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        對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)初中生思想品德教育的思考

        2015-04-29 00:00:00陳冬梅
        學(xué)周刊·下旬刊 2015年4期

        摘要:品德的好壞關(guān)系到初中生身心健康與否,筆者通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)新時(shí)期的初中生在品德方面存在不少問題。本文從品德教育的意義出發(fā),進(jìn)一步提出了相應(yīng)的改進(jìn)對(duì)策。

        關(guān)鍵詞:初中生 品德 問題 對(duì)策

        一、加強(qiáng)初中生思品教育的背景和意義

        從實(shí)踐方面來(lái)講,新時(shí)期加強(qiáng)對(duì)初中生思品教育的思考也有利于推動(dòng)中學(xué)品德教育理念和方法的發(fā)展,充實(shí)品德教育內(nèi)容,促進(jìn)品德教育的知行統(tǒng)一。同時(shí),通過這樣一個(gè)話題的探討,也能引起社會(huì)相關(guān)部門、學(xué)校、家長(zhǎng)以及初中生自己對(duì)品德教育的重視。

        二、初中生品德教育的原則

        (一)堅(jiān)持社會(huì)主義方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則

        方向性是指品德教育必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。這一原則作為品德教育的總體指導(dǎo)性原則,貫徹它有這樣幾點(diǎn)基本要求:首先,自始至終將馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為品德指導(dǎo)思想;其次,品德教育需關(guān)注現(xiàn)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā);再次,品德教育要將政治方向性的教育與初中生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際相結(jié)合。品德教育者要善于從小處著眼,將大道理化為小知識(shí),以便于學(xué)生理解和接受,如愛國(guó)主義教育,我們要堅(jiān)持將愛國(guó)教育落實(shí)到學(xué)生的日常行為中去,如升旗儀式上的嚴(yán)肅,平時(shí)自己認(rèn)真學(xué)習(xí)、做好自己分內(nèi)的事情,熱愛班級(jí),團(tuán)結(jié)同學(xué)等等都是愛國(guó)的具體表現(xiàn)。

        (二)道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相結(jié)合的原則

        對(duì)初中生進(jìn)行品德教育尤其要注重知行統(tǒng)一。初中生年齡小,社會(huì)閱歷淺,生活、學(xué)習(xí)等經(jīng)驗(yàn)基本沒有,這就需要有正確的認(rèn)識(shí)來(lái)做指導(dǎo),否則行為就是盲目的。同時(shí),只有在行動(dòng)中運(yùn)用到和體會(huì)到的知識(shí)才能讓孩子們更加容易記住和理解,也才能真正落實(shí)到行動(dòng)中去。

        貫徹這一原則需遵循這樣幾點(diǎn)要求:首先是組織學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)品德內(nèi)容,促使他們提高品德能力;其次是組織學(xué)生參加豐富多樣的實(shí)踐鍛煉,將認(rèn)識(shí)落實(shí)到行為中去。蘇霍姆林斯基指出:“由道德概念通向道德信念的通道是以行為和習(xí)慣為起點(diǎn)的,而這些行為和習(xí)慣是充滿深切情感并含有孩子對(duì)待他所做的事和他周圍發(fā)生的事情的個(gè)人態(tài)度?!庇纱丝梢钥闯?,要切實(shí)提高初中生的道德判斷和選擇能力,必須組織初中生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。再次是教育者要堅(jiān)持做到對(duì)學(xué)生知行統(tǒng)一的要求和評(píng)價(jià)。初中生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),一方面渴望長(zhǎng)大,凡事有了自己的思想和看法;一方面自我控制能力還不強(qiáng),因此教育者要結(jié)合初中生的特點(diǎn),在教導(dǎo)學(xué)生品德知識(shí)的同時(shí)要善于引導(dǎo)學(xué)生的行為,指導(dǎo)他們按品德要求做,并且善于克服急躁、沖動(dòng)等錯(cuò)誤的行為。

        (三)品德影響的一致性與連貫性原則

        首先,品德教育內(nèi)部要統(tǒng)一,形成合力。品德教育貫穿學(xué)校工作的始終,是全體教職員工的一項(xiàng)重要任務(wù)。學(xué)校的各項(xiàng)工作都應(yīng)將品德納入其中,把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高學(xué)生思想品德認(rèn)識(shí)作為工作的指標(biāo)之一。

        其次,學(xué)校、家庭和社會(huì)三者要統(tǒng)一、外部形成合力。正如恩格斯所闡述:“許多人協(xié)作,許多力量綜合為一個(gè)總的力量時(shí),用馬克思的話來(lái)說(shuō),就造成了“新的力量”,這種力量和它的一個(gè)個(gè)力量的總和有著本質(zhì)的區(qū)別?!蔽覀円朴趯W(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的教育緊密結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)溝通,消除差異,形成強(qiáng)大的外部合力,共同致力于品德教育。再次,品德教育要保持連貫性,前后形成合力。品德工作要順利開展就得遵循一定的原則,以上列舉了幾個(gè)方面。隨著社會(huì)發(fā)展,我們還得不斷吸收新的原則,更新原來(lái)的一些原則。

