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        中西高校鋼琴教育模式的思考

        2015-04-29 00:00:00曾慧敏
        人間 2015年6期

        項(xiàng)目名稱:四川理工學(xué)院教改項(xiàng)目《通識(shí)教育理念下的鋼琴教學(xué)模式探索》JG-1453

        中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-864X(2015)02-0200-01

        長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)音樂(lè)類高校傳統(tǒng)的鋼琴教育模式具有較強(qiáng)的功利性,過(guò)分注重鋼琴演奏的技法技巧,教學(xué)方式單一且內(nèi)容封閉,忽略了學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與互動(dòng)性,忽視了傳統(tǒng)的人文教育及人格教育,把學(xué)生的學(xué)習(xí)限制在一個(gè)狹窄的知識(shí)領(lǐng)域,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)術(shù)視野、創(chuàng)新思維能力以及在拓展專業(yè)技能等方面受到局限,致使學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練和全面發(fā)展受到影響。音樂(lè)教育的終級(jí)目標(biāo)是培養(yǎng)具有良好道德情操及人文素養(yǎng)的人,而在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天拜金主義、物質(zhì)主義盛行,部分人群正義感迷失、責(zé)任感弱化,榮辱是非觀混淆,公德心缺乏,那么現(xiàn)在擺在我們高校教師的問(wèn)題是:怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)、道德情操以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),使學(xué)生成為一專多能、德才兼?zhèn)?、情趣高尚、全面發(fā)展的人。這是值得我們深思的問(wèn)題……

        最重要的人格教育是快樂(lè)學(xué)習(xí),再優(yōu)秀的學(xué)生,都必須懂得待人接物,讓驕傲的學(xué)生謙虛;讓缺乏信心的學(xué)生肯定自己、愛(ài)自己;讓一上臺(tái)就掉淚的學(xué)生擁有勇氣。不以分?jǐn)?shù)或演奏為唯一決定學(xué)生成績(jī)的方式;激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)、享受學(xué)習(xí),即使不成為音樂(lè)家,音樂(lè)仍會(huì)是一輩子的好友。這就是西方的鋼琴教育。我們來(lái)看看各個(gè)西方國(guó)家的教學(xué)模式是一個(gè)什么現(xiàn)狀吧!

        一、德國(guó)的鋼琴教育

        19世紀(jì)以后,德國(guó)的鋼琴教育混雜著各種流派和方法。德國(guó)的音樂(lè)水平是舉世聞名的,世界上很多著名的音樂(lè)家都生長(zhǎng)在那里,而且還具有非常好的學(xué)習(xí)音樂(lè)的環(huán)境。在德國(guó)的音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)鋼琴,通常必須先完成13年的普通教育,獲得畢業(yè)證書,才能參加入學(xué)考試。入學(xué)之后的課程分為兩種,一種是為將來(lái)想成為一般的中學(xué)教師的學(xué)生開(kāi)設(shè)的。四、五年后,畢業(yè)考試合格的人,就可以拿到畢業(yè)證書了。除此之外,還有一種獨(dú)奏課程的教育,是為那些想成為鋼琴演奏家的人而設(shè)的。

        對(duì)于為想當(dāng)鋼琴教師的學(xué)生而開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)教程,一般除了主課和基本樂(lè)理與合奏課外,還要學(xué)習(xí)鋼琴教學(xué)法,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)鋼琴教育史、演奏法的發(fā)展、鋼琴教育的理論與實(shí)踐等課程,而且還要在教師的指導(dǎo)下實(shí)習(xí)試教鋼琴。

        大多數(shù)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)生,就已經(jīng)開(kāi)始教鋼琴了,對(duì)象大都是兒童。大學(xué)三四年級(jí)的學(xué)生,每周大約有兩天的時(shí)間,可以在校外教琴,掙得一些生活費(fèi)。因此采用各式各樣的教材,不受特定的教育課程所束縛成了德國(guó)高校鋼琴教育的特定。

        二、匈牙利的鋼琴教育

        自從匈牙利這塊國(guó)土產(chǎn)生了李斯特這位世界著名的作曲家、鋼琴大師以后,所有學(xué)習(xí)音樂(lè)的人、從事音樂(lè)工作的人,都把這個(gè)國(guó)家的音樂(lè)水平放到了同西方各國(guó)家等同的位置上了,尤其是在本世紀(jì)初,巴托克和科達(dá)伊的崛起,更加突出了匈牙利音樂(lè)在世界上的地位。

        在匈牙利,所有的器樂(lè)教育都是由國(guó)家組織的,這種學(xué)校,除了一部分有獨(dú)立的建筑物外,大都附設(shè)在全國(guó)的各級(jí)學(xué)?;蛭幕^中。在入校之前,必須要有一年時(shí)間的準(zhǔn)備時(shí)期,與其它國(guó)家不同的是,他們只開(kāi)發(fā)節(jié)奏感和聽(tīng)音的能力及學(xué)習(xí)音樂(lè)所必須的讀與寫的基礎(chǔ)要素,而并不使用樂(lè)器,這就是科達(dá)伊開(kāi)創(chuàng)的培養(yǎng)兒童如何將譜面所記的“創(chuàng)造并改變”成音樂(lè)的方法。在他們的鋼琴教學(xué)中還特別注重使用本國(guó)的教材,彈奏本國(guó)的曲子,這一方面讓學(xué)生親近本國(guó)的音樂(lè),熟悉本國(guó)的音樂(lè),另一方面,也是對(duì)學(xué)生一種潛移默化的傳統(tǒng)文化的滲透教育。

