新課程是追求發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特才能，賦予其不重復(fù)于別人的人文本質(zhì)，不是以追求少數(shù)尖子的高分和升學(xué)率為目標(biāo)，而是旨在開(kāi)發(fā)全體學(xué)生創(chuàng)新的潛智、潛能、潛質(zhì)。在觀(guān)念上，教師必須克服傳統(tǒng)的偏見(jiàn)和偏愛(ài)，消除人為優(yōu)劣之別，給個(gè)性不同的學(xué)生以充分表現(xiàn)特殊才能的均等機(jī)遇和平等權(quán)利，尊重其特智、特能、特長(zhǎng)，創(chuàng)設(shè)必備的教育氛圍。它反映出我國(guó)的歷史教育，正逐步面向社會(huì)、面向生活、面向人的心靈深處，要求我們的歷史教學(xué)要注意學(xué)生人格的塑造，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。優(yōu)良人格的建塑和養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的復(fù)雜工程，需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)和個(gè)體的多方配合、共同努力。本文僅從中學(xué)歷史教育教學(xué)這一側(cè)面談點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

一、歷史教學(xué)與人格教育的關(guān)系

從歷史教學(xué)的特點(diǎn)看，“歷史教育的根本目的—塑造人格”，歷史教育首先是人格教育?！梆B(yǎng)成良好的公民素質(zhì)是歷史課程的最高目標(biāo)，它的核心目標(biāo)是圍繞人格養(yǎng)成的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”。中學(xué)生健全人格的形成，是歷史教學(xué)的功能得以運(yùn)用的必然結(jié)果。在中學(xué)歷史教育中“歷史教育是基礎(chǔ)，人格教育是核心，文明教育是相對(duì)人的一生的終極目標(biāo)”。

二、注重學(xué)生人格的塑造的必要性

重知識(shí)傳授而忽略學(xué)生人格的塑造，是當(dāng)前歷史教學(xué)中較為突出的問(wèn)題。要解決此問(wèn)題，我們的歷史教學(xué)就必須注重學(xué)生人格的塑造，并把它作為歷史教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的基本點(diǎn)。不容置疑，我們要培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，真正達(dá)到科教興國(guó)的目的，就必須注重塑造學(xué)生人格。正如馬斯洛所說(shuō)：“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性首先強(qiáng)調(diào)的是人格，而不是其成就，因?yàn)檫@些都是人格放射出來(lái)的副現(xiàn)象。因?yàn)閷?duì)人格來(lái)說(shuō)，成就是第二位”。教師要讓學(xué)生正確地把握人格完善對(duì)人的生存發(fā)展的重要意義。教師必須用人類(lèi)積累的智慧精神、心性精粹與閱歷經(jīng)驗(yàn)等人文科學(xué)的成果來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，武裝學(xué)生，以使學(xué)生能洞察人生、完善心智、凈化靈魂，進(jìn)而理解人生的意義和目的。這必須引起我們廣大歷史教育工作者的高度重視。

1、注重學(xué)生人格的塑造是當(dāng)今時(shí)代的要求

眾所周知，教育的真諦是育人，育人的核心是塑造人格，而人格的完善又不是自然形成的，是塑造的結(jié)果。當(dāng)今時(shí)代則要求我們培養(yǎng)出有高尚人格、有淵博知識(shí)和有高超能力的人才，只有這樣的人，才能完成時(shí)代賦予的重任。顯然，在面向21世紀(jì)的歷史教育過(guò)程中，注重學(xué)生人格的塑造，不斷增強(qiáng)學(xué)生的人格意識(shí)，是十分必要的。

2、注重學(xué)生人格的塑造也是十分迫切的

由于如今社會(huì)某些不健康風(fēng)氣的影響，拜金主義、享樂(lè)主義等市儈精神正在侵蝕校園文化的氛圍。對(duì)此，作為教師，尤其是歷史教師，應(yīng)該感到自身責(zé)任之重大，因此，注重學(xué)生人格的塑造，已刻不容緩。

