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        探討面向社會(huì)的創(chuàng)新美術(shù)教育

        2015-04-29 00:00:00姜丹丹
        現(xiàn)代裝飾·理論 2015年3期

        在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中,努力建設(shè)創(chuàng)新型的國(guó)家需要教育的不斷創(chuàng)新。美術(shù)教育承載著美化精神世界的功能,是人們認(rèn)識(shí)自我,了解自然,接觸社會(huì)的有效途徑。因此,面向社會(huì)的美術(shù)教育顯得尤為重要。本文從美術(shù)教育的社會(huì)環(huán)境談起,指明創(chuàng)新美術(shù)教育的原則和特征,提出面向社會(huì)的創(chuàng)新美術(shù)教育的方法。

        在國(guó)家需要大量創(chuàng)新型人才的背景之下,教育界的創(chuàng)新應(yīng)該面向社會(huì),努力適應(yīng)社會(huì)需求。民族進(jìn)步和發(fā)展的靈魂在于創(chuàng)新,社會(huì)的不斷發(fā)展關(guān)鍵在于創(chuàng)新。不管是什么方面的創(chuàng)新,它們始終是相互貫通的。美術(shù)教育上的創(chuàng)新是與工業(yè)設(shè)計(jì)、媒體宣傳、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的發(fā)展分不開的。只有在面向社會(huì)的美術(shù)教育上不斷取得創(chuàng)新,我們的社會(huì)才能持續(xù)不斷地發(fā)展下去。

        美術(shù)教育的社會(huì)環(huán)境

        世界文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出日新月異的發(fā)展趨勢(shì),電影業(yè)、創(chuàng)意業(yè)、動(dòng)漫業(yè)、藝術(shù)設(shè)計(jì)業(yè)、游戲業(yè)的產(chǎn)值都居高不下,成為一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。

        文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)階段我國(guó)提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力的基礎(chǔ),在習(xí)總書記的帶領(lǐng)下,我們也在朝著文化強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。

        在這樣的兩種文化環(huán)境中,美術(shù)占有重要的作用,那么,美術(shù)教育也就理所當(dāng)然的占據(jù)一定的發(fā)展地位。世界及我國(guó)的文化經(jīng)濟(jì)環(huán)境催生出美術(shù)教育的發(fā)展空間,相反,在國(guó)家強(qiáng)調(diào)文化軟實(shí)力的背景下,面向社會(huì)的美術(shù)教育可以為國(guó)家文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一定的力量。

        創(chuàng)新美術(shù)教育的原則與特征

        面向社會(huì)的創(chuàng)新美術(shù)教育具有其自身的發(fā)展特征,在國(guó)家教育文化經(jīng)濟(jì)的環(huán)境之下遵循一定的原則。

        面向社會(huì)的創(chuàng)新美術(shù)教育在其自身的發(fā)展中具有如下特征:一是能努力堅(jiān)持獨(dú)立自主的思考,把思考作為創(chuàng)新教育中的一種新常態(tài)。面向社會(huì)的美術(shù)教育的創(chuàng)新靈魂在于獨(dú)立思考,科學(xué)的精神包括分析精神、實(shí)證精神、懷疑精神和批判精神。沒有分析、實(shí)證、懷疑就不可能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,進(jìn)而分析問題、解決問題。沒有獨(dú)立自主的思考能力就等于一個(gè)健全的人突然失去了心臟,導(dǎo)致的結(jié)果就是在美術(shù)教育的過程中喪失自我意識(shí)和一定的自我意識(shí)。二是堅(jiān)持創(chuàng)新教育的設(shè)計(jì)和市場(chǎng)對(duì)接。面向社會(huì)的美術(shù)教育在創(chuàng)新中要始終堅(jiān)持教育課程的設(shè)計(jì)創(chuàng)新,使美術(shù)教育能在社會(huì)環(huán)境的指導(dǎo)下有一個(gè)良性的發(fā)展。堅(jiān)持與文化市場(chǎng)對(duì)接,使美術(shù)教育的創(chuàng)新有用武之地,真正發(fā)揮其內(nèi)在的作用。三是堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)踐,合理評(píng)價(jià)教育成果。面向社會(huì)的美術(shù)教育的創(chuàng)新要在實(shí)踐中穩(wěn)步前進(jìn),只有把美術(shù)教育所賦予的所有技能付諸實(shí)踐才能達(dá)到教育的真正目的,使創(chuàng)新教育能衍生出一系列的經(jīng)濟(jì)效益。

