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        中國夢的內(nèi)涵和特征

        2015-04-29 00:00:00楊俊榮
        學(xué)理論·中 2015年2期

        摘 要:習(xí)近平主席將中國夢的具體內(nèi)涵概括為“國家富強、民族振興、人民幸福”,它代表著中國追求合作、發(fā)展、和平、共贏的治國理念。而中國夢所代表的人民性、民族性、開放性、未來性等特征,必將影響中國夢實現(xiàn)的程度和應(yīng)用的效果。

        關(guān)鍵詞:中國夢;中華民族;復(fù)興

        中圖分類號:D0 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A " 文章編號:1002-2589(2015)05-0003-02

        黨的十八大以來,以中國夢為主題的各類文章已達(dá)上萬篇,各地廣告、宣傳欄等以中國夢為核心話題的也不計其數(shù),電視、廣播等各級媒體在傳播過程中提到中國夢的次數(shù)也是數(shù)不勝數(shù),圖書館、雜志社刊登、出版關(guān)于中國夢的書籍更是琳瑯滿目。宣傳普及類的如中共中央宣傳部理論局出版的《中國夢學(xué)習(xí)讀本》《中國夢我們的夢》等,解讀闡釋類的如石國亮的周天勇的《中國夢》《解讀中國夢》、楊超的《共筑中國夢—實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興》等。專題研究類的如《中國夢—未來國家戰(zhàn)略與中國崛起》、胡鞍鋼的《中國道路與中國夢想》等。理論界和學(xué)術(shù)界對中國夢的深入研究和探討,有利于我們對中國夢的內(nèi)涵、特征進(jìn)行全面把握,有利于深入理解中國夢的實質(zhì)。

        一、中國夢的內(nèi)涵

        習(xí)近平總書記自執(zhí)政以來,在黨的重大會議和出席外國重要會議時,曾多次深情闡述中國夢,并多次明確指出中國夢的內(nèi)涵、特征和實現(xiàn)路徑。2013年6月7日,在美國加利福尼亞州與美國奧巴馬總統(tǒng)會晤時,習(xí)近平總書記這樣講道:中國夢內(nèi)涵是國家富強、民族振興、人民幸福。它代表著中國追求合作、發(fā)展、和平、共贏的治國理念。

        (一)國家富強:實現(xiàn)中國夢的首要任務(wù)

        首先,國家富強是實現(xiàn)中國夢的前提。只有實現(xiàn)國家經(jīng)濟發(fā)展,實力雄厚才能有實力在紛繁復(fù)雜的國際競爭中占有一席之地。鑒于此,就需要我們從各個方面著手,提升國家實力。首先政治方面,需要我們提升國際政治影響力,爭取發(fā)言權(quán),堅決維護(hù)國家主權(quán)及各項權(quán)益,才能在國際事務(wù)中大有作為。經(jīng)濟方面,需要我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟,提高國家創(chuàng)新能力,變中國制造,為中國創(chuàng)造。軍事方面,著力打造一支訓(xùn)練有素,加強國防建設(shè),為保持國內(nèi)穩(wěn)定提供軍事保障。海洋方面。要發(fā)展綠色海洋經(jīng)濟,走可持續(xù)發(fā)展道路。文化方面,要普及科學(xué)教育,發(fā)展中國特色社會主義文化,建設(shè)人才強國,為實現(xiàn)國家富強提供人才支持[1]148。

        其次,國家富強是中國夢的第一要義。在當(dāng)今時代,一個積貧積弱的國家根本無民族復(fù)興可談,國家之間的競爭本質(zhì)就是綜合國力的競爭。國家富強既是民族復(fù)興的重要標(biāo)志,更是首要依托。在中國革命發(fā)展的歷史長河中,中國人民走出了一條“新中國站起來—改革開放富起來—新中國強起來”的歷史革命道路。關(guān)于中國未來的發(fā)展問題,黨的十八大提出了“兩個百年”的奮斗目標(biāo)。第一個是在中國共產(chǎn)黨成立100年之際,要實現(xiàn)全面建成小康社會;第二個是在新中國成立100年之時,要建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這兩個百年的奮斗目標(biāo)的提出,清晰地將國家富強的階段性圖景勾勒出來了[2]48-52。

