[摘 要]民族地區(qū)高等院校，是我國(guó)高等院校的重要組成部分， 隨著高校改革，規(guī)模擴(kuò)大，社會(huì)風(fēng)氣等諸多影響，使得民族地區(qū)高校音樂(lè)教師對(duì)教學(xué)態(tài)度出現(xiàn)了變化，院校中的音樂(lè)教師尤其是青年教師在價(jià)值觀取向，人生的職業(yè)規(guī)劃上存在一定的問(wèn)題。本文從教師自身，學(xué)校組織與管理，社會(huì)評(píng)價(jià)體系等多視角出發(fā)，為當(dāng)前民族地區(qū)高等院校青年教師的價(jià)值觀取向提供一些有意義的思考。

[關(guān)鍵詞]民族地區(qū)高等學(xué)校；青年音樂(lè)教師；人生價(jià)值觀取向

中圖分類號(hào)：J6135 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-2233（2015）10-0115-02

[收稿日期]2015-08-23

[基金項(xiàng)目]吉首大學(xué)2015年校級(jí)教改資助項(xiàng)目第72項(xiàng)（2015JSUJGB50）。

[作者簡(jiǎn)介]楊 焱（1984- ），男，湖南湘潭人，碩士，吉首大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院講師。（吉首 416000） 民族地區(qū)高等院校，是我國(guó)高等院校的重要組成部分，在音樂(lè)教學(xué)與科研方面扮演著重要角色，并有著自己的專業(yè)特色。但由于民族院校多數(shù)位于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，地域特色，民族特色有其特殊性，院校中的音樂(lè)教師尤其是青年教師在價(jià)值觀取向，人生的職業(yè)規(guī)劃上存在一定的問(wèn)題，如何正視這些問(wèn)題，加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)建設(shè)，本文就民族地區(qū)高校音樂(lè)教師職業(yè)價(jià)值觀的現(xiàn)狀，民族地區(qū)高校音樂(lè)教師職業(yè)價(jià)值觀成因的分析，民族高校音樂(lè)教師價(jià)值取向的修正三個(gè)方面，對(duì)民族地區(qū)高等院校音樂(lè)教師價(jià)值觀取向進(jìn)行思考與分析。

一、民族地區(qū)高校音樂(lè)教師職業(yè)價(jià)值觀的現(xiàn)狀

民族地區(qū)高校教師在工作過(guò)程中需要協(xié)調(diào)個(gè)人價(jià)值與集體價(jià)值，當(dāng)前價(jià)值與長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值，教學(xué)與科研等諸多因素之間的平衡，在這個(gè)過(guò)程中，青年教師初入社會(huì)，對(duì)當(dāng)前社會(huì)上一些不良風(fēng)氣缺乏抵御能力，加上民族地區(qū)的一些特殊性，因此民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師價(jià)值觀取向出現(xiàn)了一些偏差。

（1）教學(xué)理念的偏差

從上個(gè)世紀(jì)九十年代開(kāi)始，我國(guó)高校規(guī)模不斷擴(kuò)大，民族地區(qū)的高校規(guī)模也隨之?dāng)U大，取得了很大的成就，如：入學(xué)的人數(shù)不斷增加民眾受教育水平普遍提高等。但是，在這個(gè)過(guò)程中也出現(xiàn)了很多問(wèn)題，對(duì)于任職于高校的青年教師來(lái)說(shuō)，首當(dāng)其沖的就是教學(xué)任務(wù)的繁重問(wèn)題。

高校的改革核心之一是教學(xué)理念的更新，即：改以往的精英教育為當(dāng)前的大眾教育。但，目前民族地區(qū)的音樂(lè)教育普遍仍舊采用傳統(tǒng)的一對(duì)一精英教學(xué)模式，這是教學(xué)管理理念上的偏差。而民族地區(qū)高校青年教師亦在教學(xué)理念上固守傳統(tǒng)的教學(xué)理念，對(duì)信息化，科技化教學(xué)手段與方法認(rèn)識(shí)和使用不足，這是教學(xué)理念上的青年教師的主觀偏差，因而導(dǎo)致音樂(lè)教師長(zhǎng)期處于疲憊狀態(tài)，出現(xiàn)對(duì)教學(xué)與科研的厭倦情緒。

