摘 要：癲狂與藝術(shù)，兩者之間看似毫無聯(lián)系卻又相互影響，兩者所共同具有的一些密不可分的聯(lián)系，如人的情感、精神和心靈，都涉及到了“人的內(nèi)心”這一領(lǐng)域，也涉及到每個人不同的思想與性格。而徐渭，一位充滿傳奇色彩的藝術(shù)家，在被人生的各種挫折與痛苦擊打而致癲狂之后，卻用書畫相容的方式開創(chuàng)了一種新的水墨大寫意畫，用自己的熱情與痛苦開辟了一條癲狂不羈的藝術(shù)之路。

關(guān)鍵詞：癲狂；書畫相容；以書入畫

一、癲狂與藝術(shù)

在古代中國，對藝術(shù)的追求和對藝術(shù)特性的討論經(jīng)歷了漫長的時間，魏晉時期受到老莊哲學(xué)的影響，顧愷之提出了“以形傳神”的理論，南齊謝赫又提出了繪畫之“六法”，其中的“氣韻生動”成為了后世繪畫的最高標(biāo)準(zhǔn)，同樣也是要求藝術(shù)形象要充分表現(xiàn)人物的內(nèi)在精神；在唐宋元時期，形神論得到發(fā)展，元人倪元林提出“逸筆草草，不求形似，聊以自娛”的思想，表明繪畫是一種寄托自身情感的形式，是需要把畫作與畫家自身情感充分結(jié)合起來的。可以說繪畫是向著追求表現(xiàn)自我意識和情感的道路發(fā)展的，是一種更加注重作品神韻、追求意境的超越之美。

在歷史上有許多集瘋癲與藝術(shù)于一身的藝術(shù)大家，如號稱“酒瘋子”的名士阮籍，人稱“癲張醉素”的張旭與懷素，被稱為“楊瘋子”的書法家楊凝式，有“梁瘋子”之稱的畫家梁楷，以及明清時的徐渭、朱耷、“揚州八怪”等。但他們的“癲狂”卻各具特色，其中絕大部分因為懷才不遇而狂狷傲視進而特立獨行并成瘋狂之態(tài)；有的則是因為后天受生活中的折磨與打擊而導(dǎo)致癲狂。徐渭就是這種情況，而通過研究徐渭的癲狂，我們可以更深入地了解其作品的藝術(shù)內(nèi)涵。

二、徐渭的書法

書法作為一種古代文人士大夫進入仕途所必須精通的技藝修養(yǎng)而受到他們的普遍重視，徐渭在早年學(xué)習(xí)“鐘王”，中年以后則因受到一系列生活中的打擊而令他發(fā)狂，他開始由典雅的“鐘王”風(fēng)格銳變?yōu)榭穹诺男胁?，可以說書法貫穿著徐渭的奇絕一生，徐渭自評云：“吾書第一，詩二，文三，畫四，識者許之?！雹購闹械莱隽俗约涸跁ㄋ囆g(shù)領(lǐng)域的的自信與高傲。

