摘 要：用馬克思主義政治學中國化理論引領中國政治的發(fā)展，是中國近現(xiàn)代史上帶有全局性和根本性的極為重要的歷史內容。要深刻認識馬克思主義政治學中國化理論，包括它的內涵和歷史進程，同時，還要把握馬克思主義政治學中國化的必要性，進一步探索以馬克思主義政治學中國化理論為指導發(fā)展中國政治的途徑和方式。

關鍵詞：馬克思主義;馬克思主義政治學中國化;中國共產黨;政治發(fā)展

中圖分類號：A81 " 文獻標志碼：A " 文章編號：1002-2589（2015）04-0050-04

馬克思主義政治學中國化理論是馬克思主義中國化的重要組成部分，是我國社會主義政治建設的思想保證?；仡櫢母镩_放30多年的歷程，中國共產黨在東歐劇變、社會主義陣營面臨崩潰的不利情況下，結合中國的實際狀況，毅然發(fā)展中國特色社會主義，對馬克思主義進行了不懈的創(chuàng)新和探索?？梢哉f，當今中國政治蓬勃發(fā)展的局面，是馬克思主義與中國實際相結合，馬克思主義政治學中國化結出的豐碩果實。

一、深度理解馬克思主義政治學中國化理論，確保中國政治發(fā)展的正確走向

在馬克思主義中國化的總進程中，中共十八大具有里程碑的意義。它對馬克思主義中國化的基本依據(jù)、指導思想、理論主題、主體條件等一系列重大問題所做的新概括和新闡釋，豐富了馬克思主義中國化的基本經驗，為新時期新階段推進馬克思主義中國化指明了正確的方向。黨的十七屆四中全會提出：“不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化”，這是加強和改進新形勢下黨的建設問題的重點所在，是保證中國政治發(fā)展走向的關鍵。所以，深刻理解馬克思主義政治學中國化理論，緊密聯(lián)系實踐，對保證中國政治發(fā)展的正確走向，實現(xiàn)政治民主和穩(wěn)定，具有重大的理論價值和深遠的歷史意義。

1.馬克思主義政治學中國化的內涵

“馬克思主義政治學中國化”是馬克思主義中國化理論體系的一部分。即：按照中國的特點，把馬克思主義政治學的立場、觀點和方法，運用于中國的具體環(huán)境、具體實踐中，來研究和解決不同歷史時期的實際問題，并總結中國的獨特經驗，揭示規(guī)律。具體來說，主要包含以下幾個方面內容。

一是要立足于中國國情，把馬克思主義政治學和中國革命、建設及其改革發(fā)展的實際結合起來，使其具體化。世界上任何事物的矛盾都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，普遍性寓于特殊性之中，特殊性也離不開普遍性，只有把普遍性與特殊性聯(lián)系起來，人們才能真正發(fā)揮出主觀能動性，認識和改造世界。馬克思主義的政治學原理是揭示社會政治現(xiàn)象和政治最一般規(guī)律的科學理論，反映了各國革命與政治建設普遍性的一面，與此同時，中國的革命和政治建設具有自己的特殊性，所以，馬克思主義政治學中國化，就要把馬克思主義政治學的一般原理同中國的具體實踐結合起來，使之變成指導中國具體實踐的理論、路線和方針。二是要和中華民族的傳統(tǒng)政治、歷史文化相結合，建立中國特色、中國風范、中國氣派的政治學說體系。馬克思主義政治學產生于歐洲西方國家，體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的歐洲文化，要想馬克思主義政治學理論成為我國政治發(fā)展的指導思想，就必須融合本國的民族特性，用中國的文化形式和表達方式來詮釋馬克思主義政治學理論。三是要具有時代性，遵循社會發(fā)展規(guī)律。具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂，而構成這個活的靈魂的要素是要以時間為轉移的，所以，馬克思主義政治學中國化理論必須呈現(xiàn)中國的時代性質和特征，既要了解當時的時代主題，又要預測基于時代主題而形成的時代發(fā)展趨勢，更要明白在這個時代居于領導地位階級的特征及其歷史使命。四是要創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義政治學，實現(xiàn)理論創(chuàng)新向實踐創(chuàng)新的轉化。馬克思、恩格斯著作中的馬克思主義政治學都是馬克思主義的經典形式，馬克思主義政治學中國化，就是隨著中國經濟、政治、文化條件的變化，不斷豐富和發(fā)展經典馬克思主義政治學，適應中國各個階段的具體環(huán)境，并使其理論形式向實踐形式轉換，如：中國特色的人民代表大會制就是實踐形式的馬克思主義政治學。總體而言，馬克思主義政治學中國化的四層含義既有區(qū)別，又是統(tǒng)一的。我們應該用全面、發(fā)展和聯(lián)系的觀點去深刻認識馬克思主義政治學中國化理論。

