摘要:一個好的學(xué)生在音樂方面的素養(yǎng),除了在課堂學(xué)習(xí)外,還與積極參與適當(dāng)?shù)纳鐣嵺`活動有密切的聯(lián)系,在實踐的過程中如果課外學(xué)習(xí)資源利用起來那就是最好的學(xué)習(xí)了,所以,我們提倡學(xué)生根據(jù)自己的實際情況,在社會這個大舞臺上,去施展自己的風(fēng)采,同時也收獲自己的辛勤耕耘的成果。開展這樣的活動,是全面提高學(xué)生音樂素養(yǎng)的主要途徑之一。音樂這門課程它的實踐性特別的突出,教師就是要在反反復(fù)復(fù)的實踐過程中訓(xùn)練學(xué)生的能力,當(dāng)然這個能力不是一蹴而就的,需要一朝一夕的積累。
關(guān)鍵詞:音樂 實踐體驗 情感
《新課程標準》標準其實明明白白的告訴廣大教師,就是要把學(xué)生放到廣闊的社會舞臺上去鍛煉,讓社會成為學(xué)生的課堂,這個課堂才是學(xué)生真正的學(xué)習(xí)的地方。我們平時所謂的課堂,不是學(xué)生終究要去的地方,能不能使學(xué)生成為這個大課堂的主人,就是老師的能力問題了。比如學(xué)習(xí)了簡單的樂譜知識后,老師就可以把學(xué)生喜聞樂見的流行歌曲拿來,讓學(xué)生去譜,去哼唱。這樣在反復(fù)的哼唱當(dāng)中就很容易學(xué)會樂譜知識的。
還有些實踐活動需要集體的努力才能完成,需要學(xué)生的通力,我們把這類活動姑且稱之為合作性音樂實踐活動。如果教師設(shè)計巧妙,同學(xué)之間有了競爭意識,那這種合作模式教師好的,否則是不成功的。同學(xué)之間要互相交流合作,揚長避短。交流內(nèi)容可以是音樂方面的,也可以是情感的交流,這樣有益于學(xué)生間的互動,還能拓展他們思維的深度和廣度,有益于學(xué)生的全面發(fā)展。
任何事情怕的是虎頭蛇尾,半途而廢,如果要長久的堅持下去,就需要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,正如葉圣陶所說的那樣“什么是教育,簡單一句話,就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?!睆倪@個意義上講學(xué)生之間的合作也是一種興趣,培養(yǎng)學(xué)生齊心協(xié)力的能力,培養(yǎng)學(xué)生團隊合作的精神,而不能各行其是,南轅北轍。我在教學(xué)《龜兔賽跑》這節(jié)課時,首先想到的是這是節(jié)音樂故事課,所以老師自己就要在腦子里整體規(guī)劃好這節(jié)課的過程和細節(jié),然后要合理安排學(xué)生合理分工合作。課文中有幾個角色:小兔,烏龜,小熊,小猴子,小貓。作為一名經(jīng)驗豐富的的老師,她可能會想到每個學(xué)生的實際情況,充分地利用資源給每個學(xué)生安排角色,如果每個學(xué)生了角色,這樣不至于沒有角色的學(xué)生做其他的事,擾亂課堂秩序。教師還可以按照傳統(tǒng)的習(xí)慣,以“組間同質(zhì),組內(nèi)異質(zhì),優(yōu)勢互補”分組辦法,把學(xué)生按照他們各自的秉性科學(xué)合理地搭配在一個組里,這樣給每個人給每個的機會都是均等的。有時候男女搭配要合理,如果不合理,直接導(dǎo)致課堂效果的不盡人意。
教師要善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生掌握實際活動的能力。其實學(xué)生的能力的大小,取決于學(xué)生實際解決問題能力,而不是學(xué)生的理論能力的高低有些老師把學(xué)生的能力看做考卷上的能力,這是一個錯誤的想法,也是一個錯誤的教學(xué)理念。一年級音樂課《小雨沙沙》,就那么簡短的幾個音符,老師覺得特簡單,可學(xué)生就是“五音不全”,怎么教總感覺缺點什么,這不是學(xué)生的問題,是老師的教學(xué)方法問題,因此,學(xué)生需要實踐,老師也應(yīng)該實踐,在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,提高課堂實際教學(xué)能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)《小雨沙沙》的歌詞之后,教師可以這樣提問:大家都見過下雨,能說說大雨和小雨的區(qū)別嗎?