微筆記:文化不應(yīng)被束之高閣,而應(yīng)被廣泛理解和熟識,做到雅俗共賞。在這條路上,呂叔湘為中國語言學(xué)的前進邁出了堅實的一步。endprint

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