3、新課程實(shí)施的要求

目前，我國(guó)的歷史教育有價(jià)值偏頗現(xiàn)象，伴隨片面追求升學(xué)率的不斷升溫，往往忽視歷史教材的人文性而力圖進(jìn)行客觀(guān)的理性分析，致使許多教師和學(xué)生投入相當(dāng)?shù)木θミM(jìn)行猜謎似的標(biāo)準(zhǔn)化教師的模擬訓(xùn)練，從而忽視了學(xué)生人格的塑造。同時(shí)，由于種種原因，至今我們的某些歷史教師在自己的腦海中還存在著封建文化專(zhuān)制的殘余。有些教師往往在不知不覺(jué)中損害著學(xué)生的尊嚴(yán)和情感；有些教師未能以自己熱誠(chéng)的人文情懷和博大民主的胸襟去熏陶學(xué)生，忘記了塑造學(xué)生人格本來(lái)就是我們教師應(yīng)有的職責(zé)，因而影響教學(xué)質(zhì)量的大面積提高，當(dāng)前開(kāi)展的新課程改革正是針對(duì)這一系列弊端進(jìn)行的全面而系統(tǒng)的改革，為了適應(yīng)這一改革，作為歷史教師，必須尊重學(xué)生的人格，因?yàn)?，師生之間的人格是平等的。真正做到注重塑造學(xué)生的人格，以一顆赤誠(chéng)的心把每一位學(xué)生引向美好而崇高的精神境界，這應(yīng)是我們作為人類(lèi)靈魂工程師的神圣使命。

三、初中歷史教學(xué)中學(xué)生人格塑造策略

1、提高教師素質(zhì)，展示人格魅力

心理學(xué)教授指出：教師素質(zhì)好可以使本來(lái)具有人格缺陷的學(xué)生向健全人格發(fā)展；教師素質(zhì)低，也可以使學(xué)生的人格扭曲。人格是師德的重要組成部分，教師要用人格來(lái)塑造人格。在現(xiàn)代社會(huì)里要使學(xué)生的人格具有開(kāi)放、多元的特質(zhì)，教師首先要有一種相對(duì)的觀(guān)念。

2、挖掘教材資源，借助杰出歷史人物強(qiáng)化人格教育

歷史是一門(mén)人文學(xué)科，它展現(xiàn)了廣闊的歷史視野，蘊(yùn)涵著豐富的人文素材，積淀了深刻的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生的人格教育中有著其他學(xué)科無(wú)法比擬的魅力。

3、注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，注重課堂的情境化

今天的課堂不同于傳統(tǒng)課堂的區(qū)別在于體驗(yàn)營(yíng)造一種輕松自然的課堂氛圍，使課堂成為一個(gè)愉快的表演與體驗(yàn)的舞臺(tái)，課堂情景的設(shè)置可起到明確主題，活躍思維，集中注意力，激發(fā)自主學(xué)習(xí)的興趣等多種作用。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，盡可能地創(chuàng)設(shè)豐富多彩的歷史情境，使學(xué)生充當(dāng)歷史的當(dāng)事人，與他人合作，“身臨其境”地進(jìn)行角色體驗(yàn)。只有回歸到歷史情境之中，才能感觸歷史的生動(dòng)，在寓教于樂(lè)中把握歷史發(fā)展的過(guò)程，“形成豐富的歷史想象力和知識(shí)的遷移能力”，“學(xué)會(huì)客觀(guān)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物，歷史事件和歷史現(xiàn)象。”

四、結(jié)論

總之，在歷史教學(xué)過(guò)程中，只要教師潛心研究，充分利用大量的人格教育素材，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，開(kāi)展多種教育教學(xué)活動(dòng)，潛移默化地連續(xù)對(duì)學(xué)生施加人格影響，是可以有效地提高對(duì)學(xué)生的人格教育效果、幫助學(xué)生構(gòu)建起優(yōu)良人格的。對(duì)歷史課堂教學(xué)與學(xué)生人格塑造的探索是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我的探索嘗試只是初始性的，不完善的，愿這篇拙作能引發(fā)同行們更深的思考與探究，這就需要廣大中學(xué)歷史教師不斷實(shí)踐與總結(jié)，共同把歷史教學(xué)改革推向深入。