        三、新時(shí)期加強(qiáng)初中生品德教育對(duì)策

        (一)改進(jìn)品德教育的內(nèi)容

        品德內(nèi)容作為品德教育關(guān)鍵一環(huán),其質(zhì)量的高低直接影響到品德成功與否。首先要強(qiáng)調(diào)品德教育內(nèi)容的連貫性。

        初中生思想道德教育所涉及的四大領(lǐng)域,即交往、責(zé)任、法律和關(guān)注社會(huì),總體上的內(nèi)容安排是考慮了初中生的身心特點(diǎn)的,但從表中明顯感覺到各知識(shí)的斷層,缺乏整體的內(nèi)在聯(lián)系,沒有循序漸進(jìn)的對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行感染。教師在教學(xué)過程中要善于打破書本的局限性,將知識(shí)橫向縱向聯(lián)系,并適時(shí)添加新的內(nèi)容。其次,賦予品德內(nèi)容新思想,如正確競(jìng)爭(zhēng)觀念的教育,體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng);又如全球意識(shí)和觀念的教育,讓孩子們明白愛護(hù)我們?nèi)祟惞餐募覉@—地球;行善與防惡的統(tǒng)一,我們要教導(dǎo)學(xué)生在見義勇為的同時(shí)要學(xué)會(huì)保護(hù)自己,做到見義智為。

        (二)改進(jìn)品德教育的途徑

        首先是課程,我們要改進(jìn)思想品德課教學(xué)。提倡討論式的課堂教學(xué)方法,品德教育就特別重視它的實(shí)踐性,教學(xué)的方法都是按照從特殊到一般,由個(gè)性到共性,從具體現(xiàn)象和事例入手歸納教育理論。這樣的方式才可觸及學(xué)生的思想和靈魂深處的東西,而只有徹底理清了人的思想,理論才可能在行動(dòng)中化為現(xiàn)實(shí)。以中立的方式解讀課本,以第三方的視覺來(lái)闡釋其觀點(diǎn),課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極的去探索,判斷和提出看法。教師就是指出片面的不足的地方,并為改進(jìn)提出更好的建議,最后回歸課本,優(yōu)秀的落到實(shí)處加以學(xué)習(xí),不足的予以補(bǔ)償甚至改正。

        其次是活動(dòng)。開展學(xué)校層面的活動(dòng),如紅色旅游,可以帶著孩子們參觀烈士紀(jì)念碑,在放松身心的同時(shí),思想品德意識(shí)也相應(yīng)得到了提高。開展校園內(nèi)的爭(zhēng)做十好少年,將同學(xué)們?cè)跁旧蠈W(xué)校的禮儀規(guī)范落實(shí)到行動(dòng)中去。開展班級(jí)層面的活動(dòng),除了學(xué)校統(tǒng)一組織活動(dòng)之外,班級(jí)也可根據(jù)自身班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),開展有特色的班會(huì)活動(dòng),幫助學(xué)生提高品德,做到知行統(tǒng)一。

        (三)改進(jìn)品德教育的管理

        首先是加強(qiáng)品德的常規(guī)管理,更新品德管理理念,品德管理者要樹立“育人為本,品德為先”的工作理念,自身對(duì)品德工作要認(rèn)真和重視起來(lái),端正工作態(tài)度;完善品德考評(píng)制度,學(xué)校品德工作主要靠教師完成,加強(qiáng)對(duì)教師品德工作的考查力度,規(guī)范其品德行為。

        其次是引領(lǐng)學(xué)生自主管理,一一落實(shí)崗位責(zé)任制,切實(shí)將品德教育與自身行為相對(duì)比,找出應(yīng)積極改進(jìn)和完善的地方,一周寫一個(gè)總結(jié)與反思,同學(xué)之間也可開展互評(píng)互助活動(dòng),為對(duì)方找出做得好與不好的方面,針對(duì)不好之處提出相應(yīng)的改進(jìn)意見。

        最后,加強(qiáng)初中生品德教育是一個(gè)系統(tǒng)而長(zhǎng)期的工程,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面的相互配合才能取得成效。所以在加強(qiáng)學(xué)校品德教育的同時(shí),我們也要呼吁家庭和社會(huì)積極行動(dòng)起來(lái),各方面相互配合做好初中生品德教育。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 陶行知. 《陶行知文集》[M].江蘇教育出版社,2001.

        [2] 蘇霍姆林斯基.《蘇霍姆林斯基選集》[M].科學(xué)出版社,2001 . (責(zé)編 張景賢)

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