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        高中歷史教學(xué)中應(yīng)用對(duì)話教學(xué)的分析

        2015-04-29 00:00:00唐惠玲
        中國(guó)校外教育(中旬) 2015年1期

        摘要:歷史是高中教學(xué)中的一門必修課,新課程標(biāo)準(zhǔn)下,對(duì)高中歷史教學(xué)過程重新進(jìn)行了審視,要求實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,而對(duì)話教學(xué)就是體現(xiàn)新課程理念的教學(xué)方式,相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方式而言,對(duì)話教學(xué)方式能夠從多方面促進(jìn)歷史教學(xué)機(jī)制的全面實(shí)現(xiàn),充分體現(xiàn)了民主行、平等性、以人為本、交往合作的特點(diǎn)。在高中歷史教學(xué)中開展對(duì)話教學(xué),以促進(jìn)歷史教學(xué)活動(dòng)的順利開展。

        關(guān)鍵詞:新課程 高中歷史教學(xué) 對(duì)話教學(xué) 應(yīng)用研究

        近幾年,隨著新課程改革的不斷深入,對(duì)話教學(xué)引起了廣大教學(xué)工作者的廣泛關(guān)注,其是一種尊重主體性、人性化的教學(xué)方式,特別關(guān)注教學(xué)過程,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位。在歷史教學(xué)中開展對(duì)話教學(xué)活動(dòng),改變傳統(tǒng)的死氣沉沉的教學(xué)模式,活躍課堂氛圍,使學(xué)生在對(duì)話教學(xué)過程中獲得更多的知識(shí)。

        一、對(duì)話教學(xué)模式

        對(duì)話在日常生活中是個(gè)極為平凡的字眼,最簡(jiǎn)單的解釋就是“交流、對(duì)話”,屬于一種語(yǔ)言現(xiàn)象。然而,在教育歷史不斷前進(jìn)的步伐中,如今“對(duì)話”已成為當(dāng)代社會(huì)的關(guān)鍵詞,其逐漸從教學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為教學(xué)精神和教學(xué)理念。從廣義上來(lái)講,對(duì)話是指不以口頭語(yǔ)言的交會(huì)特征,而是以人對(duì)文本的理解和批判展開的一種形式。然而,從狹義上來(lái)將,對(duì)話教學(xué)是指在教學(xué)過程中師生之間、學(xué)生之間及師生與文本之間的交流與溝通。由于對(duì)話教學(xué)是在新課程改革中逐漸發(fā)展起來(lái)的,其是對(duì)話時(shí)的精神在教學(xué)領(lǐng)域的回應(yīng),對(duì)話教學(xué)倡導(dǎo)民主平等、交流合作、回歸生命的本質(zhì),屬于一種新的教學(xué)形態(tài),其已超出了原始的語(yǔ)言學(xué)范圍,主要是在教師、學(xué)生、文本三者之間的交流過程展開的,主要分為人際對(duì)話、人本對(duì)話及自我對(duì)話等三種形態(tài)。根據(jù)對(duì)對(duì)話教學(xué)內(nèi)涵的闡述和課堂體驗(yàn),可以發(fā)現(xiàn)對(duì)教學(xué)具有民主平等、交往合作、以人為本、開放生成的特點(diǎn)。

        二、高中歷史教學(xué)中開展對(duì)話教學(xué)的重要意義

        在歷史教學(xué)中,對(duì)話教學(xué)是作為一種新的教學(xué)理念和原則,在理論和實(shí)踐方面都有重要的價(jià)值。其中,在理論價(jià)值方面,主要體現(xiàn)在充實(shí)和豐富了我國(guó)的教育教學(xué)理論,改變了傳統(tǒng)的教學(xué)思維觀念。由于我國(guó)當(dāng)前的教學(xué)理論體制主要是在借鑒國(guó)外的教學(xué)理論基礎(chǔ)上建立的,當(dāng)前的教學(xué)理論體系主要研究教師如何教的問題,如何提高教學(xué)效率,卻忽略了學(xué)生在教學(xué)中的主體性和生命價(jià)值。而對(duì)話教學(xué)是在充分關(guān)注教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)中主體性和各自生命價(jià)值的基礎(chǔ)上,徹底改變傳統(tǒng)滿堂灌教學(xué)方式、教師占主導(dǎo)地位的局面,其是教學(xué)課程改革的一項(xiàng)突破,促進(jìn)了教學(xué)理念的更新。然而,在實(shí)踐價(jià)值方面,對(duì)話教學(xué)是在民主平等、以人文本的理念的影響下實(shí)現(xiàn)的教育價(jià)值,在對(duì)話教學(xué)中,不僅充分調(diào)動(dòng)了師生雙方的積極性,活躍了課堂氛圍、也促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力,包括民主意識(shí)、批判意識(shí)和能力、合作意識(shí)和能力、交際能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

        隨著新課程改革的不斷深入,對(duì)高中歷史教學(xué)提出了新的要求,基于新課改的發(fā)展需要,對(duì)話教學(xué)便有了嫁接到高中歷史課堂的需要。同時(shí),對(duì)于對(duì)話教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,為了促進(jìn)自身的發(fā)展,其需要一個(gè)實(shí)踐的平臺(tái)。為此,在高中歷史教學(xué)中開展對(duì)話教學(xué)活動(dòng),是回歸教與學(xué)的本質(zhì),具有十分重要的意義。

