【摘 要】要在高中歷史教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，就必須正視制約歷史教學(xué)發(fā)展的各種因素，更新和轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，針對(duì)歷史學(xué)科教育和教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)采取有效的課堂教學(xué)模式。主要從歷史課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié)課前導(dǎo)入著手，初步探討如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力打造高效歷史課堂。

【關(guān)鍵詞】課程標(biāo)準(zhǔn) 歷史教學(xué) 課前導(dǎo)入

當(dāng)前，全國(guó)大多數(shù)省份都已經(jīng)實(shí)施了新課程改革，高中歷史也已經(jīng)成為一門(mén)重要的學(xué)科，如何打造高效的歷史課堂是每一個(gè)從教者義不容辭一責(zé)任。我在這里就以高中人民版歷史必修教材為例，對(duì)歷史教學(xué)中的課前導(dǎo)入進(jìn)行一些初步的探討。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了全新的教育理念和教學(xué)目標(biāo)

過(guò)去，人們認(rèn)為歷史課程只是知識(shí)的傳授、史實(shí)的記憶，對(duì)其他方面則很少探究，再加上歷史學(xué)科由于受到課時(shí)和分?jǐn)?shù)的限制，一直被認(rèn)為是“副科”，而且也往往認(rèn)為歷史是過(guò)去發(fā)生的事情，和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不太緊密。一旦持有這種想法，學(xué)生便有了將歷史排斥在學(xué)習(xí)之外的堂皇理由。這種現(xiàn)象，在文理分科前的高一年級(jí)尤其突出。歷史學(xué)科屬于文科，而文科學(xué)生的升學(xué)和就業(yè)選擇比理科學(xué)生要相對(duì)窄一些，所以很多學(xué)生早就打定主意選讀理科而把歷史作根本不需要重視的學(xué)科。

新課程理念和目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在課堂教學(xué)落實(shí)。因此，歷史教師要真正“教好”歷史，就必須樹(shù)立全新的教學(xué)目標(biāo)觀，必須努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念、教學(xué)方式、方法的重大轉(zhuǎn)變，才能創(chuàng)造性地實(shí)施和推進(jìn)歷史課程。歷史教學(xué)中，打造高效課堂是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵步驟，而課前導(dǎo)入是首要的環(huán)節(jié)。

二、歷史教學(xué)中課前導(dǎo)入的幾種高效導(dǎo)入法

（一）設(shè)疑式導(dǎo)入法

設(shè)疑式導(dǎo)入法是較常用的課前導(dǎo)入方法。設(shè)疑式導(dǎo)入法就是依據(jù)事實(shí)提出疑問(wèn)或懸念，使學(xué)生產(chǎn)生一種欲求其明了的心理狀態(tài)。 我國(guó)古代思想家、教育家孔子早已提出：“疑是思之始，學(xué)之端。”的確，學(xué)生只有在有疑時(shí)，才會(huì)對(duì)它感興趣，才會(huì)想方設(shè)法去了解它，去掀開(kāi)它的神秘面紗。正是學(xué)生的這種好奇心理，為我們激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣提供了很好的契機(jī)。教師要于結(jié)合當(dāng)堂內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，把問(wèn)題化為懸念，引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。

（二）情境導(dǎo)入法

依據(jù)要講的內(nèi)容，教師用生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的表情、多變的動(dòng)作造成濃厚的情境氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的情感，把學(xué)生帶入本節(jié)課所學(xué)的歷史事件中去，引起學(xué)生的共鳴。

（三）鋪路導(dǎo)入法

鋪路導(dǎo)入法是較傳統(tǒng)也是較實(shí)用的課前導(dǎo)入方法。根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，先回顧、復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的的舊知識(shí)，并將此化作一個(gè)個(gè)的鋪路石，然后水到渠成地過(guò)渡到本節(jié)課要學(xué)的知識(shí)上去。

（四）詩(shī)詞歌賦導(dǎo)入法

我國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度。用詩(shī)詞作開(kāi)頭導(dǎo)入，可以增強(qiáng)講課的韻味和吸引力。

