[摘 要]隨著社會教育事業(yè)的不斷進(jìn)步,我國的小學(xué)數(shù)學(xué)課程逐漸將滲透數(shù)學(xué)思想方法作為重要的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之一。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教材設(shè)計(jì)中,將演繹、歸納、轉(zhuǎn)化、類比、符號化、分類等具體的思想方法以科學(xué)合理的方式充分融入到具體教學(xué)內(nèi)容中,能夠有效地促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的充分理解,從而加強(qiáng)了感悟數(shù)學(xué)思想方法的程度。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);數(shù)學(xué);思想方法
可以說,在數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)思想方法起著十分關(guān)鍵的作用,要想提升學(xué)生的思維能力、解決問題的能力,對他們進(jìn)行必要的數(shù)學(xué)思想方法的教授是十分有必要的。因此,在數(shù)學(xué)教材的每一章節(jié)的內(nèi)容中,要怎么樣將數(shù)學(xué)的思想方法科學(xué)合理的滲透到其中呢?現(xiàn)在很多奧數(shù)題目正在被融入到教科書中,針對這種高難度題型,又該如何教授學(xué)生以及如何把握教學(xué)程度呢?筆者將根據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及理論知識對教學(xué)過程中的教學(xué)方法進(jìn)行簡單探討,以供相關(guān)研究者以及從業(yè)人員參考。
一、設(shè)計(jì)將數(shù)學(xué)思想方法滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中的途徑
1.準(zhǔn)確理解教材編排意圖
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念是,倡導(dǎo)學(xué)生“在生動具體的環(huán)境中進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)”,同時(shí)還要求“教學(xué)的素材需要與學(xué)生的生活聯(lián)系密切,將學(xué)生普遍關(guān)注和感興趣的例子作為學(xué)習(xí)的基本背景”。然而,如果在教學(xué)過程中將趣味性、現(xiàn)實(shí)性作為主要的目標(biāo),忽視了學(xué)習(xí)的本質(zhì)要求,那么這意味著教學(xué)的失敗。準(zhǔn)確分析教材,才能用好教材??梢哉f,對教材進(jìn)行透徹的分析和研究是每一個教師應(yīng)該做的基礎(chǔ)工作。
教材作為一門課程的基本讀物,是老師和同學(xué)之間進(jìn)行交流的銜接物。同時(shí),數(shù)學(xué)教材字不同時(shí)間、地點(diǎn)、階段,是可以對其進(jìn)行超越、選擇、變更的。有一點(diǎn)需要明確的是,教師是將教材作為輔助材料教學(xué)生學(xué)會知識,而不是機(jī)械的將教材交給學(xué)生。
2.制定合理的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是每一門學(xué)科的教學(xué)靈魂所在,因此教師應(yīng)該十分重視教學(xué)目標(biāo)的制定。在制定目標(biāo)的過程中,應(yīng)該重點(diǎn)把握如何將“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”這三個方面進(jìn)行科學(xué)有效的協(xié)調(diào),以使整個教學(xué)過程充滿活力且能夠達(dá)到教學(xué)目的。
3.適度地進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)
在教學(xué)前,我們要對學(xué)生的“已知”進(jìn)行預(yù)設(shè),同時(shí),也要對學(xué)生的“未知”進(jìn)行合理預(yù)設(shè),當(dāng)然,也要明確地預(yù)設(shè)可能面臨的偶發(fā)事件。葉瀾教授曾經(jīng)在《重建課堂教學(xué)過程觀》文章當(dāng)中提出,“要把教學(xué)過程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互的影響,以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程?!边@就是在強(qiáng)調(diào)我們字進(jìn)行“預(yù)設(shè)”時(shí)要堅(jiān)持以人為本、以學(xué)定教,從學(xué)生的角度出發(fā),進(jìn)行教學(xué)活動的安排、教學(xué)方法的設(shè)計(jì),從而設(shè)計(jì)出多角度、多層次的策略方案,以備在教學(xué)過程中合理運(yùn)用。
4.選擇多樣的教學(xué)方法