（2）教學(xué)側(cè)重的偏差

民族地區(qū)高校音樂(lè)教育，其本職應(yīng)是教書(shū)育人，培養(yǎng)民族特色的音樂(lè)人才。但在當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣下，部分教師將教學(xué)側(cè)重點(diǎn)偏離本職教學(xué)，而是放在校外一些課余輔導(dǎo)班上，其目的則變?yōu)榱藛渭兊慕?jīng)濟(jì)收入獲取。

課外教學(xué)輔導(dǎo)擴(kuò)展可以提高一個(gè)地區(qū)的民眾音樂(lè)素質(zhì)，教師獲取一定的經(jīng)濟(jì)收入也無(wú)可厚非，是有其正面意義的。但如果將其置于本職教學(xué)工作之外，忘記了作為一個(gè)民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師的身份，這就出現(xiàn)價(jià)值取向的問(wèn)題了。

（3）教學(xué)態(tài)度的偏差

隨著高校改革，規(guī)模擴(kuò)大，社會(huì)風(fēng)氣等諸多影響，使得民族地區(qū)高校音樂(lè)教師對(duì)教學(xué)態(tài)度出現(xiàn)了變化，主要體現(xiàn)為：對(duì)待學(xué)生缺乏足夠的耐心，而是照本宣科，上課缺乏責(zé)任心遲到早退，甚至放棄本職教學(xué)工作變向收取學(xué)生額外的學(xué)習(xí)費(fèi)用等。

二、民族地區(qū)高校音樂(lè)教師職業(yè)價(jià)值觀成因的分析

改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，我們國(guó)家的發(fā)展取得舉世矚目的成就，在發(fā)展中也出現(xiàn)了一定的問(wèn)題，放在宏觀的歷史背景中看，高校中民族地區(qū)高等院校出現(xiàn)的問(wèn)題也是社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的一個(gè)延續(xù)，高校不在是一個(gè)封閉的“象牙塔”，拓寬視野分析民族地區(qū)高校音樂(lè)教師職業(yè)價(jià)值觀成因有助于我們理解和解決青年教師出現(xiàn)的問(wèn)題：

（1）受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的對(duì)我國(guó)的發(fā)展從宏觀上來(lái)看無(wú)疑是正面的。民族地區(qū)的開(kāi)發(fā)無(wú)疑是民族地區(qū)高校大發(fā)展的基石，但是也產(chǎn)生了一些不可忽視的負(fù)面影響，其中最為直觀的就是青年教師價(jià)值觀取向的偏離。部分青年教師走上工作崗位后，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解不夠，簡(jiǎn)單的認(rèn)為是金錢是衡量人生價(jià)值的唯一因素，從而倒向了“拜金主義”的泥沼。

民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師不要只看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益至上的一面，同樣也要記住自己教學(xué)與科研，教書(shū)育人的使命，這才是一個(gè)青年教師在生活中立足的社會(huì)身份。

（2）部分教師人生理想淡漠

人生需要信念與理想，民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師需要完備的人生理想與職業(yè)目標(biāo)。部分青年教師認(rèn)為自己的勞動(dòng)與付出，與一線城市相比差距太大從而產(chǎn)生了一定的心理落差，久而久之缺乏合理的人生理想，變得思想消極，主要體現(xiàn)為：忘記了自己的職業(yè)身份，缺乏奉獻(xiàn)精神，渾渾噩噩，不在鉆研教學(xué)與科研等。

（3）部分教師忽略了道德素質(zhì)的培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)中，許多青年教師只重視自己的專業(yè)技能學(xué)習(xí)，而忽略道德素質(zhì)培養(yǎng)。在工作中只注重對(duì)學(xué)生的技術(shù)技能培訓(xùn)而忽略了對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)。

“移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)”這是中國(guó)古代對(duì)于音樂(lè)教育中的德育功能的最精要概括，偏離了德育的音樂(lè)會(huì)變的庸俗和乏味，因此，民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師不僅要注重自己專業(yè)水平的提升，亦要重視道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

