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        如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性

        2015-04-29 00:00:00李榮
        世紀(jì)之星·交流版 2015年12期

        [摘 要]素質(zhì)教育對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)提升了拓展思維的新要求,本文分析了美術(shù)課程中思維拓展的意義,從增加大家作品的鑒賞數(shù)量,實(shí)現(xiàn)不同類(lèi)型作品的對(duì)比分析,增加現(xiàn)代化的教學(xué)手段的輔助等方面探討了拓展思維的美術(shù)教學(xué)方法和手段。

        [關(guān)鍵詞]小學(xué);美術(shù);主動(dòng);教學(xué)

        一、引言

        目前,一些學(xué)生在德育、美育等方面的教育拓展力度不足,不能有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想的拓展和發(fā)散。從某種角度來(lái)說(shuō),美術(shù)與語(yǔ)文、英語(yǔ)一樣都屬于一種語(yǔ)言,是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的重要手段和方式,看懂一副作品的內(nèi)涵,這是與欣賞一篇中文或者全英文的文章一樣,需要學(xué)生具備一定的人文素養(yǎng),在拓展思維、聯(lián)想思想上具備很強(qiáng)的能力。這些都需要在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的美育啟蒙,實(shí)現(xiàn)其對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞,提升學(xué)生的審美情趣。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中將重點(diǎn)放在了繪畫(huà)的基本步驟,教會(huì)學(xué)生怎樣畫(huà)好水墨畫(huà),這種傳統(tǒng)的美術(shù)教育思想與現(xiàn)代素質(zhì)教育存在一定的偏差,現(xiàn)在社會(huì)更多需要的不是畫(huà)家,而是具備鑒賞美術(shù)作品的人才,這樣的素養(yǎng)和能力需要在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過(guò)程打好基礎(chǔ)。

        二、實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意義

        (一)想象空間的構(gòu)建

        聯(lián)想思維是學(xué)生在今后的生活和工作中必須具備的一種素質(zhì),很多學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的這種素養(yǎng)訓(xùn)練被完全剝奪了,小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)之后,拿到一副美術(shù)作品,不能展開(kāi)相關(guān)的思考的主要原因他們不能進(jìn)行有效的聯(lián)想,不能實(shí)現(xiàn)想象空間的有效構(gòu)建,這恰恰是美術(shù)教學(xué)進(jìn)行思維拓展的主要原因之一。一旦學(xué)生具備的聯(lián)想能力,在從一推二的素養(yǎng)上才能完全具備。

        (二)創(chuàng)造精神的實(shí)現(xiàn)

        現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本要求之一就是有效塑造學(xué)生的創(chuàng)造精神,很多學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中需要突出創(chuàng)造精神的實(shí)現(xiàn)。只有不斷實(shí)現(xiàn)學(xué)生在美術(shù)課上的拓展思維,才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)他們更好的具備創(chuàng)造精神。

        (三)實(shí)踐能力的提升

        拓展新思維的主要意義還在于學(xué)生實(shí)際畫(huà)畫(huà)的學(xué)習(xí)能力升級(jí),實(shí)踐能力是現(xiàn)代社會(huì)衡量一個(gè)人能力水平的有效依據(jù)。因?yàn)橹挥性趯?shí)踐中,學(xué)生才能進(jìn)一步體會(huì)到作畫(huà)的內(nèi)涵和外延,這些都是需要慢慢體會(huì)的。