        三、俄羅斯的鋼琴教育

        俄羅斯民族是一個(gè)有著悠久藝術(shù)和文化歷史的民族,在這一片土地上,孕育出許多音樂(lè)家、文學(xué)家以及美術(shù)、戲劇和芭蕾等各方面的世界級(jí)大師。鋼琴界也是如此,擁有魯賓斯坦、涅高斯、霍洛維茲等等一大批世界著名的大鋼琴家。

        鋼琴教育很容易過(guò)分地強(qiáng)調(diào)技巧訓(xùn)練,對(duì)于這種情況,俄羅斯的教師是非常注意的,尤其是在初級(jí)階段,從一開(kāi)始彈琴的時(shí)候,教師就要求學(xué)生能彈出富于表現(xiàn)的音色來(lái),讓學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí),必須要有某種感受,或是某種體會(huì),以培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)表現(xiàn)上產(chǎn)生出敏銳的感受。

        四、美國(guó)的鋼琴教育

        美國(guó)的鋼琴教育情況,與各國(guó)都不一樣,它融會(huì)了世界各地的教育方法。這是因?yàn)槊绹?guó)是一個(gè)移民國(guó)家,尤其是在第二次世界大戰(zhàn)期間,很多音樂(lè)家從世界各地逃亡到美國(guó),這使美國(guó)的音樂(lè)事業(yè)像其它學(xué)科一樣,得到了極大的發(fā)展。

        在美國(guó)的音樂(lè)界,競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈,每年都舉辦數(shù)量非常多的比賽,為優(yōu)秀的人材創(chuàng)造出很多成名的機(jī)會(huì)。年輕的鋼琴家們,在地域性的比賽中獲得優(yōu)異的成績(jī)后,就可以向更大的音樂(lè)比賽挑戰(zhàn)了。眾多的比賽對(duì)學(xué)生的積極性,起到了很強(qiáng)的推動(dòng)作用。

        五、法國(guó)的鋼琴教育

        法國(guó)的音樂(lè)教育中心,是在巴黎國(guó)立音樂(lè)學(xué)院,許多揚(yáng)名世界的音樂(lè)家都是出身于此(我國(guó)音樂(lè)家冼星海就求學(xué)該院)。在各地、市、區(qū)也有在國(guó)家和地方自治體保護(hù)下經(jīng)營(yíng)的國(guó)立音樂(lè)學(xué)院。此外,法國(guó)還有許多獨(dú)立的音樂(lè)學(xué)院和音樂(lè)學(xué)校。

        鋼琴系的學(xué)生除了要學(xué)習(xí)視奏、視唱練耳、伴奏和室內(nèi)樂(lè)等課程外,大部分都要學(xué)習(xí)和聲和對(duì)位法等課程,同作曲系的學(xué)生一樣,學(xué)習(xí)有關(guān)作曲的知識(shí)和寫作的技巧,這是法國(guó)鋼琴教育中最突出的特色之一。

        西方的鋼琴教學(xué)比較注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和感受,讓學(xué)生獨(dú)立思考,對(duì)曲子形成自己的看法和理解,在演奏中進(jìn)行表達(dá)。

        全球化趨勢(shì)所帶來(lái)的多元文化之間的沖突碰撞,迫切需要音樂(lè)類學(xué)生“通專結(jié)合”,這是現(xiàn)代音樂(lè)教育的價(jià)值取向,更是中國(guó)高校鋼琴教育未來(lái)的發(fā)展方向。我們要借鑒西方優(yōu)良的教學(xué)模式,教學(xué)有法,教無(wú)定法。在教學(xué)上不要被任何一種教學(xué)法所束縛住,教師讓自己的學(xué)生超過(guò)自己,才是最終的目的。

        在高校鋼琴教學(xué)中,提倡通識(shí)教育,以學(xué)科交叉、學(xué)科融合的視野培養(yǎng)學(xué)生的人文學(xué)科精神,逐步提高學(xué)生作為健全個(gè)人與健全公民的社會(huì)責(zé)任感和有益于社會(huì)的公民意識(shí),促使學(xué)生借助拓展鋼琴教學(xué)的知識(shí)背景基礎(chǔ)能力,拓展學(xué)生的文化視野,提升學(xué)生鋼琴?gòu)椬嘀械膭?chuàng)造性思維能力,為專業(yè)知識(shí)和能力的遷移奠定基礎(chǔ)。社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)方面,借助鋼琴教學(xué)及個(gè)人專場(chǎng)演奏會(huì),輔之以“主題性”的社會(huì)義演,提升學(xué)生的人文綜合素養(yǎng)、積累社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí),增強(qiáng)專業(yè)能力,我們要不斷探索提高學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性的鋼琴教學(xué)模式。

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