2.馬克思主義政治學中國化的歷史進程

馬克思主義政治學中國化經歷了新民主主義和社會主義兩個發(fā)展階段，即：歷經兩次國內革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立和改革開放六個時期，因此，從一定的意義上說，一部中國共產黨的歷史，就是馬克思主義中國化的歷史，就是用馬克思主義中國化理論不斷推進革命建設和改革事業(yè)發(fā)展的歷史[1]。

馬克思主義政治學中國化是一項極其復雜的系統(tǒng)的工程。中國共產黨建黨80多年來，經過長期探索和實踐，開辟出了一條符合中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展、充分體現(xiàn)全國各族人民根本意愿和根本利益的政治發(fā)展道路。國內革命戰(zhàn)爭期間，中國共產黨大力發(fā)動和組織工農群眾投入反帝反封建斗爭，工人運動和農民運動在全國蓬勃發(fā)展，大革命失敗后，以毛澤東為代表的中國共產黨確立了農村包圍城市、武裝奪取政權的新道路;抗日戰(zhàn)爭期間，中國共產黨從政權建設方面完善黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，如：建立抗日民主政權，實行三三制原則，保證當?shù)鼐用裣碛袕V泛的民主權利;解放戰(zhàn)爭期間，受國內革命形勢和階級關系變化的影響，中國共產黨在解放區(qū)建立無產階級和工農聯(lián)盟為基礎的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的人民民主專政，實行人民代表會議制度的政權組織形式，并先后提出工農民主、人民民主、新民主主義等政治主張，創(chuàng)造了罷工工人代表大會、農民協(xié)會、工農兵代表蘇維埃參議會、各界人民代表大會等民主形式;新中國成立以后，為保證廣大人民依法享有民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等權利和自由，中國共產黨建立了人民民主專政這一國體、人民代表大會制這一根本政治制度，建立了中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度;十一屆三中全會以來，為進一步保持國家政局穩(wěn)定和社會安定和諧，中國共產黨結合本國政治文化，充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性，積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革。具體來說，主要包括確立依法治國的基本方略，以及制定大批法律及其與法律有關的規(guī)章，形成一個以憲法為核心的有中國特色社會主義的法律體系框架。

總而言之，馬克思主義政治學中國化反映的是馬克思主義政治學在中國的具體化、民族化，只有深刻理解馬克思主義政治學中國化理論，用馬克思主義政治學中國化的成果武裝全黨、教育人民，才能切實保證人民行使當家做主的權力，確保中國政治發(fā)展的正確走向。

二、踐行馬克思主義政治學中國化理論，推動中國政治健康發(fā)展

馬克思主義政治學是一個科學理論，與所有科學理論相同，它是具體的，發(fā)展的。在某種程度上，馬克思主義政治學是在解決近代以來中國社會較為嚴重的政治危機過程中開啟其中國化進程的，馬克思主義政治學的中國化進程實際上就是中國社會不斷實現(xiàn)良性政治的歷史過程。當前，我國正處在改革攻堅、社會加速轉型以及全面建設小康社會的歷史性關鍵時期，踐行馬克思主義政治學中國化理論，對于推動中國政治健康發(fā)展，起著極其巨大的作用。

