[摘 要]筆者針對當前語文教學不利于學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),就教師方面的素質(zhì)作了探究,其主要表現(xiàn)為基本功底與教學藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
[關(guān)鍵詞]素質(zhì);基本功;教學藝術(shù);教學風格
素質(zhì)教育是教育返樸歸真、回歸本位的科學意識,并非標新立異。要對學生進行素質(zhì)教育,作為素質(zhì)教育的主導(dǎo)者應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)呢?中學語文教師應(yīng)做到經(jīng)師與人師合一。正如車爾尼雪夫斯基所謂“教師把學生造成怎樣的人,教師也應(yīng)成為怎樣的人”。多年的教學實踐告訴我們:一個合格的語文教師除具有堅實的專業(yè)基礎(chǔ)的知識外,還必須具備科學地組織教材,藝術(shù)地設(shè)計教法,準確地處理信息,有效地指導(dǎo)學法的才能,從而形成自己獨特的教學風格。
教師的素質(zhì)一般指政治思想素質(zhì)和教學業(yè)務(wù)素質(zhì)。而素質(zhì)教育對中學語文教師的業(yè)務(wù)要求,一般說,應(yīng)是深厚的基本功底(知識、技能)與精湛的教學藝術(shù)(思想、方法、風格)的完美統(tǒng)一。俗話說“藝大根深”,前者是“根”,后者是“葉、花、果”,根深方能葉茂、花鮮、果碩。
一、基本功底
(一)作為中學語文教師應(yīng)蘊有比其他教師更厚博的知識功底。語文教學的價值目標是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的能力,即理解和運用祖國語言的能力。同時中學語文課本的篇目所涉及的知識范圍又極廣;古今中外、天文地理、民俗風情、自然社會等無一不包。這就決定了語文教師,首先自己應(yīng)具有淵博的基礎(chǔ)知識和深厚的功底。如指導(dǎo)學生學習和鑒賞文學作品,教師就應(yīng)具有文學創(chuàng)作的知識,文學鑒賞及批評的知識,古今中外的美學知識,音樂與書畫知識,要有廣泛的社會知識、自然知識,要有教育教學及管理方面的知識等等。總之,作為一名合格的中學語文教師所具備的知識,不僅在“?!?,更求其“博”,方能高屋建瓴,教書育人。
(二)語文教師除具有聽、說、讀、寫的基本能力外,還應(yīng)具有靈活處理教材的能力,組織教學的能力,開展各種以之補充教學活動的能力,運用教學語言的能力以及評價教學活動和教學質(zhì)量和學習質(zhì)量、學習效果的能力。特別地,隨形勢的不斷發(fā)展,教改的不斷深入,教材的不斷變化,信息量的不斷增加,當今的學生知識面廣泛,思想活躍。提高中學語文教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),已是刻不容緩的了。當前提倡實行的“目標教學”就是以目標為導(dǎo)向,以教學評價為動力,以反饋矯正為基本形式。還有上?!扒嗥纸?jīng)驗”提倡的“反饋原理”等好方法,必然的要求語文教師應(yīng)具有運用系統(tǒng)論、信息論、控制論的能力。又因中學語文由以前的單篇課文教學到單元教學的整體改革,由彈性較大的傳統(tǒng)教學向目標教學改革;充分體現(xiàn)了語文教學的整體觀。為此,語文教師要按系統(tǒng)論的整體觀點、動態(tài)觀點、最優(yōu)觀點等原則處理好人類文化科學這個大系統(tǒng)與中學語文教學這個子系統(tǒng),語文教學的總體目標的大系統(tǒng)與聽、說、讀、寫目標的子系統(tǒng)。同時,對“反饋”要用信息論與控制論的方法去處理,來充分體現(xiàn)語文教學中以教師為主導(dǎo)、以學生為主體、以訓(xùn)練為主線的“三主”教學觀,正確及時地處理教師、教材、學生三者之間的信息交流。加之,目前信息概念已滲透到社會科學和自然科學的各個領(lǐng)域。而語言是最生動、最豐富的信息,所以教師應(yīng)具有處理信息的能力,使語文教學改革不斷地從必然王國走向自由王國。
