摘 要：實(shí)踐教學(xué)法是一種基于實(shí)踐為教學(xué)內(nèi)容的教育方法，與理論教學(xué)法相輔相成。因此，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)”課）教學(xué)不能只抓理論教育，而忽略實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)用。實(shí)踐教學(xué)法能夠增強(qiáng)學(xué)生的互動(dòng)性和參與性，增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課的教學(xué)效果，體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教育理念。

關(guān)鍵詞：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課;實(shí)踐教學(xué)法;馬克思主義認(rèn)識(shí)論

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號(hào)：1002-2589（2015）05-0188-02

一、“基礎(chǔ)”課中實(shí)踐教學(xué)法概述

“實(shí)踐”其義為：實(shí)際去做、履行的意思;改造社會(huì)和自我的有意識(shí)的活動(dòng)[1]。教育過(guò)程就是一種實(shí)踐的過(guò)程，此“實(shí)踐”應(yīng)理解為廣義的改造社會(huì)和自我的有意識(shí)的活動(dòng)。實(shí)踐教學(xué)是指“在教學(xué)過(guò)程中建構(gòu)以具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索和主動(dòng)創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的一種新型的教學(xué)觀念和教學(xué)形式”[2]。實(shí)踐教學(xué)法是一種教育的實(shí)踐模式，此“實(shí)踐”應(yīng)理解為教育的一種方法，應(yīng)該更具體、更直接、更易懂;實(shí)踐教學(xué)是一種新的教育觀念，注重學(xué)生的互動(dòng)和參與，以學(xué)生的實(shí)踐為切入點(diǎn)，增強(qiáng)課堂的教學(xué)效果?！盎A(chǔ)”作為高校思想政治理論課的重要組成部分，不能只是停留在傳統(tǒng)的理論說(shuō)教的層面，應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的步伐、立足于實(shí)踐教學(xué)，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)方法，增強(qiáng)思想政治教育的效果。當(dāng)前大學(xué)生已經(jīng)不滿足于課堂上單一的理論講授，他們希望自己也能參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，正是基于這種教學(xué)環(huán)境，把實(shí)踐教學(xué)引入“基礎(chǔ)”課的教學(xué)之中，既有利于“基礎(chǔ)”課教學(xué)方法的多樣性，又有利于提高課堂教學(xué)的實(shí)效性;同時(shí)，既不能片面地過(guò)分注重實(shí)踐教學(xué)而忽略理論教學(xué)，也不能只強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)而忽視實(shí)踐教學(xué)。因此，“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)是有機(jī)的統(tǒng)一體，二者相輔相成。

二、“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)法的指導(dǎo)思想是馬克思主義認(rèn)識(shí)論

關(guān)于“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)法研究的指導(dǎo)思想是馬克思主義認(rèn)識(shí)論，馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)是實(shí)踐，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)[3]。毛澤東在《實(shí)踐論》中指出：“馬克思主義者認(rèn)為，只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際的情形是這樣的，只有在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中（物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中，階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)程中，科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中），人們達(dá)到思想中所預(yù)想的結(jié)果時(shí)，人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了”[4]。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)把實(shí)踐的概念引入教學(xué)中，積極引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐接受先進(jìn)的、正確的思想，自覺(jué)抵制、克服消極的和不良的思想，獲取成功的經(jīng)驗(yàn)，而成功的經(jīng)驗(yàn)又可以歸納總結(jié)為新的知識(shí)，新的知識(shí)再一次指導(dǎo)實(shí)踐，從而形成良好的思想道德品質(zhì)和正確的思想認(rèn)識(shí)，依次循環(huán)反復(fù)不斷提高自身的思想政治素質(zhì)。

三、實(shí)踐教學(xué)法在“基礎(chǔ)”課中的意義探析

“基礎(chǔ)”課是高校學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，也是大學(xué)生最先接觸的一門(mén)思想政治理論課，與其他三門(mén)后繼課程既前后相承又邏輯銜接，關(guān)乎學(xué)生對(duì)整個(gè)思想政治理論課程體系預(yù)設(shè)期待的先驗(yàn)心理的養(yǎng)成[5]。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)促使大學(xué)生自覺(jué)地將理論知識(shí)、道德和法律規(guī)范的基本要求，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)知、辨別、思考內(nèi)化為自己的內(nèi)心道德準(zhǔn)則和理想信念，并自覺(jué)地通過(guò)實(shí)踐外化為自己的行為規(guī)范，使行為和認(rèn)知達(dá)到統(tǒng)一，形成良好的行為習(xí)慣。具體來(lái)說(shuō)，其意義有以下幾個(gè)方面。