（五）圖畫(huà)導(dǎo)入法

通過(guò)圖畫(huà)導(dǎo)入，可以增強(qiáng)直觀教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些圖畫(huà)包括歷史人物圖片、歷史事件圖片、歷史現(xiàn)象圖片等等，歷史地圖也可以歸入此類。

（六）視聽(tīng)導(dǎo)入法

視聽(tīng)的特點(diǎn)是生動(dòng)直觀，具有很強(qiáng)的感染力。充分利用歌曲、影視情節(jié)導(dǎo)入新課是一種行之有效的吸引學(xué)生注意力的方法。

（七）時(shí)政熱點(diǎn)導(dǎo)入法

時(shí)政熱點(diǎn)是當(dāng)時(shí)大家都很關(guān)心，甚至比較熟悉的國(guó)內(nèi)外大事。以最近的時(shí)政熱點(diǎn)作為導(dǎo)引，能夠增強(qiáng)歷史課的時(shí)代性和趣味性，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（八）學(xué)生表演導(dǎo)入法

通過(guò)學(xué)生角色扮演，不僅給學(xué)生提供諸多自我表現(xiàn)和發(fā)展?jié)撃艿臋C(jī)會(huì)和空間，而且能使學(xué)生得以擺脫枯燥無(wú)味的歷史說(shuō)教模式，在“如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其人”的歷史情境中去感悟歷史的本真。表演形式可以是話劇、辯論、模擬現(xiàn)場(chǎng)等。該導(dǎo)入法需要師生提前作好充分的準(zhǔn)備，花費(fèi)的時(shí)間和精力相對(duì)要多一些。

三、課前導(dǎo)入應(yīng)當(dāng)遵循的主要原則

（一）目的性原則

無(wú)論采用何種導(dǎo)入方式都應(yīng)該保證是為了本節(jié)課課題內(nèi)容的總目標(biāo)，要有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，使之初步明確將要學(xué)習(xí)什么、怎么學(xué)、為什么要學(xué)。設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，要考慮教學(xué)內(nèi)容的整體，要服從整體。

（二）趣味性原則

導(dǎo)入要有趣，做到情趣盎然、妙不可言、引人入勝、余味無(wú)窮。使學(xué)生處于渴望學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，使學(xué)生以最佳的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。前蘇聯(lián)教育家維特洛夫指出：教育最主要的，也是第一位的助手是幽默睿智，它可使整個(gè)教學(xué)頓時(shí)生輝，并能創(chuàng)造出一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松愉快的氣氛，讓學(xué)生在這種氣氛中去理解、接受和記憶新知識(shí)。

（三）精煉性原則

導(dǎo)入新課的基點(diǎn)是“導(dǎo)”因此，在導(dǎo)入時(shí)的情境設(shè)置上就不能故意繞圈子、走彎路，語(yǔ)言要求精煉、準(zhǔn)確、有具體內(nèi)容，能夠在短短幾句話中包含所需的信息，或點(diǎn)題，或引述，或渲染，要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確，而不能喧賓奪主占用過(guò)多的時(shí)間。優(yōu)秀的有藝術(shù)的導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)是“一語(yǔ)中的”、“一針見(jiàn)血”，使學(xué)生從最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言中獲取相關(guān)信息，要選取一定的角度引導(dǎo)學(xué)生，而不能使學(xué)生摸不著頭腦。

（四）靈活性原則

課堂教學(xué)環(huán)境是一個(gè)始終變化的環(huán)境，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的展開(kāi)，教學(xué)的實(shí)際情況有可能與預(yù)想的有所差異。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)時(shí)，教師要全面考慮學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)環(huán)境，還應(yīng)該有充分的心理準(zhǔn)備，有隨機(jī)應(yīng)變的能力和控制課堂的能力。導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)不僅僅是為了激發(fā)興趣和烘托氣氛，更是要影響學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，確定學(xué)生學(xué)習(xí)行為的起點(diǎn)。

歷史課前導(dǎo)入的方法有很多，要遵循的原則也不少。筆者在這里也只是結(jié)合本人近二十年的教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)自己認(rèn)為重要的幾方面作了一點(diǎn)初探，期望在將來(lái)的教學(xué)中我們能夠不斷地豐富和完善它，以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)

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