隨著社會(huì)的發(fā)展，在城市環(huán)境的設(shè)計(jì)中，原生態(tài)設(shè)計(jì)正在占有越來越重要的地位，并且發(fā)揮著不可替代的社會(huì)作用。原生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，兼顧了設(shè)計(jì)中的美學(xué)和倫理學(xué)?？傊?，原生態(tài)設(shè)計(jì)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用廣泛，如果正確應(yīng)用，必將會(huì)推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的發(fā)展。

引言

原生態(tài)設(shè)計(jì)這一理念，內(nèi)涵很多，但是最主要的是它體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化對美學(xué)的理解和要求。鑒于此，原生態(tài)設(shè)計(jì)具有顯著地文化特征。近些年來，有關(guān)原生態(tài)文化藝術(shù)的一些理念變得越來越普及，人們得以對此有了不斷深入地了解，并且對此偏愛有加。設(shè)計(jì)師們順應(yīng)這一趨勢，慢慢開始將原生態(tài)設(shè)計(jì)的一些元素與現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合到一起，使人們能夠體驗(yàn)一種全新的視覺環(huán)境。

原生態(tài)設(shè)計(jì)中的造型元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代社會(huì)講求以人為本，以人為本體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，家具設(shè)計(jì)工作者們?yōu)榱隧憫?yīng)這一要求，也在努力設(shè)計(jì)一種符合人們居住要求，同時(shí)也能夠滿足居民對美和自然的追求與向往，從而創(chuàng)造一種使人們在感官和心理上都感到舒服的現(xiàn)代家居環(huán)境。原生態(tài)藝術(shù)設(shè)計(jì)注重運(yùn)用大自然的一些元素來進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)以人為本的精神，追求人與自然和建筑和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念，是一種真正意義上的居室設(shè)計(jì)理念。

如果要把原生態(tài)的造型元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，就要考慮很多影響因素。在這一過程中，一方面我們要體現(xiàn)現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念，另一方面我們還要使原生態(tài)的設(shè)計(jì)理念回歸本真，得到最真實(shí)的體現(xiàn)，這樣才能使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)兼具傳統(tǒng)和時(shí)尚的特質(zhì)。例如，作為餐廳的裝飾，原生態(tài)的松樹造型的隨性的擺放，不僅可以體現(xiàn)裝飾品實(shí)用的價(jià)值，而且還可以為居室內(nèi)的環(huán)境增添一種原始自然美的全新風(fēng)貌，不愧為一種大膽地創(chuàng)新。

原生態(tài)設(shè)計(jì)中的色彩元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市文明出現(xiàn)了一種返璞歸真的趨勢，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)開始走起了鄉(xiāng)土藝術(shù)的道路，具體說來就是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加注重原生態(tài)設(shè)計(jì)的理念了。原生態(tài)藝術(shù)是一種鄉(xiāng)土藝術(shù)代表，簡單而富有最真實(shí)的美學(xué)意義。在這一趨勢下，作為鄉(xiāng)土藝術(shù)的原生態(tài)藝術(shù)設(shè)計(jì)必然會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代市場的。

在居室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)中，原生態(tài)設(shè)計(jì)中的色彩元素可以被應(yīng)用到那些擺設(shè)藝術(shù)中。例如，室內(nèi)的墻壁裝飾、室內(nèi)新置的點(diǎn)綴品、屋頂?shù)牡躏椘返?，都可以運(yùn)用原生態(tài)設(shè)計(jì)的色彩元素進(jìn)行裝飾。在使用原生態(tài)設(shè)計(jì)中的的色彩元素進(jìn)行裝飾過程中，一般會(huì)強(qiáng)調(diào)不同的色彩風(fēng)格，使原生態(tài)的文化內(nèi)涵和當(dāng)代文化價(jià)值完美結(jié)合，營造一種和諧美的居室環(huán)境。這樣也便于從側(cè)面表現(xiàn)出不同文化背景和生活價(jià)值的人的居住品位和生活藝術(shù)，從而體現(xiàn)更強(qiáng)的藝術(shù)映射感。此外，原生態(tài)設(shè)計(jì)中的色彩元素運(yùn)用到現(xiàn)代裝飾中，例如對家居常用的盤子藝術(shù)之中，就會(huì)有呈現(xiàn)出一種濃濃的天然氣息。

原生態(tài)設(shè)計(jì)中的材質(zhì)元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

把原生態(tài)設(shè)計(jì)的風(fēng)格運(yùn)用到家裝之中，考究也是不少。在家裝環(huán)境中，常常會(huì)使用一些比較自然或者十分簡單的建筑材質(zhì)來創(chuàng)造一種別有風(fēng)情的家居環(huán)境，并要保持這些材質(zhì)最原始的狀態(tài)，體現(xiàn)一種自然美。

因此，設(shè)計(jì)師們不斷地把那些接近自然的材質(zhì)運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，從而追求一種最原始的自然美的居室環(huán)境。例如，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)師們?yōu)榱梭w現(xiàn)原生態(tài)的自然美，一般會(huì)采用一些偏紅的仿古磚或青石板來裝飾居室的地面，或者用紅磚或鵝卵石在室內(nèi)裝飾一道假墻，或直接把花草等原生態(tài)的裝飾品裝飾到居室中，創(chuàng)造出一種淡雅的室內(nèi)環(huán)境。

原生態(tài)的材質(zhì)元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅包括室內(nèi)空間格局的裝飾與設(shè)計(jì)，而且還包括那些室內(nèi)的各類裝飾的設(shè)計(jì)；不僅注重視覺設(shè)計(jì)和視覺美，而且還注重觸覺的各種美的享受與體驗(yàn)，這一點(diǎn)大大有別于傳統(tǒng)居室的設(shè)計(jì)原理，也是原生態(tài)的設(shè)計(jì)藝術(shù)取勝與其他環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的地方，是室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的最根本的設(shè)計(jì)理念。

在環(huán)境設(shè)計(jì)中的家具設(shè)計(jì)方面，運(yùn)用原生態(tài)的設(shè)計(jì)理念，家具一般會(huì)利用廢舊的木質(zhì)下角料，把木條進(jìn)行一一的重新安裝和配置，不用任何現(xiàn)代裝飾技術(shù)進(jìn)行處理，直接裝接成現(xiàn)代座椅，既簡單大方，又具有復(fù)古美觀的特色，是一種理想的裝飾手段。

結(jié)語

眾所周知，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在現(xiàn)代社會(huì)，城市的發(fā)展已經(jīng)變成了體系復(fù)雜的大工程。城市環(huán)境的開發(fā)和保護(hù)變得迫在眉睫，在這種情況下，原生態(tài)設(shè)計(jì)為城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)指出了正確的方向，與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，共同保護(hù)環(huán)境，為居民營造更加健康的居住環(huán)境。當(dāng)然了，原生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上之前，必須做好前期的詳細(xì)規(guī)劃工作，只有這樣原生態(tài)設(shè)計(jì)才能夠在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，造福每一個(gè)社會(huì)成員。