漳浦縣博物館藏有黃道周的行書《自西庫(kù)過請(qǐng)室復(fù)逢除夕》木刻版，為館藏三級(jí)文物。

黃道周（1585—1646），字幼玄，一字螭若，號(hào)石齋，明末著名的學(xué)者、書法家。福建漳浦銅山（現(xiàn)東山縣）人。天啟二年進(jìn)士，歷官翰林院編修、詹事府少詹事。南明隆武時(shí)任武英殿大學(xué)士兼吏部尚書?？骨迨。环硣?guó)，謚忠烈、贈(zèng)文明伯。世人尊稱為黃圣人，乾隆帝稱他“不愧一代完人”，道光五年從祀孔廟。

黃道周是明代最有創(chuàng)造性的書法家之一。他擅長(zhǎng)楷書、行書和草書。其楷書質(zhì)樸古雅，行書和草書行筆轉(zhuǎn)折剛勁有力，書風(fēng)雄健奔放。他的書法根植鐘繇、王羲之，嚴(yán)冷方剛，以“黃漳浦體”名重一時(shí)，影響深遠(yuǎn)。

《自西庫(kù)過請(qǐng)室復(fù)逢除夕》為十首五言律詩(shī)，明崇禎十三年（1640）除夕，黃道周于北京獄中所作。清初作木刻板五片，每片由兩片接成，每片23厘米見方，厚1.2厘米，梨木，雙面刻字，前署有“明黃石齋相國(guó)書”篆書，后有兩個(gè)印章，因是清初刻的，故黃道周字幼玄避諱為幼平。全詩(shī)據(jù)《黃道周全集》校正如下：

自西庫(kù)過請(qǐng)室復(fù)逢除夕

涼雱此無數(shù)，虎豹又重關(guān)。世道垂殘臈，君恩搃負(fù)山。寒衣青史滴，短褐白云刪。何處上林雁，曾經(jīng)大澤還。

事亦古曾有，人今何不堪。蒲團(tuán)翻鬼谷，木匣坐僧龕。繞夢(mèng)家千樹，詮書易半函。自憐土室債，別出艸廬庵。

后死知無怨，偷生尚感恩。天除碧血路，雪侵老云根。放鴿開籠少，啼鳥倚樹尊。百年能幾日，對(duì)此坐黃昏。

灰溺存吾性，冰堅(jiān)見物心。藥因習(xí)苦淡，痛為絕戈深。餐寢驚人脯，庖樸等鹿音。何期更釁浴，不作左徒吟。

百煉余孤指，千春黨只身。雀侵鎩翮鶴，鬼噪失歸人。牘背看無字，鉗頭樂有鄰。半生匡道力，莫此逗前因。

不是顛隮路，安知推納多。舍身垂塹壑，施藥動(dòng)風(fēng)波。道碎空山在，天低病鳥過。殘燈與破簟，強(qiáng)半似巖阿。

我法乃無恙，春寒能幾迴。青霜枯樹忍，輕繳老猿猜。木石肝腸是，鍼磁形影來。此間何可托，聞瀑有余哀。

握粟日投卜，更無詹尹知。窮魚呼遠(yuǎn)海，喑雁失清池。臈盡年華退，燈催星斗移。關(guān)心誰(shuí)冣久，雪臥土山時(shí)。

讀易慚虛度，艱貞惜暮年。清明無促綱，孽子勝奇緣。劫火煤床下，椒花落日邊。漫嘗毒艸遍，坐卻古人憐。

多方支赤骨，不暇問蒼生。扳主文章誤，辭家毛羽輕。人依魑魅熟，天悶風(fēng)雷清。從此銷殘夢(mèng)，南冠祝太平。

崇禎十一年，黃道周連上三疏并與崇禎皇帝平臺(tái)召對(duì)，結(jié)果被降六級(jí)調(diào)任，第二年道周請(qǐng)假回家鄉(xiāng)漳浦北山守墓。平平淡淡的鄉(xiāng)村生活卻因江西巡撫解學(xué)龍的“循例舉薦”打破了。內(nèi)憂外患使得崇禎皇帝疑心病越來越重，認(rèn)為兩人結(jié)黨營(yíng)私，以“道周黨邪亂政學(xué)龍徇私濫舉”將二人逮下刑部大獄。而道周的一些朋友、學(xué)生紛紛為其抱不平，上疏救之，這更讓皇帝覺得是結(jié)黨營(yíng)私，結(jié)果牽連十幾人。崇禎十三年八月，黃道周與解學(xué)龍被革職，廷杖八十，逮下刑部大獄，也就是西庫(kù)司。八十大棍打得道周血肉模糊，在西庫(kù)獄中躺了八十多天，然后移到詔獄，進(jìn)行審訊，受刑之后，十個(gè)手指“欲斷不斷形模殊”。最后，黃道周被移到請(qǐng)室關(guān)押，直至第二年正月被“永戍廣西”。《自西庫(kù)過請(qǐng)室復(fù)逢除夕》就是在這樣的背景下寫的。

