摘 要：毛澤東正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，對(duì)認(rèn)清形勢(shì)、把握工作重點(diǎn)有撥云見(jiàn)日之功效，是指導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論指南。以人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō)為理論錨，正確認(rèn)識(shí)人民內(nèi)部矛盾、正確區(qū)分?jǐn)澄颐?，并善于好處理人民?nèi)部矛盾，對(duì)正確處理實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐中的矛盾問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著重要意義。

關(guān)鍵詞：毛澤東;正確處理人民內(nèi)部矛盾;人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō);中國(guó)夢(mèng)

中圖分類(lèi)號(hào)：A84 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號(hào)：1002-2589（2015）04-0032-02

矛盾是推進(jìn)事物前進(jìn)發(fā)展的決定力量，普遍存在于自然界、人類(lèi)社會(huì)和人們的思想中。在我們社會(huì)主義國(guó)家，正確處理人民內(nèi)部矛盾始終是國(guó)家政治生活的主題。人民內(nèi)部矛盾是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、不斷發(fā)展變化的體系。從根本上說(shuō)，人民內(nèi)部矛盾是在人民范圍內(nèi)發(fā)生的矛盾，它具有根本利益一致和非對(duì)抗性的特點(diǎn)，而根本利益一致是人民內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)進(jìn)入全面深化改革的劇烈變動(dòng)期，人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)出利益矛盾和黨群、干群矛盾突出、群體性事件頻發(fā)、城鄉(xiāng)矛盾沖突增多、民族宗教矛盾有所增加、對(duì)抗性因素活躍、發(fā)展趨勢(shì)更加復(fù)雜多變等新特點(diǎn)。用人民內(nèi)部矛盾理論定位改革中的棘手問(wèn)題和把握改革節(jié)奏，對(duì)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐有重大的意義。

一、正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系

新形勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)必須積極面對(duì)和妥善處理各種各樣的人民內(nèi)部矛盾，尤其是表現(xiàn)激烈的群體性事件。因此，新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本理論?？梢哉f(shuō)，正確處理人民內(nèi)部矛盾同實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是辯證統(tǒng)一的，是相互促進(jìn)的，它們都是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展。

一方面，正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論引導(dǎo)我們用辯證思維的方式來(lái)認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中的矛盾問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論前提。1956年社會(huì)主義改造基本完成后，毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上和理論界討論的焦點(diǎn)問(wèn)題，即社會(huì)主義社會(huì)到底有沒(méi)有矛盾，做出了明確回答。他指出，社會(huì)主義社會(huì)仍然存在矛盾，基本矛盾還是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，提出了要“以社會(huì)基本矛盾為綱領(lǐng)研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”。科學(xué)闡述了社會(huì)主義社會(huì)兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)，認(rèn)為在社會(huì)主義條件下，大量存在的是人民內(nèi)部矛盾，它是人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾，解決這類(lèi)矛盾不能用專(zhuān)治的方式，只能用民主的方式，也就是要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)，即“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”。他強(qiáng)調(diào)，要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題，要明白正確處理人民內(nèi)部矛盾的目的就是發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化，鞏固社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家。他還針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的各類(lèi)矛盾提出了一系列方針和原則，如“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”、“長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督”、“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”、“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”等。毛澤東的這些關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，引導(dǎo)我們用辯證思維的方式來(lái)認(rèn)識(shí)和正確處理社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中的問(wèn)題，是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要哲學(xué)基礎(chǔ)和政治理論依據(jù)。

另一方面，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是對(duì)正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，是我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。其一，中國(guó)夢(mèng)源于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的洞察判斷，是我們黨抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外挑戰(zhàn)，在新的歷史起點(diǎn)上加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)今世界的主題仍然是和平與發(fā)展，世界正處在大變革大發(fā)展時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，但機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。同時(shí)，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，這種給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)強(qiáng)大動(dòng)力和巨大活力的空前社會(huì)變革，必然要求我們把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)擺在更加突出的位置。其二，中國(guó)夢(mèng)源于對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐問(wèn)題的清醒認(rèn)識(shí)，源于對(duì)最廣大人民群眾脈搏的真切感知，是解決當(dāng)前影響中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的突出矛盾和問(wèn)題的迫切需要。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)都取得了舉世矚目的成績(jī)，經(jīng)濟(jì)總量排名世界第二，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)有序推進(jìn)，人民生活水平顯著提高，但正如鄧小平同志指出的，發(fā)展起來(lái)以后出現(xiàn)的問(wèn)題不比發(fā)展時(shí)少，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”中國(guó)夢(mèng)的新階段，我們既要解決快速發(fā)展所積累的矛盾和問(wèn)題，又要解決好發(fā)展中可能產(chǎn)生的新矛盾、新問(wèn)題。目前，我國(guó)社會(huì)總體是和諧的，但還突出存在著貧富差距矛盾、勞資矛盾、官民矛盾等，這些矛盾和問(wèn)題不僅制約經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、嚴(yán)重影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定，而且嚴(yán)重影響中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，這就要求我們切實(shí)把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為一項(xiàng)體現(xiàn)人民群眾根本利益和實(shí)現(xiàn)人民幸福的民心工程，作為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大課題。正如習(xí)近平同志指出的，中國(guó)夢(mèng)必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