        面向社會(huì)的美術(shù)教育在一定的原則之下也呈現(xiàn)出相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐特征:

        第一,有清晰明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,教學(xué)活動(dòng)大多以單元或項(xiàng)目形式開展。除了基本的美術(shù)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),會(huì)有跨學(xué)科的知識(shí)滲透,突出美術(shù)教育的廣泛性。

        第二,制定合理的創(chuàng)作、評(píng)價(jià)、交流作品的計(jì)劃,留給學(xué)生充分的思考和構(gòu)思作品的時(shí)間。在這樣的過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的探究、創(chuàng)造性解決問題的能力。

        第三,在原有學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,不斷深入發(fā)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生先獨(dú)自探究學(xué)習(xí),然后在老師或藝術(shù)家的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的知識(shí)和技能,再進(jìn)一步選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,深入探究美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

        第四,在生活的社區(qū)內(nèi)陳列、展示美術(shù)作品,彰顯美術(shù)為社會(huì)、人類造福的價(jià)值觀,極大地發(fā)揮美術(shù)在學(xué)習(xí)和生活中的作用。

        面向社會(huì)的創(chuàng)新美術(shù)教育該如何開展

        人類活動(dòng)中教育是一種專門培養(yǎng)人的活動(dòng),是人們?cè)谶M(jìn)行各項(xiàng)交流過程中的一種重要方式。而面向社會(huì)的美術(shù)教育則是在社會(huì)教育中培養(yǎng)人們的審美。在現(xiàn)階段的教育改革中,創(chuàng)新美術(shù)教育都會(huì)被強(qiáng)烈的提出來,通過多方面的調(diào)查,筆者認(rèn)為開展面向社會(huì)的創(chuàng)新美術(shù)教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

        第一,結(jié)合實(shí)際情況,努力提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

        了解當(dāng)前義務(wù)教育階段的美術(shù)教育,我們知道盡管美術(shù)素養(yǎng)一直處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),也漸漸得到社會(huì)的認(rèn)可和重視。但因?yàn)椴煌说牟煌^念,有些美術(shù)教育過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng),而忽視學(xué)生在接受美術(shù)時(shí)所產(chǎn)生的想象能力、審美能力、創(chuàng)新創(chuàng)作能力,沒有充分的發(fā)揮出美術(shù)教育要全面發(fā)展學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

        第二,在面向社會(huì)的教育中,結(jié)合實(shí)際情況,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。創(chuàng)新美術(shù)教育的課程應(yīng)該是在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中逐步形成“美術(shù)素養(yǎng)”。學(xué)生在學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)的知識(shí)后,結(jié)合生活實(shí)際所形成的美術(shù)方面的想象、感知、表達(dá)、思維、審美以及設(shè)計(jì)等方面的意識(shí)和能力就稱之為“美術(shù)素養(yǎng)”。

        “美術(shù)素養(yǎng)”在面向社會(huì)的創(chuàng)新美術(shù)教育中起著至關(guān)重要的作用。它可以使美術(shù)教育從寬課堂上回歸到生活中去,把生活中人們可以接觸到的所有東西進(jìn)行一個(gè)習(xí)得美術(shù)的載體,培育人的審美,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,感知美,從而達(dá)到創(chuàng)造美的一個(gè)能力。

        第三,合理調(diào)整美術(shù)教學(xué)中講授與引導(dǎo)的比例。

        面向社會(huì)的創(chuàng)新美術(shù)教育應(yīng)該更加注重教學(xué)過程中師生的雙向交流,合理有效的調(diào)整講授與引導(dǎo)的比例,把學(xué)生置于教學(xué)的主體地位,改變教師是課堂唯一主導(dǎo)者的形象。以各種生動(dòng)有趣的方式讓學(xué)生更好的接受美術(shù)教育課堂。

        第四,在美術(shù)課堂上引入更多的信息,豐富課堂內(nèi)容。

        在現(xiàn)代信息化社會(huì)的高度發(fā)展中,面向社會(huì)的美術(shù)教育的創(chuàng)新也要緊跟社會(huì)發(fā)展的脈搏,把豐富的信息引入課堂,讓美術(shù)教育的素材更加生動(dòng)形象。

        結(jié)語

        在中國(guó)文化軟實(shí)力尋求不斷發(fā)展的今天,面向社會(huì)的美術(shù)教育是文化發(fā)展中的一個(gè)重要組成部分。那么,面向社會(huì)的美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展將會(huì)是一個(gè)歷久彌新的話題,需要我們不斷地去探討。

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