教學(xué)方法是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要手段。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,在對教學(xué)內(nèi)容有了充分的確定之后,就要對教學(xué)方法進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪x擇,正所謂最適合的才是最好的。因此,教學(xué)方法一定要有效、恰當(dāng)、靈活、科學(xué)只有這樣才能實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果的目標(biāo)必須采取恰當(dāng)?shù)?、有效的、靈活多樣的、科學(xué)的教學(xué)方法,才能取得最佳的教學(xué)效果。
5.有計(jì)劃地提升思維訓(xùn)練梯度
比如在《植樹問題》的教學(xué)中,對學(xué)生將這一規(guī)律運(yùn)用到其他問題上進(jìn)行問題的解決時(shí),我們把這種問題視為一類,這就是化歸思想,也是數(shù)學(xué)思想方法中十分重要的一種。
二、落實(shí)滲透數(shù)學(xué)思想方法的策略
1.在解決問題的過程當(dāng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思想方法
在進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師和學(xué)生的交流十分重要。比如,在對數(shù)學(xué)內(nèi)容“簡單組合”進(jìn)行教學(xué)時(shí),重點(diǎn)在于如何教會學(xué)生對這一問題進(jìn)行思考,而不是著急將解題方法提煉出來交給學(xué)生。只有這樣才能將學(xué)生的思維培養(yǎng)成有順序地、全面地。
2.讓學(xué)生在自主探究中體驗(yàn)數(shù)學(xué)思想方法
數(shù)形結(jié)合的思想方法,是根據(jù)數(shù)、形之間的對應(yīng)關(guān)系,通過數(shù)、形之間的相互轉(zhuǎn)化進(jìn)行數(shù)學(xué)問題的解決的一種思想方法,是在數(shù)學(xué)解題的過程中經(jīng)常使用的方法。這種思想方法可以將抽象、復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為簡單、直觀地問題。
3.在鞏固運(yùn)用的過程中提煉數(shù)學(xué)思想方法
符號化思想也是小學(xué)數(shù)學(xué)中非誠重要的數(shù)學(xué)思想之一,符號化思想有利于提高學(xué)生的想象能力、抽象概括能力,因此有必要重視培養(yǎng)學(xué)生的符號化思想的能力。比如,關(guān)于“重疊問題”這一數(shù)學(xué)問題,學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),如果先將喜歡姚明和劉翔的的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表表示出來,然后要求在統(tǒng)計(jì)表的基礎(chǔ)上隨意匯報(bào)信息,那么他們很快就會意識到這種方法的不方便,相應(yīng)的也會在腦海中試著思考有沒有更簡單地整理方法,通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí),將會意識到韋恩圖對整理數(shù)學(xué)信息的重要作用。當(dāng)然,在對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理時(shí),教師還應(yīng)該試著引導(dǎo)學(xué)生將自己的想法通過簡潔有力的符號和數(shù)字表達(dá)出來,這樣的教學(xué)方法可以充分鍛煉學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌握思維方法,從而進(jìn)一步掌握知識。同時(shí),如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)會如何將思考內(nèi)容轉(zhuǎn)化為流暢的語言表達(dá),這將對數(shù)學(xué)表達(dá)能的培養(yǎng)起到顯著的作用。
三、結(jié)語
可以說,數(shù)學(xué)的心臟就是,數(shù)學(xué)的行為就是方法,數(shù)學(xué)的靈魂就是。在數(shù)學(xué)教學(xué)的任何一個階段,不論是建立數(shù)學(xué)概念,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律,或者是解決數(shù)學(xué)問題,甚至是構(gòu)建整個“數(shù)學(xué)大廈”,其中最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的點(diǎn)還是對數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)與建立。所以,在教學(xué)過程中,我們不僅要將數(shù)學(xué)知識充分傳達(dá)給學(xué)生還有將數(shù)學(xué)思想方法融入其中,以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌握,這樣才能讓他們在以后的工作學(xué)習(xí)中解決問題,并有意識地、潛移默化進(jìn)行滲透,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。
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