        三、對(duì)話教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

        在歷史教學(xué)中,對(duì)話教學(xué)的展開形式有學(xué)生與文本的對(duì)話、教師與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、學(xué)生及教師的自我對(duì)話等形式。在真正對(duì)話的歷史教學(xué)中,其需要多種對(duì)話形式交錯(cuò)進(jìn)行,互相促進(jìn),才能充分體現(xiàn)對(duì)話教學(xué)在歷史教學(xué)中的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。由于對(duì)話教學(xué)的理念及對(duì)話精神在每一種對(duì)話形式中的滲透,是與教師、學(xué)生、文本、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)評(píng)價(jià)等要素息息相關(guān)的?;诖?,在歷史教學(xué)中,為了充分發(fā)揮對(duì)話教學(xué)的功能及作用,應(yīng)從對(duì)話教學(xué)的構(gòu)成要素幾個(gè)方面進(jìn)行分析。

        1.教師轉(zhuǎn)變。教師是作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,其教學(xué)觀念的好壞直接關(guān)系著課堂教學(xué)開展的成敗。在歷史教學(xué)中,對(duì)于對(duì)話教學(xué)活動(dòng)的開展,為了達(dá)到師生之間平等交流的境地,其著力點(diǎn)應(yīng)放在教師身上,應(yīng)注重教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的教學(xué)觀主要以知識(shí)為本位,以教師傳遞為主要形式,注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及技能的提升,傳統(tǒng)的教學(xué)方式有利于學(xué)生獲得豐富的知識(shí),但在片面追求知識(shí)存量之中,無(wú)視了學(xué)生的全面發(fā)展?;诖?,由于對(duì)話教學(xué)實(shí)踐價(jià)值是回歸教與學(xué)的本質(zhì),要求教師摒棄舊的傳統(tǒng)教學(xué)觀,在對(duì)話教學(xué)中,教師需要新的對(duì)話教學(xué)的教學(xué)觀,通過自身的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)與情感體驗(yàn),才能與學(xué)生進(jìn)行真實(shí)的情感交流,從而獲得學(xué)生的信任。

        2.環(huán)境創(chuàng)設(shè)。歷史教學(xué)中對(duì)話教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),是指對(duì)話教學(xué)開展的場(chǎng)所、教學(xué)組織形式、教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及人際關(guān)系等。根據(jù)教學(xué)對(duì)話的特點(diǎn),應(yīng)分為軟環(huán)境和硬環(huán)境。然而,在軟環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面,應(yīng)創(chuàng)造和諧的課堂氛圍,努力構(gòu)造對(duì)話型的師生關(guān)系,這就要求在對(duì)話教學(xué)中應(yīng)做到以下兩點(diǎn):一是要善于追問,如講解《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》課時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程中,應(yīng)提出具有思考價(jià)值的問題,如“孟子曾經(jīng)說(shuō)過‘春秋無(wú)義戰(zhàn)’,你同意這個(gè)說(shuō)法嗎?那么如何看待春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)呢?”通過對(duì)學(xué)生提出具有一定挑戰(zhàn)性的問題,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,也培養(yǎng)了學(xué)生辨證思維的能力。二是學(xué)會(huì)傾聽,盡可能明白學(xué)生所要表達(dá)的意思,對(duì)學(xué)生所表達(dá)的意思而自己又沒有表達(dá)出來(lái)的加以闡釋,使學(xué)生處于一個(gè)民主平等、富有對(duì)話氣氛的課堂情境中。

        3.教學(xué)評(píng)價(jià)。其是促進(jìn)教師、學(xué)生發(fā)展及改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的重要手段,在評(píng)價(jià)方法上,應(yīng)注重形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)的相結(jié)合,注重教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)及學(xué)生自我評(píng)價(jià)的相互結(jié)合。采用多樣化的評(píng)價(jià)方式,以學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo),從而充分發(fā)揮歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的教育功能。

        4.學(xué)生實(shí)踐。在對(duì)話教學(xué)中,一切活動(dòng)的開展都是為了促進(jìn)教師、學(xué)生的發(fā)展,特別是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的發(fā)展。在歷史教學(xué)中,即使教師講解了較多的知識(shí),學(xué)生反應(yīng)冷淡,真正的對(duì)話也無(wú)從談起。因此,在歷史對(duì)話教學(xué)中,為了提供的對(duì)話技能,應(yīng)從課本預(yù)習(xí)、傾聽、提問和反思等四個(gè)方面予以重視,以保證歷史課堂教學(xué)中對(duì)話教學(xué)的順利進(jìn)行。

        四、總結(jié)

        對(duì)話教學(xué)是一種體現(xiàn)民主平等、以人為本、交往合作的新的教學(xué)形態(tài),是對(duì)話的時(shí)代精神在教育領(lǐng)域中的回應(yīng),在歷史教學(xué)中開展對(duì)話教學(xué),為學(xué)生營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍,確保了歷史教學(xué)的順利開展,有利于提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。

        參考文獻(xiàn):

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