（一）進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐效果

“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)是指通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行教育實(shí)踐，是一種積極的、主觀能動(dòng)的教育過(guò)程，是大學(xué)生進(jìn)行自我思想教育、政治教育和道德品質(zhì)教育的一種教育實(shí)踐，有其特定的實(shí)踐意義，即“思想政治工作要立足于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，要相信和依靠群眾，啟發(fā)群眾的自我教育、自我提高”[6]。具體來(lái)說(shuō)，就是在針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，通過(guò)啟發(fā)和調(diào)動(dòng)大學(xué)生進(jìn)行自我教育的主觀能動(dòng)性，促使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我在思想意識(shí)、價(jià)值觀念、道德素養(yǎng)、政治追求等方面的不足，并通過(guò)自我思想政治教育來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生自我內(nèi)省意識(shí)、自我管理能力和自我約束的能力，培養(yǎng)自我反思和自我審視的習(xí)慣，以及塑造自我豐富和自我完善的優(yōu)良品格。所以，“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)，有助于針對(duì)大學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)大學(xué)生進(jìn)行自我思想教育、政治教育和道德品質(zhì)教育的積極性，養(yǎng)成符合社會(huì)要求的道德規(guī)范、思想觀念和政治觀點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐效果。

（二）進(jìn)一步促進(jìn)高校創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)

在高等教育體系中，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是大學(xué)生思想政治教育理論課的重要組成部分，其主要任務(wù)是塑造大學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)和健全的人格，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新能力的直接來(lái)源，因此，實(shí)踐教學(xué)對(duì)于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，創(chuàng)新人才通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行自我心理調(diào)適，形成個(gè)體穩(wěn)定的心理品質(zhì)，保持良好的進(jìn)取心、團(tuán)隊(duì)合作精神，形成堅(jiān)定不移的成功信念，促進(jìn)健全的人格形成。其次，創(chuàng)新思維是受教育者通過(guò)對(duì)外部知識(shí)的注意、理解和接受三個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，內(nèi)化的成果是使人形成新的思想，而新的思想是能夠開(kāi)拓全新的意識(shí)領(lǐng)域的一種思維前提。創(chuàng)新意識(shí)能夠引導(dǎo)個(gè)體產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，樹(shù)立創(chuàng)造目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能，促進(jìn)和保證創(chuàng)新任務(wù)的完成。因此，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)是通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)的，在“基礎(chǔ)”課中實(shí)施實(shí)踐教學(xué)有助于進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

（三）進(jìn)一步提升中國(guó)特色社會(huì)主義理論在高校的“三進(jìn)”實(shí)效

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是同中國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合，以人為本和以人的全面發(fā)展為核心的中國(guó)特色的馬克思主義?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課就是要教育和引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，認(rèn)識(shí)其重要的現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)把理論內(nèi)化為自身的思想政治素養(yǎng)，進(jìn)而自覺(jué)地把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與黨和國(guó)家?jiàn)^斗的目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人的成長(zhǎng)與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，一方面要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民”[7];另一方面要不斷引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的先進(jìn)理論，認(rèn)識(shí)其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重大意義，并自覺(jué)學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己的思想政治素養(yǎng)。這樣既提升了政治理論水平，又能自覺(jué)地把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。因此，“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)需要把黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生的殷切期望和要求轉(zhuǎn)化為大學(xué)生個(gè)人自覺(jué)的行動(dòng)，用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，并自覺(jué)接受和主動(dòng)踐行中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。由此，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論在高校的“三進(jìn)”工作實(shí)效可以獲得進(jìn)一步提升。

四、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐教學(xué)法作為一種教學(xué)方法，是培養(yǎng)大學(xué)生形成自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的一種教學(xué)方法，同時(shí)也是大學(xué)生自身認(rèn)識(shí)主觀世界和進(jìn)行自我教育的實(shí)踐過(guò)程。本文通過(guò)對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)法探討，讓受教育的大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、堅(jiān)持躬身實(shí)踐、學(xué)會(huì)進(jìn)行自我調(diào)適、開(kāi)展自我反思，從而能夠進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐效果、進(jìn)一步促進(jìn)高校創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)、進(jìn)一步提升中國(guó)特色社會(huì)主義理論在高校的“三進(jìn)”實(shí)效。實(shí)踐教學(xué)能夠提升大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我鞭策的能力，從而使受教育的大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐學(xué)會(huì)自我教育，主動(dòng)進(jìn)行自我教育，進(jìn)而促進(jìn)終身教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。作為高等學(xué)校思想政治教育工作者，我們應(yīng)該在日常教學(xué)工作中積極實(shí)踐，給大學(xué)生提供自我教育實(shí)踐鍛煉的平臺(tái)，拓寬大學(xué)生思想政治教育的渠道，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育持續(xù)、健康、和諧發(fā)展。

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