徐渭的書法一變過去的古姸之美，“一掃近代污穢之氣”，如其人“強心鐵骨，與夫一種磊落不平之氣，字畫之中宛宛可見，意甚駭之?！雹谠甑婪Q：“予不能書，而謬謂文長書決在王雅宜、文征仲之上，不論書法而論書神，先生者誠八法之散圣，字林之俠客矣！”③先生的字形不拘一格、用筆狼藉、不計工拙，不了解他的人是很難看懂他的狂草作品，他曾在《題自書一枝堂帖》中說：“高書不入俗眼，入俗眼者未必非高書。然此言亦可與知者道，難與俗人言也。”④這也難怪，沒有他的經(jīng)歷又有誰能夠明白他在書寫時獨特孤寂的深刻感受。特別是七年的牢獄生活，由死到生的經(jīng)歷使他似乎有了徹悟人生與生死的感覺，可以說徐渭的名作大多成于死前的二十年，在最后的時光里，雖然有孑然一身的孤獨和對自己一生命運的的不平，但他心境變得平和了許多，用癲狂卻又不失理性的書畫來釋放自己的情感。《草書杜甫懷西郭茅舍詩軸》是徐渭晚年之作，用筆枯潤相間，蒼勁中具姿媚，筆意奔放飛動，有飛流急瀑態(tài)勢；又仿佛百舸爭流，渴驥奔泉狀，鈐“天池山人”“青藤道士”“漱仙”白文印記。《七律詩軸》也推為徐渭晚年所作，尺幅兩米有余，四行排列，筆墨恣肆、點畫狼藉、縱逸飛動，突出體現(xiàn)了徐渭對氣勢的瘋狂追逐，也集中反映了他狂放孤傲的個性氣質(zhì)和直抒胸臆的藝術(shù)主張。但當(dāng)欣賞這兩件作品時，我們會發(fā)現(xiàn)徐渭的藝術(shù)創(chuàng)作其實并非毫無法度，并非癲狂而沒有理性，而是貌似狂放不羈，其實暗含秩序，正所謂性情之外有法度、激情之中存理性。這才是真正的癲狂藝術(shù)的魅力所在。

三、徐渭的繪畫

我們說過徐渭的書法用筆是肆意縱橫、點畫狼藉、不計工拙的，而這種用筆特性我們也可以在他的大寫意花鳥作品中找到，并且更能體察到他的思想和感受。他的詩文書畫作品中都充滿了一種郁勃的不平之氣和蒼茫之感，特別是他縱橫奔放的水墨大寫意畫，簡直就像一幅慷慨激昂的蒼勁書法，更讓我們感受到其中強烈的情感渲泄，表達了自己癲狂下的人生。徐渭的水墨大寫意畫影響深遠，用不同于前代的潑墨大寫意來抒發(fā)自己的情感，開啟了明清以來水墨寫意法的新途徑，他將草書的線條和筆墨魅力融入到畫中，做到了“書中有畫，畫中有書”。如張岱所言：“今見青藤諸畫，離奇超脫，蒼勁中姿媚躍出，與其書法奇絕略同。昔人謂摩詰之詩，詩中有畫，摩詰之畫，畫中有詩；余謂青藤之書，書中有畫，青藤之畫，畫中有書?！雹菸覀兛梢园l(fā)現(xiàn)徐渭畫中的題字或題畫詩都包含著徐渭的真切情感，也如他的潑墨寫意畫，縱橫不羈、洋洋灑灑，真正做到了與畫面所相合，做到了書畫一體。

書法入畫并不是歷史的選擇，而是一種藝術(shù)的自覺，是一種觀念的轉(zhuǎn)變，是由過去淡泊寧靜的“和道”情懷向直面社會，直面內(nèi)心感受的“入世”情懷的超越，與之前的歷朝歷代的書畫家面對黑暗的社會、腐敗的政治、頻繁的戰(zhàn)亂而采取的“避世”情懷不同，徐渭一生都在積極地“入世”。徐渭少年多才，但在科舉之路上卻屢遭挫折，二十歲那年才考取了一個秀才，之后八次鄉(xiāng)考卻始終未能中舉，可謂造化弄人。后來又經(jīng)歷了嚴(yán)嵩倒臺、胡宗憲自殺之事，作為胡宗憲幕僚的徐渭精神上承受了巨大的壓力，加上徐渭生性本來就有些偏激，深感痛心之際又擔(dān)憂自己受到迫害，于是對人生徹底失望，以至發(fā)狂，反復(fù)自殺有九次之多。嘉靖四十五年，徐渭在又一次狂病發(fā)作中，因懷疑繼妻張氏不貞，將她殺死，因此被關(guān)入監(jiān)牢，雖然最后經(jīng)友人相救，但出獄時已經(jīng)五十三歲。歷經(jīng)前半生的坎坷，時不時的癔癥發(fā)作，晚年的窮困潦倒直到孤獨一人死去，這一切都沒有改變他的初衷，雖有憤世嫉俗、報國無門的憤郁之情，卻時刻有一顆“入世”之心，用自己的真心去面對現(xiàn)實生活，用自己手中的畫筆來表達自己的情感，所以我們現(xiàn)在才能夠看到一個真實、真情、可敬的徐文長。可以說是時代的黑暗和命運的捉弄造就了徐渭狂肆的大寫意水墨畫，前半生的飄零沉淪，由少年的意氣風(fēng)發(fā)到中年的九次自殺，期間所歷經(jīng)之痛苦為人嗟嘆，但如果沒有經(jīng)歷過這些痛苦，就沒有癲狂的徐渭，就沒有徐渭散發(fā)著光芒的大寫意水墨。

