[摘 要]小學(xué)習(xí)作教學(xué)經(jīng)過許多年的課程改革，出現(xiàn)了非常喜人的變化，過去那種孩子習(xí)作中常見的假話、空話、套話現(xiàn)象得到有效地遏制，取而代之出現(xiàn)了說真話，寫真語，寫童言童語，強(qiáng)化了對孩子想像力的訓(xùn)練。然而，在當(dāng)下小學(xué)習(xí)作教學(xué)中依然存在著一些不容忽視的情況，應(yīng)該引起我們的重視和警惕。

[關(guān)鍵詞]思維特點；想象力；創(chuàng)設(shè)情境

一、趁熱打鐵——忽視思維的特點

走進(jìn)當(dāng)下的小學(xué)習(xí)作課堂中，我們能夠見到這樣一幕幕相似的圖景：老師們再也不再以范文為中心展開教學(xué)了，不再抱著范文，挖空心思講文章結(jié)構(gòu)，布局等，而是創(chuàng)設(shè)了一個好的情景之后，讓孩子在輕松愉快地氛圍中自由自在地習(xí)作。課堂就在在這樣的氛圍中還給了孩子。然后緊接著等到孩子的筆一下停下來，老師往往是以一個孩子的習(xí)作作為范例，開始對照習(xí)作要求進(jìn)行深入淺出的講解、評價。講完了，孩子開始修改自己的習(xí)作，就這樣一節(jié)習(xí)作課就完成了。其實，細(xì)心的老師就能夠發(fā)現(xiàn)，特別是大多數(shù)愛好寫文章的老師都會有個習(xí)慣，就是自己寫好的一篇文章往往會將它放在一邊，進(jìn)行冷處理。等過了一段時間再去讀當(dāng)初寫成的文字，進(jìn)行修改。原因何在？因為這是人思維的特質(zhì)決定了。我們?nèi)橥度氲揭黄淖种腥サ臅r候，會調(diào)動自己的所有感官都沉浸在其中，深入進(jìn)文中每一個細(xì)節(jié)中去。寫好了之后，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，人的注意力也停留在當(dāng)初的那種狀態(tài)下，也就是人們常說的前情境中。處在這個狀態(tài)下的人，注意力是很難從前情境中走出來。所以李白說，不識廬山真面目，只緣身在此山中”也就是這個道理。

那么，在孩子習(xí)作完成之后，什么時候指導(dǎo)孩子修改呢？是不是也留著過些日子再去修改呢？依據(jù)筆者觀察，當(dāng)孩子完成了習(xí)作，可以將修改習(xí)作分為兩個層面進(jìn)行修改。首先著眼于淺顯層面。例如，引導(dǎo)孩子朗讀習(xí)作找出錯別字，語句不通順，病句子等問題。這些表層的問題，孩子能夠迅速發(fā)現(xiàn)，立刻進(jìn)行修改。其次，那些深層次的問題。例如謀篇布局，結(jié)構(gòu)的選擇安排等等。這些方面一般隱藏得比較深，孩子不容易一下子找到。這類問題一般是隱性的，不容易發(fā)現(xiàn)。如果學(xué)生完成習(xí)作老師立刻進(jìn)行評改，學(xué)生還是很難理解的。因為注意力一直在前面的那種狀態(tài)中，形成了先入為主的思維方式。對于這些隱性、深層次的問，老師可以過了那么幾天，再進(jìn)行評改。經(jīng)過了幾天的時間，孩子的思維已經(jīng)從前面的情境中走了出來，注意力也“冷”了下來。這時候，在對照習(xí)作要求，學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn)習(xí)作中的不足和缺點了。同時，這么做也是對孩子行為進(jìn)行自我修正的一個訓(xùn)練。

二、重視培養(yǎng)想像力——忽視想像的合理

為了訓(xùn)練孩子們的想象力，現(xiàn)在許多老師都習(xí)慣讓孩子去寫想象性的習(xí)作。只要稍微留下心，就會發(fā)現(xiàn)許多想象性習(xí)作經(jīng)常是給個開頭或者是將一些風(fēng)馬牛不相及的事物放在一起，讓孩子去自由發(fā)揮。這樣，確實我們也就能夠讀到許多孩子富有想象力的文字?？墒钱?dāng)我們在驚奇于孩子非凡的想象力的同時，有一樣?xùn)|西卻不能被忽視。那就是，這種奇特的想象是否是建立合理的基礎(chǔ)上，這和想象的奇特一樣重要。我們不能因為奇特而忽視了其它一些同樣重要的東西。作為一個生活在現(xiàn)實世界中的人，我們不能脫離這個社會一些最基本的世界觀、價值觀等