        (二)民族振興:實現(xiàn)中國夢的重要標(biāo)志

        首先,民族振興是一個相對概念,民族振興的本質(zhì)是圍繞國家核心價值觀、經(jīng)濟振興等領(lǐng)域展開的,在振興的過程中通過吐故納新、撥亂反正、整頓恢復(fù)、革故鼎新加快發(fā)展和興盛等手段或措施的高效實施,最終使國家地位及人民的尊嚴(yán)屹立于世界之巔,這樣中華民族才能引領(lǐng)世界文明。民族精神是民族的靈魂和精神支柱,民族振興的首要問題是國家核心價值觀的振興,它是保障民族振興在健康軌道上正常運行的重要保障。民族振興是推動社會物質(zhì)、政治及精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的動力和源泉[1]148。

        其次,民族振興是中國夢的重要目標(biāo)。民族振興與振興中華比較接近。19世紀(jì)末,西方列強的船堅炮利攻入中國、中華民族面臨亡國滅種的危機,孫中山成立的興中會提出:“方今強鄰環(huán)列,虎視鷹瞵,久垂涎于中華五金之富、物產(chǎn)之饒。”明確了振興中華的號召??涤袨?、梁啟超等人也主張以“自振”救中國。無論是孫中山的“振興中華”,還是康、梁的“自振”等,鮮明地指出了中華民族團(tuán)結(jié)一致、排除外國入侵,求得民族獨立和解放。這里所說的民族振興,就是中華民族免受外辱,同仇敵愾,抵御外部侵略[2]48-52。

        (三)人民幸福:實現(xiàn)中國夢的根本目標(biāo)

        人民幸福是中國夢的價值原則?!耙磺袨槊裾?,則民向往之?!薄罢尾贿h(yuǎn)人,遠(yuǎn)人非政治。”政治可以簡化為好政治和壞政治。解決好老百姓的日常所需,滿足人民的各項要求的政治就是良性的政治,與之相反的當(dāng)然就是壞政治。從社會主義的本質(zhì)屬性來說,注重人的發(fā)展是社會主義的最高價值追求?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!盵3]294中國共產(chǎn)黨始終把解放人、實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為崇高歷史使命。毛澤東滿懷拯救蒼生的信念,把民族獨立和人民解放作為崇高使命;人民幸福最基本的前提就是生存得以初步實現(xiàn)。鄧小平堅持“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”,“發(fā)展才是硬道理”,并且解決了千百年來人們未曾解決的吃飯問題;江澤民明確指出:中國特色社會主義的價值就是要推進(jìn)人的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展[4]294。胡錦濤將以人為本確定為科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。今天,習(xí)近平總書記將人民幸福作為中國夢的重要內(nèi)容,不僅秉承了馬列主義一貫的價值原則,而且傳播了歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人在執(zhí)政理念上的光輝思想。在中國夢的內(nèi)涵中,人民幸福被放在最后,這并不代表不重要,反而更突出了實現(xiàn)中國夢的落腳點和歸宿[2]48-52。

        二、中國夢的特征

        中國夢有著深厚的底蘊和基礎(chǔ),具有極其豐富的內(nèi)涵,因此具有諸多基本特征。研究中國夢的特征,有助于全面、深入、正確的認(rèn)識和把握中國夢的本質(zhì)、目的和實現(xiàn)途徑、方式和戰(zhàn)略。中國夢所代表的人民性、民族性、開放性、未來性等特征,必將影響中國夢實現(xiàn)的程度和應(yīng)用的效果。

        (一)人民性

        任何一個國家的夢想都是代表一個民族的夢想,中國夢作為中華民族的夢想,更是國家夢、民族夢的深刻體現(xiàn)。中國夢必須不斷為人民造福,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn),才能體現(xiàn)中國夢的最終價值。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福[5]。缺少了人民群眾的理解、認(rèn)同與支持,實現(xiàn)中國夢將會是一項十分艱巨的任務(wù);不以人民的福祉為最終歸宿和目的,中國夢當(dāng)然也就失去了根本,失去了意義。習(xí)近平總書記在國家重要會議上也多次強調(diào)黨的奮斗目標(biāo)就是更好地滿足人民的需求[5]。這也道出了人民的心聲,把中國夢與人民的期盼統(tǒng)一了起來,揭示了中國夢的真諦,真正體現(xiàn)了中國夢的人民性[6]106-112。