1.馬克思主義政治學中國化是馬克思主義理論與時俱進的內在要求

首先，馬克思主義政治學理論不是教條主義，是發(fā)展著的理論，不能機械地加以重復運用，而是應該隨時隨地以當時的歷史條件為轉移。馬克思主義政治學為無產階級的斗爭提供了科學的世界觀和方法論，為社會主義社會政治的發(fā)展提供了理論依據(jù)。馬克思主義政治學產生于19世紀的歐洲，其概念和范疇、觀點和原理主要代表著西方的一種價值標準，與中國的民族文化存在一定的差別。馬克思主義政治學作為一種人文社會科學不可能像自然科學的公式那樣普遍地、無條件地適用于任何時代和國家，正如列寧所說的：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西;恰恰相反，我們深信：它只是給一種科學奠定了基礎，社會主義者如果不愿落后于實際生活，就應當在各方面把這個科學推向前進?！盵2]毛澤東也曾指出：“馬克思主義的本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！盵3]因此，要想馬克思主義政治學理論在中國政治建設中發(fā)揮作用，必須始終嚴格地以客觀事實為依據(jù)，經過中華民族文化的內化，對其內容進行消化、吸收，取其精華，拋其糟粕，從而形成中國化的馬克思主義政治學。

其次，馬克思主義政治學理論最主要、最根本的特性——實踐性，決定了馬克思主義政治學必須中國化。馬克思主義政治學學說是一種實踐的學說，它是在實踐中產生和發(fā)展的，是無產階級和廣大群眾科學認識和的把握政治現(xiàn)象的思想武器。馬克思主義政治學理論的生命力在于同實踐相結合，在斗爭中不斷豐富和發(fā)展，本質在于揭示社會政治現(xiàn)象產生、發(fā)展的規(guī)律并加以改造。對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用[4]。中國革命發(fā)生在半殖民地半封建社會，民族資本主義比較落后，政治發(fā)展極不平衡，中國所處的獨特的社會歷史條件，有別于歐美國家和俄國，而馬克思所設想的是在高度發(fā)達的資本主義基礎上發(fā)生的社會革命。因此，作為指導我國無產階級和社會主義政治建設的學說，只有把它與我國革命與政治建設實踐的具體實際相結合，找到一條適合中國國情的革命和政治建設的道路，實現(xiàn)馬克思主義政治學中國化，才能發(fā)揮出理論指導實踐的作用，才能取得中國革命和政治建設的偉大勝利。

2.馬克思主義政治學中國化是中國政治建設的內在要求

首先，馬克思主義政治學中國化對當今中國政治的發(fā)展至關重要。對于政治發(fā)展模式，主要有廣義和狹義兩種說法，廣義上的分析框架把政治發(fā)展納入人類社會的歷史長河中去考察，并堅持以馬克思主義的社會結構理論和歷史過程理論為指導，或認為“政治發(fā)展意味著建立適應一個特定社會的歷史——社會——文化要求變化的穩(wěn)定的政治體系”[5];狹義上的分析框架則著力從現(xiàn)代化這一特定社會歷史階段中探討政治發(fā)展的過程和趨勢，認為政治發(fā)展特指現(xiàn)代化過程中的社會政治系統(tǒng)的變遷，是社會全面現(xiàn)代化的基本內容和重要條件，并進而認為政治發(fā)展的一般趨勢在于政治權威的強化、政治系統(tǒng)職能范圍的擴大、政治體系科學化、政治運作制度化、政治參與大眾化等方面[6]。可以這樣說，馬克思主義政治學中國化進程作為馬克思主義政治學原理同中國革命以及現(xiàn)代化建設實踐相結合的歷史過程，在某種程度上，馬克思主義政治學中國化的歷史進程就是適應解決中國政治危機的要求而起，以建設中國社會現(xiàn)代化的領導權為目標的政治化過程。

其次，中國共產黨的發(fā)展方向決定了馬克思政治學必須要實現(xiàn)中國化。中國共產黨是馬克思主義政治學與中國工人運動相結合的產物，從某種意義上也可以說是馬克思主義政治學中國化的產物，代表著中國先進生產力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人們的根本利益的。堅持把馬克思主義政治學中國化理論作為黨建工作的根本指導思想，并大力推進理論創(chuàng)新，在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理，是建設馬克思主義學習型政黨的首要任務。同時，推進馬克思主義政治學中國化的能力既是黨執(zhí)政能力與先進性的重要體現(xiàn)，也是我們黨能否科學執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的重要因子。