以上，簡(jiǎn)明的分析了當(dāng)前民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師價(jià)值觀取向問(wèn)題的一些成因與思考，其中有客觀的社會(huì)因素，也有青年教學(xué)自身修養(yǎng)和理念的一些偏差，因此，民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師價(jià)值觀問(wèn)題是一個(gè)全社會(huì)，尤其是青年教師自身應(yīng)當(dāng)正視的問(wèn)題。

三、民族地區(qū)高校音樂(lè)教師價(jià)值取向的修正

民族地區(qū)高校音樂(lè)教師出現(xiàn)的問(wèn)題，是一個(gè)改革形勢(shì)下社會(huì)問(wèn)題的延續(xù)，亦是青年教師自身需要正視的問(wèn)題，問(wèn)題的修正與解決需要方方面面的協(xié)調(diào)與努力，現(xiàn)提出一些可操作性的解決方式：

（1）適當(dāng)提高民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師待遇與社會(huì)地位

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的政治家管仲就提出過(guò)“倉(cāng)里實(shí)而知禮儀，衣食足而知廉恥”，在社會(huì)主義指導(dǎo)下的我國(guó)也提出“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)今，青年教師也面臨生活的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如：住房，養(yǎng)家，奉養(yǎng)父母等。這些現(xiàn)實(shí)原因都需要我們提高青年教師的待遇與社會(huì)地位。

音樂(lè)教學(xué)中師資的培養(yǎng)是第一要素，管理部門需要加大對(duì)音樂(lè)教學(xué)高素質(zhì)人才的引進(jìn)，以及加強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，改革音樂(lè)教學(xué)班計(jì)化的組織形式，減輕青年教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，為青年音樂(lè)教師的培養(yǎng)騰出一定的時(shí)間，提高教師的自身素質(zhì)。

合理提高民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師待遇，位于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的民族高校更需要政府的政策傾斜，提高相應(yīng)的待遇，改變以往以職稱，工齡的分配方式，讓青年教師感受的黨和政府的關(guān)懷。

（2）民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師提升自我道德建設(shè)

在呼吁有關(guān)部門關(guān)注的同時(shí)，民族地區(qū)高校教師亦要在自身加強(qiáng)自我的道德建設(shè)。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)高校缺乏對(duì)教師評(píng)價(jià)的綜合體系，自我道德修養(yǎng)的提升就變得尤為重要。民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師價(jià)值取向的問(wèn)題也是科學(xué)教師評(píng)價(jià)體系中重要的一環(huán)。在音樂(lè)教師中普遍存在重視專業(yè)技能，輕視自我道德修養(yǎng)建設(shè)的問(wèn)題。因此要通過(guò)教育把師德師風(fēng)建設(shè)的觀念貫徹到青年教師的意識(shí)中，陶冶自我道德，使音樂(lè)教師的行為和社會(huì)行為保持正向性。同時(shí)，青年教師應(yīng)在完成本職教學(xué)的基礎(chǔ)上參與社會(huì)教育活動(dòng)，提升自己的社會(huì)責(zé)任感與榮譽(yù)感，樹(shù)立民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師的在社會(huì)上的良好形象。

（3）重視民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師繼續(xù)學(xué)習(xí)

從學(xué)校畢業(yè)走上光榮的民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師的光榮崗位，不是學(xué)習(xí)的結(jié)束而是一段新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。但客觀上由于音樂(lè)進(jìn)修學(xué)習(xí)的成本較高，導(dǎo)致許多青年教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不多，因此，學(xué)校要大力創(chuàng)造青年音樂(lè)教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使得青年教師不斷充實(shí)自己，提高教學(xué)與科研技能，更好的在教學(xué)與學(xué)習(xí)中提升自己的存在感。

如果說(shuō)教育是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，那么青年教師就是教育的未來(lái)。關(guān)于民族地區(qū)高等院校青年音樂(lè)教師價(jià)值觀取向的思考是一個(gè)需要宏觀視野與自身修養(yǎng)共同促進(jìn)與發(fā)展的問(wèn)題，每一位青年音樂(lè)教師在工作的過(guò)程中都不能忽視自我?guī)煹聨燂L(fēng)，教學(xué)作風(fēng)的提升與建設(shè)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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（責(zé)任編輯：劉申五）