        三、實(shí)現(xiàn)主動(dòng)教學(xué)的措施

        (一)鑒賞美術(shù)作品提升學(xué)生對(duì)于美術(shù)教學(xué)的興趣

        大家的作品是具有一定的代表性,在教學(xué)過(guò)程中,時(shí)常地分析一下,國(guó)畫(huà)、油畫(huà)大家的作品,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的意境,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的有效理解,見(jiàn)得多了,學(xué)生的眼界也就開(kāi)拓了,美術(shù)鑒賞的思維也就不斷發(fā)散開(kāi)來(lái)了。很多學(xué)生在進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中需要不斷突出作品的內(nèi)涵的豐富性,只有不斷提升作品的鑒賞能力,才能有效實(shí)現(xiàn)對(duì)美術(shù)思維的有效拓展。在人教版小學(xué)美術(shù)的課本中專(zhuān)門(mén)愛(ài)護(hù)古建筑這一部分內(nèi)容,清明上河圖就是一個(gè)典型的鑒賞作品,這種張擇端的作品,在學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)這幅作品的意境之前,教師需要給學(xué)生普及一下這幅畫(huà)的創(chuàng)造背景和作者簡(jiǎn)介,主要反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),其中還可以對(duì)這幅圖可能存在的斷接問(wèn)題進(jìn)行分析,主要體現(xiàn)在其中的一頭牛上,最后可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的繁榮景色進(jìn)行描繪,組織學(xué)生自由發(fā)言。

        (二)不同類(lèi)型的作品對(duì)照可以引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)

        大家的美術(shù)作品具有唯一性。主要原因在于藝術(shù)大師在進(jìn)行創(chuàng)作美術(shù)作品的時(shí)候,可能不同時(shí)期,對(duì)于生活的感悟是有所不同的,使用畫(huà)筆,繪畫(huà)手法等都存在差異性。另外不同類(lèi)型的美術(shù)作品在風(fēng)格上存在差異性,這些差異性的鑒賞可以實(shí)現(xiàn)對(duì)于美術(shù)思維的拓展和延伸。同樣是油畫(huà)作品,蒙娜麗莎和最后的晚餐所塑造的人物具有很大的差異性,這種不同的塑造手法可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于不同繪畫(huà)內(nèi)涵的理解,這種差異性的分析和鑒賞可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生欣賞更多的作品,分析不同作者對(duì)于生活的感悟,這些都需要在教學(xué)

        (三)現(xiàn)代化的教學(xué)手段是拓展美術(shù)主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍

        小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)更多的是培養(yǎng)學(xué)生想象能力、人文精神等,這些能力的培養(yǎng)需要良好的教學(xué)氛圍。因此在營(yíng)造教學(xué)氛圍的時(shí)候需要進(jìn)一步突出小學(xué)生的想象能力,很多作品需要學(xué)生展開(kāi)自己想象的翅膀進(jìn)行慢慢欣賞。這種想象過(guò)程需要更多的是多媒體這種集視頻、圖片、音樂(lè)播放為一體的現(xiàn)代教學(xué)手段的輔助,這種有圖有聲的教學(xué)方式可以深化學(xué)生的想象空間。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要美術(shù)教師整體的設(shè)計(jì),保障教學(xué)的整體性,多媒體教學(xué)手段只是這一整體教學(xué)設(shè)計(jì)的一部分,其他還需要有教學(xué)理論作為指導(dǎo),有教學(xué)方法作為支撐,教學(xué)的有效性才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。因此多媒體教學(xué)在整個(gè)課堂設(shè)計(jì)中只是一種催化劑,不是整個(gè)課堂的全面,更多不是什么靈丹妙藥。

        四、結(jié)語(yǔ)

        隨著素質(zhì)教育的穩(wěn)步推進(jìn),更多的教學(xué)思路是從學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的意識(shí)入手,要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)課程的學(xué)生主動(dòng)性,就必須在教學(xué)過(guò)程中,增加美術(shù)作品的鑒賞數(shù)量,實(shí)現(xiàn)不同類(lèi)型作品的對(duì)比分析,增加現(xiàn)代化的教學(xué)手段的輔助。

        參考文獻(xiàn):

        [1]康莉,鄂淑波,等. 小學(xué)美術(shù)課教學(xué)隨想——“用心去體會(huì),生活本來(lái)有滋有味”所帶給我們的啟示[A].吉林省第二屆中小學(xué)教師優(yōu)秀科研成果評(píng)選獲獎(jiǎng)?wù)撐膮R編(特等獎(jiǎng)),2011,12:157-158.

        [2]丁良和.基于兒童立場(chǎng)的美術(shù)教學(xué)校本化的本土視角——如何在鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)課堂應(yīng)用連云港民間藝術(shù)[J].美術(shù)教育研究,2012,14(08):23-24.

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