鳳翔泥塑憑借著其獨(dú)特的藝術(shù)審美形式不斷發(fā)展延續(xù)至今，在世界工藝美術(shù)園地中獨(dú)樹一幟，純粹的色彩設(shè)色起到了不可忽視的作用。鮮、艷、純、俗的色彩設(shè)色觀念是鳳翔泥塑的重要藝術(shù)特色。通過(guò)高純度的色料、色彩設(shè)計(jì)配搭觀念將傳統(tǒng)的紋樣紋飾結(jié)合拙樸靈動(dòng)的造型觀念塑造出絢爛醇美的泥塑作品。鳳翔泥塑色彩的純粹之美主要體現(xiàn)在其色彩純度特征上。本文就鳳翔泥塑色彩的純粹之美結(jié)合色彩純度屬性概念進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，為相關(guān)研究者提供有益借鑒。

我國(guó)泥塑源文化起源于新石器時(shí)代，之后不斷發(fā)展，比如在民間一直盛行的泥玩偶，因?yàn)槠鋬r(jià)格低廉又具有藝術(shù)觀賞價(jià)值而深受不同年代人們的喜愛(ài)。鳳翔泥塑是以“板板土”作為創(chuàng)作材料制成泥胚，以動(dòng)物和人物為主要造型題材，將純粹的色彩配合紋飾、紋樣施繪其上的傳統(tǒng)民間泥塑形式，當(dāng)?shù)厝擞址Q之為“泥貨”。白底色結(jié)合黑色勾邊，純色填充為主的色彩審美特征是其最顯著的藝術(shù)特征。

鳳翔泥塑純粹的設(shè)色觀念與內(nèi)涵

鳳翔泥塑純度較高的色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格奠定了其純粹的設(shè)色觀念，這一設(shè)色規(guī)律同時(shí)也是其張揚(yáng)的色彩藝術(shù)風(fēng)格精髓之所在。在鳳翔泥塑白底色、黑勾邊的色彩凸顯與穩(wěn)定之下，多種純度較高的原色色彩和諧共處與黑白二色之間，黑、白、紅、黃、綠等純粹顏色依靠其較高的飽和度，純正的色相共同編織出鳳翔泥塑神秘而又夸張的設(shè)色風(fēng)格。而這些色彩的搭配使用經(jīng)過(guò)了十幾年的演變發(fā)展逐漸形成了一套約定成俗的規(guī)范體系，色彩之間的矛盾與純粹色彩的設(shè)色觀念看似矛盾但是又符合色彩學(xué)中的對(duì)比調(diào)和規(guī)律。純粹的色彩設(shè)計(jì)配合多色彩之間的對(duì)比給人一種對(duì)立而又強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，營(yíng)造出了該藝術(shù)門類的獨(dú)特設(shè)色魅力。傳承至今，鳳翔泥塑的種類越來(lái)越多，銷量越來(lái)越大影響也越來(lái)越深。然而從原泥料的選擇、泥胚翻模、色彩描繪、勾線裝飾至今還秉持著傳統(tǒng)的手工藝形式容不得半點(diǎn)馬虎。最具傳統(tǒng)性的鳳翔泥塑虎掛片就能夠充分印證其設(shè)色的純粹性。通過(guò)純度較高的檸檬黃色粉飾虎掛片眼部的部分色彩提升老虎面部眼神的情態(tài)。使用矚目度較高的單純色相，利用色彩的前后感與活躍度來(lái)提升藝術(shù)造型自身的審美感受。神秘而純粹的黑色線條紋樣也進(jìn)一步體現(xiàn)出了老虎掛片眼周的神韻，進(jìn)一步昭示了人們對(duì)于原始圖騰以及原始色彩的崇拜，進(jìn)一步提升了鳳翔泥塑原始美感。

盡管歷經(jīng)了歷史的洗禮，鳳翔泥塑純粹的設(shè)色觀念依然能夠體現(xiàn)出深厚的民俗文化內(nèi)涵。心手相傳的民間藝人利用泥塑自身的純粹色彩結(jié)合神秘的紋飾表達(dá)出人們對(duì)美好生活的愿景與向往。從色彩的純粹程度上可以明確的看出寶雞西府地區(qū)粗獷中不乏情趣的民風(fēng)民俗。純度較高的色彩從原始而神秘的角度向人們?cè)V說(shuō)著正義、力量、生命等色彩心理感受。比如鳳翔泥塑中的火焰般的紅色則代表了熱情與紅火；純粹的綠色象征著生命與希望；鮮艷的黃色意味著收獲與幸福。