        (二)民族性

        關(guān)于對夢想的追求,不同的地方,甚至不同的人,都各不相同。有下至個人的溫飽夢想,有上至企業(yè)的致富夢想,更有上至國家的強國夢想。不同的地方對夢想的定位也不盡相同,每個夢想都帶有鮮明的民族特性和地區(qū)文化差異??梢哉f是百家爭鳴,各不相同。對于我們中國而言,這基于民心的夢想便是我們一直扎根于心中的“中國夢”,關(guān)于夢想的追求。我們中華民族的歷史可謂源遠(yuǎn)流長,詩經(jīng)中的小康夢,陶淵明的世外桃源夢,杜甫的大庇天下寒士夢,孔子的大同夢,以及近代的洋務(wù)派的實業(yè)救國夢,孫中山的振興中華夢,以及中國共產(chǎn)黨的強國富民夢。這些夢想無不帶有其民族特性、地區(qū)特性、歷史文化特性[6]106-112。

        (三)開放性

        中國夢是一條基于維護(hù)世界和平的基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大道路。中國夢是積極與世界分享的,是積極借鑒世界人類文明成果的和平發(fā)展之路。正處于民族偉大復(fù)興事業(yè)進(jìn)程中的中國一直本著要和平不要戰(zhàn)爭,要發(fā)展不要貧窮,要合作不要對抗,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的發(fā)展理念。正是由于具有全球視野的中國在處理本國事務(wù)同時能良好的促進(jìn)世界共同發(fā)展。因此,中國夢不僅僅是屬于中國的,更是屬于世界的,是符合維護(hù)世界和平的基本理念的,它不僅有益于中國人民,更對世界的發(fā)展至關(guān)重要,是全世界人民的福祉[6]106-112。

        其次,中國夢扎根國內(nèi),走向世界。全球化的今天,不同的國家、民族和地區(qū)都在尋找屬于自己國家和愿景的夢想。不僅僅是中國人民、中國共產(chǎn)黨需要中國夢,世界也需要中國夢。從中國歷史發(fā)展的橫軸來看,中國夢不會是一個民族狹隘的稱霸夢,也不會將自己的意志強加到他國身上。中國夢是以中國愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)為宗旨,最終實現(xiàn)與全世界其他國家和民族共同繁榮和發(fā)展[7]。換言之,中國作為一個負(fù)責(zé)任的東方大國,把中華民族的利益和全世界各國人民的利益結(jié)合起來,共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn),在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)其他國家共同發(fā)展,倡導(dǎo)人類命運共同化。這也就體現(xiàn)了中國夢的光榮與輝煌所在,并得到世界人民的理解和贊同[8]34-36。

        (四)未來性

        中國夢貫穿歷史,連接未來。中國夢指向未來,是對中國未來發(fā)展的美好的期許及愿景。從發(fā)展的縱軸來看,它貫穿歷史,立足現(xiàn)實而又連接未來。全景展現(xiàn)了中華民族近現(xiàn)代的歷史發(fā)展變遷和對美好未來的憧憬。自鴉片戰(zhàn)爭開始,在西方列強堅船利炮的蹂躪下,中華民族尊嚴(yán)掃地,往日輝煌不再。之后,中華民族開始了百年中國夢艱難求索的歷程。這當(dāng)中,有過短暫的勝利,也有過沉痛的失敗;有過深刻的教訓(xùn),也有豐實的收獲。直到1921年中國共產(chǎn)黨的誕生,中國夢實現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折。在后來的數(shù)十年的奮斗中,中國人民相繼取得了中國革命、社會主義建設(shè)和改革開放等偉大勝利,中國夢這一偉大理想不斷得到發(fā)展和壯大。黨的十八大上中國共產(chǎn)黨確立的兩個百年的奮斗目標(biāo),具體勾勒出了中國特色社會主義的宏偉藍(lán)圖,這是實現(xiàn)中國夢里程碑式的標(biāo)志[8]34-36。

        可以說,中國夢是民之所望,是全體人民共享改革發(fā)展成果前提下的個人實現(xiàn)之夢。將國家宏大敘事與個體細(xì)致生活進(jìn)行有機對接。中國夢勾畫了全體人民共享改革發(fā)展紅利和祖國繁榮昌盛的宏偉藍(lán)圖,使各個階層的人民都能從民族復(fù)興的美好前景中看到自身價值所在,描述了富強、民主、文明、和諧的輝煌圖景,都能從民族振興、國家富強中品嘗到改革發(fā)展的紅利。中國夢基本內(nèi)涵就是國家富強、民族振興、人民幸福,其本質(zhì)就是中華民族的偉大復(fù)興。

        參考文獻(xiàn):

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        [7]李抒望.對中國夢的幾點解析[J].社科縱橫,2013(4).

        [8]王彤.當(dāng)代青年“中國夢”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實現(xiàn)路徑[J].人民論壇,2013(23).

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