現(xiàn)在的孩子尤其是受到網(wǎng)絡(luò)的影響，導(dǎo)致很多孩子漠視現(xiàn)實中一些社會規(guī)范，這也在一定程度上反映到了孩子的習(xí)作中。

例如，我校最近搞了一次習(xí)作優(yōu)課評比。一節(jié)五年級的習(xí)作課，老師讓孩子以豬八戒，大海，航天飛機(jī)等幾個詞語寫出一篇文章。孩子們紛紛發(fā)揮自己的想象力，寫出了不少優(yōu)秀的文章。可是，也有一些文章是值得商榷的。一篇習(xí)作中將孫悟空被描繪成一個性格懦弱、處處倒霉的人。評價習(xí)作時，老師既沒有進(jìn)行修改，還夸獎了孩子的想象力。在我國傳統(tǒng)文化中，孫悟空是正義、勇敢的化身，鼓舞了一輩又一輩中國人，激勵我們勇敢奮斗。可是像這樣的想象就背離了傳承了幾千年的民族精神，是不合適的。這種想象也不能脫離當(dāng)下的現(xiàn)實生活而存在，像這種沒有著落的文字，教師應(yīng)該今早進(jìn)行糾正，避免孩子以后陷入“無厘頭”當(dāng)中去，如果不及時糾正，又會陷入另一種“假大空”中去了。基于此，這樣有想象力的文字終將是沒有任何效果的。

三、重視創(chuàng)設(shè)情境——忽視寫作技巧的訓(xùn)練

著名教育家葉圣陶在《語文教育書簡》一文中曾說：“寫作是種技術(shù)，有了積蓄是一回事，怎樣用文字表達(dá)積蓄，使之恰到好處-----又是另一回事?！庇纱丝梢姡⒆恿?xí)作并不是有了積累就一定能夠?qū)懗龊梦恼聛?。縱觀現(xiàn)在的語文課堂，老師們尤其關(guān)注孩子語文積累，提高閱讀量，拓展孩子的視野。課程標(biāo)準(zhǔn)也詳細(xì)列出了小學(xué)階段各個級段要讀的量。

可是，怎么樣能夠?qū)⒎e累的語文知識表達(dá)出來？這就涉及到了技巧的重要?，F(xiàn)在的市面上，充斥著大量教孩子習(xí)作技巧的書籍。作為語文教師我們應(yīng)該如何給孩子進(jìn)行寫作技巧訓(xùn)練呢？假如，我們離開了語文課堂教學(xué)去將習(xí)作技巧，肯定又回走上過去的泥濘老路上去了。

我們知道，習(xí)作的技巧其實就是在每一篇文章當(dāng)中，孩子們每一天學(xué)習(xí)的語文教材中就潛藏著寫作的技巧。因此，習(xí)作教學(xué)不能游離于閱讀教學(xué)之外。特級教師高萬同說過，作文是閱讀教學(xué)下的蛋。于永正老師也認(rèn)為，閱讀教學(xué)中寫的訓(xùn)練不應(yīng)該游離與課文之外。

如筆者教學(xué)蘇教版六年級語文《師恩難忘》一文時。引導(dǎo)孩子感受田老師獨特的教學(xué)方法時，熟讀之后讓孩子找出田老師上課的關(guān)鍵詞“先……又……然后……”。接著啟發(fā)學(xué)生說話，用“先……又……然后……”引導(dǎo)描述日常生活中見到的事情。最后進(jìn)行片段練習(xí)。這樣，孩子就自然清楚了如何有序地進(jìn)行動作描寫。閱讀教學(xué)和習(xí)作教學(xué)結(jié)合起來。因為它們是共生體。先感知描寫方法和表達(dá)方式，然后指導(dǎo)孩子寫話，為孩子的習(xí)作能力的形成進(jìn)行點滴積累。

在閱讀教學(xué)中幾乎每一篇教材都有類似的習(xí)作和閱讀教學(xué)的共生點。只要我們認(rèn)真鉆研教材，吃透教材，抓住這些教學(xué)的生發(fā)點，及時進(jìn)行習(xí)作技巧訓(xùn)練。孩子的習(xí)作技巧怎么能不提高，因為有了閱讀教學(xué)作為堅實的基礎(chǔ)，孩子的習(xí)作能力一定會實現(xiàn)突飛猛進(jìn)的提升。