很難想象，黃道周在“不見三光”的斗室中，在體無完膚、手指“欲斷不斷形模殊”的情況下，是以怎樣的毅力抄寫了一百二十本的《孝經(jīng)》，完成了他易學(xué)方面最重要的作品《易象正》，以及詩(shī)作《自西庫(kù)過請(qǐng)室復(fù)逢除夕》?！兑紫笳繁弧端膸?kù)全書》收入經(jīng)部《易》類。《孝經(jīng)》有的被北京故宮博物院、天津博物館等單位收藏，而詩(shī)作《自西庫(kù)過請(qǐng)室復(fù)逢除夕》被帶回了故鄉(xiāng)，于清代被后人刻于木刻板上，保存至今。

晚明詩(shī)壇中，有一種傾向，就是文風(fēng)求新求奇，不同凡響，刻意追求字意深?yuàn)W，刻意雕琢字句，求新求奇，語(yǔ)言佶屈，形成艱澀隱晦的風(fēng)格。黃道周的詩(shī)有一特點(diǎn)是用典多，且多用生僻字，實(shí)在不易讀懂。這也正是晚明詩(shī)的一種風(fēng)格。黃道周的一生是學(xué)習(xí)的一生，他閱讀了大量古書籍，知識(shí)儲(chǔ)備豐富，涉獵很廣，如：《自西庫(kù)過請(qǐng)室復(fù)逢除夕》詩(shī)中“劫火”是佛教語(yǔ)，“詹尹”是古卜筮者之名。在他的詩(shī)作中用典手法隨處可見。

黃道周從小就有修身齊家治國(guó)平天下的理想，是一個(gè)為理想勇敢而執(zhí)著的追求者。他19歲時(shí)以《時(shí)事策》上書福建當(dāng)局，不為所用；22歲再次上書，仍不為所用。天啟二年，考中進(jìn)士之后，本想有一番抱負(fù)，無奈魏忠賢把持朝政，結(jié)黨營(yíng)私，陷害賢良，黃道周失望地離開了，辭官回鄉(xiāng)。新皇帝的召用，讓黃道周重新燃起了希望，但是在崇禎朝為官并未能如他所愿，施展抱負(fù)。崇禎皇帝急躁易怒、刻薄寡恩、猜忌多疑，黃道周性格耿介，多次上疏直言敢諫，惹惱了皇帝，使得他先后受到處分降級(jí)，削職為民，廷杖，坐牢。就是在這種情況下，黃道周也依然堅(jiān)守自己的信念。

在第十首中的“南冠祝太平”，楚國(guó)在南方，因此稱楚冠為南冠，本指被俘的楚國(guó)囚犯。后泛稱囚犯或戰(zhàn)俘。第四首中“何期更釁浴，不作左徒吟”中“左徒”指的是屈原。屈原是黃道周人格的楷模，他曾作大量仿騷體作品如《續(xù)離騷》、《續(xù)招魂》等，表達(dá)他對(duì)屈原人格精神的贊美和追慕。在此用“南冠”指身處獄中的自己，以此表達(dá)出自己的忠臣事君的思想觀，以及自己對(duì)信念的堅(jiān)守。

誠(chéng)然，在除夕這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的與家人團(tuán)圓的節(jié)日里，黃道周的思鄉(xiāng)思家之情溢于筆尖紙上，第二首中的“繞夢(mèng)家千樹”，第一首中的“何處上林雁，曾經(jīng)大澤還”，黃道周回想著家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在冰冷黑暗的獄中多么希望能有家人的只言片語(yǔ)，得以一絲慰籍。

黃道周是一個(gè)做事極為認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，雖然他說他所作書法為學(xué)問中的第七、八乘事，這是因?yàn)樗选凹鏉?jì)天下”作為自己首要的人生目標(biāo)?！蹲晕鲙?kù)過請(qǐng)室復(fù)逢除夕》寫作時(shí)黃道周已經(jīng)五十六歲了，這七、八乘事的書法已達(dá)到爐火純青的境界，他的書法，不諧流俗，一如其人。他的行草書抒情性強(qiáng)烈，在筆桿的游動(dòng)中讓自己的喜怒哀樂得到淋漓盡致的抒發(fā)?！蹲晕鲙?kù)過請(qǐng)室復(fù)逢除夕》木刻板中，黃道周書寫揮灑自如，行筆轉(zhuǎn)折剛勁有力，有峭厲遒勁之致，下筆如疾風(fēng)驟雨，傾刻而就。章法上字距緊，行距寬，善取橫勢(shì)，顯得遒密酣暢，渾然天成。

黃道周的一生，對(duì)信念的執(zhí)著，永不放棄，他的忠君，是以“濟(jì)天下”的儒家思想為中心，以國(guó)家為中心，故而他能在身陷囹圄中不顧身體的傷痛，抄寫《孝經(jīng)》，堅(jiān)持他的忠孝乃為人之本。研究易學(xué)，完成《易象正》，企圖通過對(duì)易的研究，推演出世事的變遷。他能在明王朝滅亡之后受南明小朝廷的召用，辭墓出山，最后帶兵北上抗清，給自己畢生的追求劃出圓滿的句號(hào)。他的字，字如其人，“嚴(yán)冷方剛”，既是對(duì)他字體的評(píng)價(jià)，也是對(duì)其人格的肯定，他的書法已達(dá)到“人書合一”的境界。