文化建筑在生活中隨處可見，給人們的生活帶來很多的情調(diào)和樂趣。文化建筑的環(huán)境是圍繞建筑主體概念而專門設(shè)計的表現(xiàn)形式和載體，對構(gòu)建具有高藝術(shù)價值的文化建筑具有重要意義。隨著現(xiàn)代藝術(shù)水平的提高和生活方式的變化，人們對文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求審美越來越高。本文將從審美的角度探討文化建筑中環(huán)境藝術(shù)的重要性。

文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述

文化建筑是指為人們提供文化活動場所的一類建筑的統(tǒng)稱，這是建筑設(shè)計領(lǐng)域中獨具魅力的一個板塊，其具有的文化屬性高度體現(xiàn)了建筑學藝術(shù)性的層面。文化建筑的環(huán)境是由自然環(huán)境、人工環(huán)境、社會環(huán)境相互融合而成的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，它是高度集中的審美的、物質(zhì)的、觀念的、精神的文化載體。從設(shè)計角度來講，文化建筑環(huán)境主要指人們現(xiàn)實生活中所處的各種空間場所，它以現(xiàn)代藝術(shù)為手段調(diào)和人與實際生活環(huán)境的關(guān)系。

文化建筑環(huán)境設(shè)計是藝術(shù)與功能在時間和空間上組合，藝術(shù)設(shè)計與功能設(shè)計必須整體考慮、整體設(shè)計，不能孤立進行，優(yōu)秀的文化建筑是將環(huán)境設(shè)計融入特定的情景中去考慮，往往具有以下特征：一是文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一般都是以環(huán)境來為依托，通過比例、韻律、對比、漸變等諸多設(shè)計手段的輔助，創(chuàng)造出符合人們生活要求和審美要求的環(huán)境作品；二是文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須結(jié)合文化建筑物的建造標準和使用功能，不僅要實現(xiàn)文化建筑的基本使用價值，還要體現(xiàn)環(huán)境氛圍以及建筑特征等精神層次的要素和特征；三是文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的核心在于以人為本，設(shè)計的關(guān)鍵理念在于為更多的人提供美好的娛樂生活和精神享受，所以必須滿足審美需求。

文化建筑環(huán)境設(shè)計中的審美要素

1.比例和尺度

比例是建筑物整體與局部或局部與局部之間的關(guān)系，在空間中體現(xiàn)為長、寬、高之間的比值。建筑環(huán)境形式的比例是一種重要的審美要素。根據(jù)審美經(jīng)驗，建筑物環(huán)境的形式比例存在相同比值關(guān)系的時候，整體感覺更和諧，更具有美感。尺度是指建筑環(huán)境給人感覺上的大小印象。尺度與建筑物的真實尺寸大小有一定的比例關(guān)系，但尺度與比例并不完全相同，審美原則的尺度是一種基于建筑物環(huán)境大小而產(chǎn)生的感覺。西方建筑環(huán)境設(shè)計特別推崇比例和尺度的美，著名建筑學家維特魯威在《建筑十書》特別強調(diào)比例的美學觀。文化建筑設(shè)計中比例和尺寸往往密切相關(guān)，在進行環(huán)境設(shè)計的時候，應(yīng)當反復(fù)推敲比例和尺度的大小，選擇最佳值和最合適的搭配，提升文化建筑的美感。

2.均衡與主從

均衡是指在設(shè)計的空間中，各組成部分之間的平衡關(guān)系。在自然界中，相對靜止的物體能產(chǎn)生視覺上的平衡感，在文化建筑的環(huán)境設(shè)計中，這種平衡感符合安全的原則，也能達到整體的審美要求。主從與均衡看似相同，其實存在很大區(qū)別。主從體現(xiàn)的是各組成部分之間的區(qū)別，即各組成要素在整體中所處的地位與所占的比重對整體效果的影響。主從設(shè)計可以有效避免設(shè)計作品松散和單調(diào)的現(xiàn)象。建筑設(shè)計中，主從和均衡往往也是相互聯(lián)系的，過于注重均衡則無主從，過于主從則失去均衡。在進行設(shè)計的時候，要全面考慮均衡和主從產(chǎn)生的審美效果，從平面與立面、外部環(huán)境與內(nèi)部空間、從局部到整體等各方面處理好主從與均衡關(guān)系，力求取得完整統(tǒng)一的效果。

3.反復(fù)與韻律

反復(fù)是指以相近或者相同的構(gòu)成單元按固定的規(guī)律出現(xiàn)。反復(fù)的設(shè)計效果體現(xiàn)為組成要素有節(jié)奏和秩序出現(xiàn)的美，一目了然，易于辨認。韻律是指形式要素引起視覺和心理上的律動效果，例如光線、色彩、材質(zhì)、造型等合乎某種規(guī)律時給人的節(jié)奏感。反復(fù)和韻律并不相同，反復(fù)一般是某一要素簡單重復(fù)出現(xiàn)，而韻律具有極強的連續(xù)性和條理性，但是二者都是最基本的構(gòu)圖原理，也是中國古典藝術(shù)中流行的構(gòu)圖方式。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，合理采用反復(fù)和韻律的構(gòu)圖方法，注重簡單重復(fù)和韻律變化，能使文化建筑設(shè)計作品產(chǎn)生生動、活躍、協(xié)調(diào)、富有節(jié)奏的美感。

4.漸變與對比

漸變是指利用類似要素的微差關(guān)系進行連續(xù)排列而取得統(tǒng)一的形式。漸變設(shè)計往往用于對比懸殊較大的要素之間的過渡轉(zhuǎn)化。漸變設(shè)計的關(guān)鍵在于基本比率的選擇，一般選用等差或等比數(shù)列作為漸變比例。漸變的效果一般體現(xiàn)為優(yōu)美的節(jié)奏感、強烈的韻律感和柔和、含蓄的視覺感。例如公園長廊設(shè)計往往采用規(guī)律變化的廊柱來獲得的漸變效果。對比是指各形式要素之間的差異性。對比設(shè)計容易刺激人的感官，同時產(chǎn)生興奮的審美效果。文化建筑設(shè)計中常采用此法使造型生動而富有活力。對比的形式主要是“量”方面的對比和“質(zhì)”方面的對比。對比和漸變往往是成對出現(xiàn)的，漸變就是對了消除對比，而對比又體現(xiàn)了漸變的兩個極端。在環(huán)境設(shè)計中，正確運用對比和漸變，能產(chǎn)生生動活躍而又不失柔和的審美效果。

結(jié)束語

文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有廣闊的空間平臺，設(shè)計者應(yīng)當注重文化藝術(shù)形式多元和內(nèi)容豐富，在保證建筑物功能性的同時，合理的調(diào)整自然環(huán)境和照顧人們的視覺感受，注重滿足人們內(nèi)心的審美需求，最創(chuàng)造出高質(zhì)量的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品。

作者簡介：霍迪（1993-），女，遼寧沈陽人，遼寧理工學院藝術(shù)系12級2班學生，主要從事環(huán)藝與室內(nèi)裝飾設(shè)計的學習、探索和研究。