我們當(dāng)?shù)氐挠辏瑤缀跏羌诧L(fēng)暴雨,沒有課文里所描述的江南朦朦朧朧的纏綿的絲絲雨滴,這樣我們的學(xué)生理解起來就困難,也許有些學(xué)生到過南方,他們在小組內(nèi)可以給大家描述一下,選出優(yōu)秀的在全班描述展示。這時,老師及時地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲,在情景的氛圍中學(xué)習(xí),效果肯定比滿堂灌好多了。教學(xué)中,學(xué)生把樂曲學(xué)到一定程度,老師還可以拿出電子琴,讓學(xué)生自由為歌曲配樂,進行實踐探究。當(dāng)然這些學(xué)生得有一定的演奏技巧。在一節(jié)課中,學(xué)生能力的培養(yǎng)是多方面的,不是單一的,教師要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力,真正上得了臺面的技能,而不是花拳繡腿中聽不中用的能力。
一首好的音樂作品,它既是創(chuàng)作者的感情內(nèi)涵在音樂中的體驗過程,也時我們傾聽者的感情和音樂創(chuàng)作者的感情碰撞后發(fā)生共鳴的一個過程,兩者之間相互碰撞產(chǎn)生的火花越是激烈,就說明音樂作品越是深入人心,是真正的藝術(shù),而不是隨便的吼幾聲的鄉(xiāng)村賣唱聲。好的音樂作品對所有來說,感情體驗都是同樣的效果,不是說百姓欣賞不來,只是他們不知道好在哪里,只知其然不知其所以然罷了。音樂是一種情感非常豐富的藝術(shù),它的魅力不單單悅耳動聽,還有什么陶冶情操之類的,它的巨大的藝術(shù)魅力就是在于能給人們天馬行空、縱橫八極、馳騁宇宙的想象的空間。孔子說三月不知肉味,李賀說石破天驚逗秋雨,說的就是這種音樂藝術(shù)的感染力。其實任何藝術(shù)都一樣,都是作家的情感產(chǎn)物,只不過他們的藝術(shù)表現(xiàn)方法不同罷了。我根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗,這種情感的體驗,在體驗時候引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,由簡單到復(fù)雜,循序漸進式地去體驗音樂中的情感,學(xué)生在這種的情感體驗中,有意識無意識地體驗了作者的生活體驗、創(chuàng)作體驗和情感體驗,所以學(xué)生的音樂的審美情感也在這種體驗中發(fā)展與豐富起來。
記得上小學(xué)時,老師教我們學(xué)唱《世上只有媽媽好》,老師的情感是那么的專注投入,我們還私下里竊竊私語,不了解老師的情感所在,也不了解老師的情感體驗。老師教我們的時候,一再強調(diào)要飽含情感,否則就是對媽媽的不尊重。我們就想,對媽媽的尊重和不尊重跟唱歌八竿子打不著??!犯得著這么神圣嘛!后來我也成了音樂教師,也成了媽媽,才體驗到這首歌里所蘊涵的情感內(nèi)容,所以我教這首歌的時候,也像當(dāng)你老師教我的一樣,我相信我的學(xué)生以后會明白的。
記得還有一首歌,是《愛的奉獻》。當(dāng)初教我的老師走了,后面的老師也是聲情并茂的給我們演唱示范,當(dāng)然,此時的我不在是彼時的我了,對音樂藝術(shù)也有了一定的體驗,所以對老師的表現(xiàn)更多的是欣賞而不是私語。情感體驗在我老師那里是那么的動人,我也要秉承他們的藝術(shù)秉性,去面對我的學(xué)生。記得在一次課上,我感覺很自然地唱起了《愛的奉獻》,沒成想在學(xué)生的心靈里產(chǎn)生的效果卻是那么的好,就連搗蛋大王也神情專注地聽我唱。唱晚了,雷鳴般的掌聲,我倒不自在起來。
所以我認為情感教育是音樂教育的核心,只有在生活實踐中加深情感體驗,進而產(chǎn)生對思想上的共鳴,才是音樂藝術(shù)教育的最高境界。
(責(zé)編 金 東)