徐渭的潑墨寫意花鳥畫，別開生面而自成一家。其畫作，兼收各家之長而不為所限，大膽變革，極具創(chuàng)造力，無論是花卉鳥蟲，皆一揮而就，一切盡在似與不似之間。我們可以從徐渭的《墨葡萄圖》中看到這種“似與不似之間”的感覺。徐渭將過去的小寫意筆墨發(fā)展成筆墨肆意的大寫意，“走筆如飛，潑墨淋漓”，在用筆上強調(diào)人的“氣”，在用墨上強調(diào)畫的“韻”，用筆看似潦草，若斷若離，實際上筆與筆之間都有著強烈的“氣”貫通著，可謂是“筆斷意連”；用墨看似狂涂亂抹，滿紙狼藉，實際上在墨團之中又清楚地分為濃、淡、干、濕、焦五種墨色，可謂墨法之中顯精神?！赌咸褕D》是徐渭晚年飽嘗世間心酸，對世事已心灰意冷時所做，此圖信筆揮灑，不求形似，似不經(jīng)意間卻造成了動人的氣勢和葡萄晶瑩欲滴的效果。此畫純以水墨為色，隨意皴擦點染，葡萄倒掛枝頭，形象生動，藤條紛披錯落，向下低垂，整幅畫以飽含水分的潑墨寫意法點畫葡萄枝葉，筆墨酣暢。以書入畫，用筆似草書飛動，淋漓恣縱，詩畫與書法在畫中得到恰如其分的結(jié)合。作者將水墨葡萄與自己的一生感慨結(jié)合為一，一種飽經(jīng)患難、抱負難酬的無可奈何的憤郁與抗?fàn)幹檐S然紙面。

通過簡單了解徐渭的生平經(jīng)歷以及徐渭的書法繪畫成就來判斷癲狂是否對他的藝術(shù)風(fēng)格及藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響，答案是肯定的。雖然徐渭的癲狂對于他的藝術(shù)風(fēng)格的形成并不是決定性的因素，但是對他的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。正是由于他的癲狂才能使他更加冷靜地去思考自己的人生經(jīng)歷，在生活中用書法繪畫來滿足自己，在藝術(shù)創(chuàng)作中用“信手拈來”“ 一揮而就”的姿態(tài)來揮灑自己內(nèi)心的情感，在癲狂時的無意識狀態(tài)伴隨著內(nèi)心強烈的情感更令其寫字和繪畫靈感不斷、如有神助，用狂放自然之筆觸入爐火純青之境。所以我們可以說癲狂對徐渭的藝術(shù)創(chuàng)作的影響實質(zhì)上是一種“偶然中的必然”，而這對于其晚年的風(fēng)格轉(zhuǎn)變，創(chuàng)作出獨有的潑墨大寫意畫具有重要影響。

注釋：

①節(jié)選自陶望齡《徐文長傳》.

②節(jié)選自何樂之《徐渭》.

③節(jié)選自《徐渭集四-附錄》《徐文長傳》.

④節(jié)選自徐渭草書《題自書一枝堂帖》.

⑤節(jié)選自明·張岱《跋徐青藤小品畫》.

參考文獻：

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[4]張汝昌.神經(jīng)病學(xué)[M].上海上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1982.

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作者簡介：

王盛，男，山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生。

宋力，男，山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生導(dǎo)師，教授。