鳳翔泥塑設(shè)色的純粹之美

通過(guò)對(duì)鳳翔泥塑色彩的分析我們不難發(fā)現(xiàn)其純粹設(shè)色的美感。雖然民間藝術(shù)家并沒(méi)有對(duì)其色彩設(shè)色有統(tǒng)一的規(guī)范要求，而且創(chuàng)作人的不同也會(huì)使色彩使用過(guò)程產(chǎn)生一定的差異，但這些原因都不能阻止今天鳳翔泥塑所形成這約定俗成的色彩高純度觀念以及色相使用偏好。從不同的作者、不同的配色設(shè)計(jì)中我們都不難發(fā)現(xiàn)其純粹的設(shè)色觀念所能給我們帶來(lái)的視覺(jué)上的愉悅與興奮。

從鳳翔泥塑的純粹色彩施色方面分析，鳳翔泥塑中最顯著、最常用的純色色彩是紅色和綠色，這一對(duì)具有強(qiáng)烈對(duì)比的純粹補(bǔ)色是鳳翔泥塑色彩搭配的核心和靈魂。大紅大綠永遠(yuǎn)是西府地區(qū)民間藝術(shù)創(chuàng)作者最偏愛(ài)的顏色，除此之外，純度較高的桃紅色和明黃色則較多的被運(yùn)用于間隔紅綠二色。明黃色的使用可以在很大程度上增強(qiáng)整個(gè)泥塑作品的色彩對(duì)比層次，讓創(chuàng)作出的泥塑形象更加形象生動(dòng)。而且，黃色的使用可以通過(guò)呼應(yīng)紅色綠色等主顏色，提亮畫面，密切不同色彩之間聯(lián)系，使得泥塑的色彩從整體上更具有觀賞性。桃紅色不僅會(huì)讓人感受到喜慶歡樂(lè)的氣氛而且會(huì)給人以自由活潑的視覺(jué)享受，給人以更加親切的色彩親和力。純粹的黑色與白色也在泥塑色彩中占有較大一部分，黑色的采用可以實(shí)現(xiàn)不同色彩之間的穩(wěn)固和調(diào)和，穩(wěn)定色調(diào)。白色作為一種圖底色彩，它的使用意旨于讓高純度的色彩更加的鮮亮，調(diào)和對(duì)比色彩之間的不協(xié)調(diào)性。這兩種無(wú)彩色能夠讓多種純粹的顏色在泥塑上和諧共生。

鳳翔泥塑的色彩設(shè)色方面沒(méi)有統(tǒng)一的、規(guī)范的色料色彩規(guī)定，但是泥塑藝人們不約而同在色料的選擇上以高純度的色料為主。運(yùn)用純粹的、原始的色彩審美觀念將傳統(tǒng)的色彩布局方法通過(guò)泥塑這個(gè)載體展現(xiàn)出來(lái)。這樣純粹的色彩設(shè)色是民間藝人地域性色彩審美觀念以及民族色彩信仰文化的重要體現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

鳳翔泥塑純粹的色彩設(shè)色觀念保留著其最原始的配色體系。鮮、艷、純、俗的色彩設(shè)色觀念是鳳翔泥塑的重要藝術(shù)特色。通過(guò)高純度的色料、并且通過(guò)不同色彩之間的合理搭配和相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了獨(dú)具特色的純粹設(shè)色觀。將傳統(tǒng)的紋樣紋飾結(jié)合拙樸靈動(dòng)的造型觀念塑造出絢爛醇美的泥塑作品。通過(guò)泥塑這樣一個(gè)獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)形式傳達(dá)出純粹而又豐富的色彩觀感以及地域色彩文化內(nèi)涵。

咸陽(yáng)師范學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目：《鳳翔民間傳統(tǒng)吉祥圖樣色彩與文化意味研究》 項(xiàng)目編號(hào)：12XSYK089 立項(xiàng)時(shí)間：2013年1月17日