三、以馬克思主義政治學中國化理論為行動指南，引領中國政治健康發(fā)展

馬克思主義政治學中國化是馬克思主義政治學的時代性、規(guī)律性的體現(xiàn)。毛澤東指出：指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！盵7]要發(fā)展社會主義民主政治、建設社會主義政治文明，中國共產黨人就必須堅持把馬克思主義政治學同中國具體實際和時代特征結合起來，深刻認識和把握社會主義政治建設的規(guī)律，在實踐中不斷完善和發(fā)展社會主義政治制度，走出的一條符合中國國情的政治發(fā)展道路。

1.把握執(zhí)政普遍規(guī)律，探索中國共產黨執(zhí)政規(guī)律

共產黨的執(zhí)政規(guī)律屬于馬克思主義政治學的創(chuàng)新規(guī)律，推進中國政治發(fā)展，必須要以馬克思主義政治學中國化理論為指導，科學地探索和遵循共產黨執(zhí)政的規(guī)律，把握事物變化發(fā)展的過程，只有這樣，才能增強主動性、預見性和創(chuàng)造性，確保行動的有效性，使我們的政治建設工作不斷邁上新臺階。黨的執(zhí)政，主要體現(xiàn)在領導力、控制力、導向力和凝聚力上。只要黨具有強大的控制力，始終領導和支持人民對國家權力及其國家機器具有強大的控制力，在意識形態(tài)和文化發(fā)展上具備強大的導向力，對國家機關和社會各方具有有效的協(xié)調力，對廣大民眾具有巨大的吸引力、感召力和凝聚力，那么黨的執(zhí)政地位就會因此得到鞏固[8]。政黨執(zhí)政有許多共性的東西，提高黨的執(zhí)政能力，我們還必須合理吸收國外政黨執(zhí)政的成果。但是，對諸如符合民眾的意愿、合乎法制的要求、致力于經濟發(fā)展、實施有效的監(jiān)督等共性的東西，我們不能照搬照抄，也不能全盤否定。我們可以把在市場經濟條件下政黨執(zhí)政共性的東西拿來所用。如：借鑒他國在處理政黨與政府、政府與市場主體關系，實施經濟調控和市場監(jiān)管，強化政府的社會管理職能和公共服務職能的先進經驗，揚長避短。

2.走中國特色政治發(fā)展道路，建設社會主義民主政治

民主是政治的一個環(huán)節(jié)，也是政治的一種境界。推進中國政治發(fā)展，必須要以馬克思主義政治學中國化理論為指導，建設社會主義民主政治。民主是為了保障民生，切實維護廣大人民群眾的根本利益而產生的。民主在初級階段的表現(xiàn)狀態(tài)是團結所有力量，在中級階段的表現(xiàn)狀態(tài)是凝聚各種力量，在高級階段的表現(xiàn)狀態(tài)是讓理想信念成為人們普遍追求的法則，而使民主達到政治的最高境界，就要科學地應用馬克思主義中國化理論，在中國特色的社會主義政治實踐中，不斷增進中國人的政治覺悟[9]，不斷地完善民主制度。社會主義政治建設的關鍵環(huán)節(jié)是要發(fā)揚民主，推進改革的深度，使社會體制的變革適應繼續(xù)改革開放形成的國際格局，使黨內理論體系的建設與國家的意識形態(tài)相符合，脫離民主，也就無法推動政治發(fā)展。建設社會主義民主政治，要堅定理想信念，堅持用馬克思主義政治學中國化理論作思想原理和哲學原理，從中國實際出發(fā)，通過不斷實踐和探索才來健全我國的民主制度，豐富民主形式，鼓勵公民有序參與政治，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，享有廣泛的權利和自由，尊重和保障人權，尤其要注重基層民主建設，健全基層自治組織和民主管理制度，完善公開辦事制度，保障人民群眾依法直接行使民主權利，管理基層公共事物和公共事業(yè)，廣大干部實行民主監(jiān)督。