語文教師的教研教改能力,是當前素質(zhì)教育的客觀要求。而一些教育觀念落后的地區(qū),對于大力推進語文教研教改更是當務(wù)之急,還覺甚晚。鑒此,語文教師應(yīng)博采眾長,以教學實踐為前提,一絲不茍地潛心于教學研究,加強教學的雙向改革;把“教書”變?yōu)椤坝脮獭?,不再搞教師是“大書柜”,學生是“小書柜”,以“死的教”去換來“死的學”,致使其結(jié)果只能是事倍功半,甚至貽害無窮。而在教改中,如我們不妨以單元教學為整體目標,每單元的課文分為“精讀課文”、“課內(nèi)自讀課文”、“獨立閱讀課文”三類,在教方面,應(yīng)是由“要給講”——“少講”——“不講”,在學方面相應(yīng)為由“主學”——“主練”——“主用”,這樣,才能“授人以漁”而非“與人以魚”。達到“教是為了不教”(葉圣陶語)的目的。
二、教學藝術(shù)
(一)教學本是一項獨特的再創(chuàng)造藝術(shù)。語文教師應(yīng)該是一位藝術(shù)家,一位多才多藝的導(dǎo)演,又是配角。正如清人鄭板橋的畫竹:“……意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也?!彼旬嬛襁^程劃分為:眼中之竹、胸中之竹和手中之竹。教師的教學就應(yīng)是由“定則”到“化機”的“手中之竹”。即教師的教學既要能“入乎其內(nèi)”,又要能“出乎其外”,進入一種有利于全面提高教育教學質(zhì)量的藝術(shù)境界,就是盧梭所說的“教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西”。
教學藝術(shù)就是為了達到教學的最優(yōu)化效果,采用科學性、創(chuàng)造性、情感性、靈活性等方式方法,而作巧妙完美的綜合。東南亞教育部長組織區(qū)域教育革新和技術(shù)中心主任達·C.薩塔里亞說:“我們需要對教育結(jié)果作更多的了解”,“教育結(jié)果”就是教學藝術(shù)性高低的標尺。總之,我們必須改變傳統(tǒng)的教學思想,追求完美的教學藝術(shù);那種“水漲船高”、“水漲船不高”的教學思想,必被時代潮流所吞沒。
(二)聯(lián)合國教科文組織向全世界發(fā)出警告:未來世界的文盲不是不識字的人,而是不會學習的人。這勢必對“傳道者”提出了一個更為嚴肅的歷史課題——教學方法及教材的改進與改革。但我們的教師大多是“本本主義”,以“教無定法”來搪塞,忠實地承繼傳統(tǒng)的教學方法——由“背景作者介紹”到“段落大意分析”到“中心思想歸納”,最后是“寫作特點小結(jié)”,這種模式,必然地導(dǎo)致學生對語文學習產(chǎn)生厭倦的心理和無章可循、“無法可依”的盲目學習狀態(tài)。為此,語文教師必須嚴肅教學方法的改革,并探討語文教材的改進。
(三)教學風格是教師對教學藝術(shù)追求的最高境界,是教師富有成效的,一貫的教學觀點、教學技巧、教學作風的個性化表現(xiàn)。語文教師要努力形成自己的教學風格,一般講要經(jīng)過四個階段:摹仿階段——獨立階段——創(chuàng)造階段——完美階段。是一種象中國傳統(tǒng)美學所要求的形似——不似之似——神似的嬗變過程。由探求到突破,由突破到超越,從而形成或為情感性、或為理智性、或為精讀性、或為設(shè)疑性等多種教學風格。
總之,教學藝術(shù)的生命在于一個“活”字。
綜上所述,在素質(zhì)教育的要求下,語文教師首先是一個“雜家”,又是一個“藝術(shù)家”,力爭是一個“專家”。當然作為語文教師,其業(yè)務(wù)素質(zhì)的內(nèi)涵是極其廣泛的。筆者就上述方面作一簡單陳述,拋磚引玉,以求教于大方。