二、正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的啟示

1.必須正確認(rèn)識(shí)人民內(nèi)部矛盾

正如毛澤東同志指出的，正確處理人民內(nèi)部矛盾，始終是國(guó)家政治生活的主題。當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)大變革大轉(zhuǎn)型、全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期是矛盾凸顯期，一方面是一些舊有問(wèn)題逐步暴露，一方面是新的問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，當(dāng)前社會(huì)矛盾較為突出，尤其是直接關(guān)乎群眾切身利益的矛盾，如醫(yī)療問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、住房問(wèn)題、子女上學(xué)問(wèn)題、養(yǎng)老問(wèn)題、貧富差距問(wèn)題、官員腐敗問(wèn)題等都顯現(xiàn)出來(lái)，有些問(wèn)題更是引起較為激烈的群體性事件。這些問(wèn)題如果處理不好，必然會(huì)影響人民群眾建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的積極性，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就失去了力量源泉。我們只有首先承認(rèn)和正視這些矛盾的存在，才能有效解決這些矛盾，而不能自欺欺人，盲目認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)沒(méi)有矛盾或者一味地遮蔽矛盾。同時(shí)，要正確認(rèn)清生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本動(dòng)力，要牢記生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基本規(guī)律。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，一方面要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面，要通過(guò)全面深化改革，理順各種社會(huì)關(guān)系和健全各項(xiàng)制度，為發(fā)展生產(chǎn)力提供科學(xué)的生產(chǎn)關(guān)系。

2.必須正確區(qū)分?jǐn)澄颐芘c人民內(nèi)部矛盾

毛澤東的人民內(nèi)部矛盾理論將社會(huì)主義社會(huì)矛盾劃分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，這兩類(lèi)矛盾是兩類(lèi)性質(zhì)完全不同的矛盾，敵我矛盾具有對(duì)抗性，人民內(nèi)部矛盾不具對(duì)抗性，二者的解決方法是不同的。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn)，需要我們認(rèn)清當(dāng)前社會(huì)中存在的諸多矛盾，并對(duì)這些矛盾進(jìn)行正確定性。對(duì)諸如城鄉(xiāng)區(qū)域之間的教育、醫(yī)療、社會(huì)保障、就業(yè)等方面的差距矛盾，居民貧富差距矛盾，部分干部官僚主義作風(fēng)與群眾之間的矛盾，部分黨委政府不作為、亂作為與群眾之間矛盾，部分官員貪污腐敗與群眾利益之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和道德失范矛盾等等，這些都要?dú)w結(jié)為人民內(nèi)部矛盾，要用民主的辦法處理。對(duì)于破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家團(tuán)結(jié)的分裂分子，危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定的恐怖分子等要用專(zhuān)治的辦法處理，只有這樣才能維護(hù)群眾利益和社會(huì)穩(wěn)定，才能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境，才能培育健康向上的中國(guó)精神，才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量。

3.必須善于處理人民內(nèi)部矛盾

新時(shí)期新階段，面對(duì)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中出現(xiàn)的各種問(wèn)題和矛盾，我們要從毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論中吸取有益經(jīng)驗(yàn)，并加以豐富延伸。首先，要采取正確的方針、政策應(yīng)對(duì)人民內(nèi)部矛盾。具體地講，就是要始終堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，運(yùn)用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾;堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排，解決中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的各種羈絆和難題;堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的大發(fā)展和大繁榮，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展;堅(jiān)持長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督，正確處理共產(chǎn)黨和各民主黨派間的關(guān)系，達(dá)到鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力、凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)共識(shí)和力量的目的;堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，在新時(shí)期的建設(shè)中，只有堅(jiān)持這一原則，社會(huì)資源才能得到有效利用，社會(huì)財(cái)富才能不斷增加，社會(huì)主要矛盾才能得到盡快解決，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，堅(jiān)持和踐行群眾路線，維護(hù)群眾切身利益。把人民群眾的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是踐行群眾路線的需要，也是正確處理人民內(nèi)部矛盾、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的總方針。正確處理人民內(nèi)部矛盾，必須始終保持同人民群眾的血肉關(guān)系，做決策、干事業(yè)必須想群眾之所想、急群眾之所急、辦群眾之所需，必須重視和維護(hù)群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為，創(chuàng)造條件解決群眾生產(chǎn)生活中的突出問(wèn)題和困難。最后，創(chuàng)新工作方法，提高執(zhí)政能力和水平。提高領(lǐng)導(dǎo)干部正確處理人民內(nèi)部矛盾的能力，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部要撲下身子、深入基層、加強(qiáng)調(diào)查研究，努力探索和掌握新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)、特點(diǎn)和規(guī)律，健全正確處理人民內(nèi)部矛盾的新思路新方法，積極提高執(zhí)政能力和水平。在具體實(shí)踐中，要始終貫徹落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的統(tǒng)一，尤其要加強(qiáng)法律制度的建設(shè)，用制度管人管事，用法律正確處理人民內(nèi)部矛盾，實(shí)現(xiàn)客觀公正。此外，還應(yīng)當(dāng)建立健全利益表達(dá)機(jī)制，暢通群眾訴求表達(dá)渠道，如運(yùn)用媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化技術(shù)和載體有效收集和處理人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題。要完善信訪制度，完善人民調(diào)解、行政調(diào)解和司法調(diào)解的三位一體工作機(jī)制，形成正確處理人民內(nèi)部矛盾的合力。要建立健全利益分配機(jī)制，在初次分配和再分配中都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。要建立健全利益補(bǔ)償機(jī)制，通過(guò)統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)、建立社會(huì)保障基金籌資渠道、完善社會(huì)救助體系、加強(qiáng)保障性住房建設(shè)和管理、推進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源共享等舉措，給予利益受損者一定程度補(bǔ)償，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記提出的“三個(gè)共同享有”的發(fā)展目標(biāo)，不斷為人民造福。

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收稿日期：2014-12-02

作者簡(jiǎn)介：曹平（1988-），男，陜西靖邊人，碩士研究生，從事馬克思主義哲學(xué)研究。