3.充分認識人民群眾的歷史主體地位，貫徹好黨的群眾路線

“人民當家做主是社會主義民主政治的本質和核心”[10]。推進中國政治發(fā)展，必須要以馬克思主義政治學中國化理論為指導，牢固樹立群眾觀點，堅持群眾路線，要“從群眾中來，到群眾中去”，“尊重人民群眾的創(chuàng)造，傾聽人民群眾的呼聲，反映人民群眾的意愿，集中人民群眾的智慧和力量去發(fā)展我們的各項事業(yè)”。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實踐的主體，干部的權力是人民賦予的，所以，一要善于傾聽人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，尊重人民群眾的創(chuàng)造，及時發(fā)現(xiàn)、總結、概括人民群眾創(chuàng)造出來的新鮮經驗，只有這樣，我們才能制定出正確的方針、政策，提出和采取符合客觀實際，符合人民群眾利益的各項改革和建設的措施。二要虛心向人民群眾學習，全心全意為人民服務，對人民負責，牢記黨的根本宗旨，增強公仆意識，明確黨的發(fā)展方向，認清一切工作的根本出發(fā)點和最終歸宿，找到依靠力量，選準方法和途徑，堅持正確的判斷標準，提高堅持解放思想、實事求是、與時俱進的堅定性和自覺性。同時，既要敢于解放思想、實事求是、與時俱進，又要善于解放思想、實事求是、與時俱進。

4.加強政治生態(tài)建設，營造良好的政治環(huán)境

推進中國政治發(fā)展，不僅與主體因素有關，而且與客觀環(huán)境也緊密相連。有了良好的大環(huán)境、氛圍，社會主義政治建設就會順利得多，就能取得事半功倍的效果。要創(chuàng)造優(yōu)良的政治環(huán)境，政府必須以馬克思主義政治學中國化理論為指導，進一步加強對社會的控制，嚴防敵對勢力干擾破壞活動，嚴厲防范和打擊邪教組織的非法活動;要適應新形勢的需要，堅持不懈地加強政法隊伍的建設，努力學習實踐馬克思政治學中國化理論，進一步加強政法隊伍的思想建設、作風建設和組織建設，尤其是領導班子建設，把隊伍建設貫穿到工作的全過程，政法部門還要從長遠利益出發(fā)，高瞻遠矚，充分發(fā)揮職能作用，不遺余力地做好各項工作，為維護改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，確保人民安居樂業(yè)，保證社會主義現(xiàn)代化建設的順利進行，創(chuàng)造長治久安的社會環(huán)境和嚴明規(guī)范的法制環(huán)境，努力開創(chuàng)工作新局面;同時還必須建立健全科學的決策機制和工作運行機制，創(chuàng)造性地做好本職工作，在建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中建功立業(yè)，不斷堅持和發(fā)展馬克思主義政治學，使得馬克思主義政治學中國化順利地推向前進。

結語

歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。任何一個國家政權和任何一項的政治制度的建立，都有一個基本理論在起引導作用，而這個理論正確與否，能否順應時代潮流，以及在實踐中貫徹情況，都將直接關系到國家政權和政治制度的興衰成敗。對于中國來說，指導中國政治發(fā)展最基本的理論就是馬克思主義政治學中國化理論。中國政治發(fā)展道路是中國共產黨人在探索中國共產黨的執(zhí)政規(guī)律、建設社會主義民主政治、堅持群眾路線和營造良好的政治環(huán)境的實踐中，走出一條符合中國國情的政治發(fā)展道路。在新的歷史時期，我們必須要堅定不移地沿著這條道路繼續(xù)前進，進一步深刻認識和把握馬克思主義政治學中國化理論，在實踐中不斷推進我國社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。

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收稿日期：2014-12-02

基金項目：江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃課題（D/2011/01/020）、江蘇省研究生培養(yǎng)創(chuàng)新工程項目（JGZZ13_062）中期研究成果

作者簡介：金麗馥（1961-），女（滿族），吉林長春人，黨委宣傳部部長、馬克思主義學院教授，博士，博士生導師，從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。