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        理論自信、道路自信與制度自信:回想鄧小平

        2015-04-29 00:00:00趙俊鳳
        學(xué)理論·上 2015年2期

        摘 要:改革開放總設(shè)計師鄧小平創(chuàng)造性地提出的中國特色社會主義理論,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨建黨90多年來,特別是改革開放30多年來所取得的輝煌成就,其根源就在于我們始終把馬克思主義的普遍真理與中國的具體國情相結(jié)合,找到了一條正確的道路。十八大報告論述了中國特色社會主義理論、道路、制度的豐富內(nèi)涵及其三者之間的關(guān)系。今天,我們無論是回想鄧小平時代,還是走出鄧小平時代,都要有這樣的理論自信、道路自信和制度自信,不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義的理論成果、實踐成果和制度成果,堅持馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。

        關(guān)鍵詞:鄧小平;理論自信;道路自信;制度自信

        2012年,中國現(xiàn)代化建設(shè)處于一個重要歷史節(jié)點上。在中國面臨轉(zhuǎn)型、發(fā)展、升級的關(guān)鍵時刻,黨的十八大提出的理論自信、道路自信和制度自信,實際上回答了在新的歷史條件下要不要繼續(xù)堅持四項基本原則的爭論。回想鄧小平時代,鄧小平作為改革開放的總設(shè)計師,創(chuàng)造性地提出了中國特色社會主義理論,要求把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際結(jié)合起來,一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發(fā),不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式,走適合中國特點的道路,逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。事實上,今天我們能不能堅持理論自信、道路自信和制度自信,關(guān)乎國家前途、民族命運以及整個社會主義事業(yè)的興衰成敗。

        一、鄧小平的理論自信、道路自信與制度自信

        在與反馬克思主義、反社會主義等錯誤思潮做斗爭方面,鄧小平為我們樹立了很好的榜樣。“文革”結(jié)束不久,我們黨勝利召開了十一屆三中全會,要求今后的工作重心從階級斗爭轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。但此時懷疑社會主義、懷疑無產(chǎn)階級專政、懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)、懷疑馬列主義毛澤東思想的思潮開始在一小部分人中間蔓延。鄧小平敏銳地覺察到了問題的實質(zhì),果斷提出我們必須堅持四項基本原則。他說:“我們粉碎了‘四人幫’,使馬列主義、毛澤東思想重新恢復(fù)了它的科學(xué)面目,成為我們行動的指南。這是全黨和全國人民的一個偉大勝利。但是有極少數(shù)人不這樣想。他們或者公然反對馬列主義的基本原理,或者口頭上擁護馬列主義,但是反對馬列主義普遍真理與中國革命實踐相結(jié)合而產(chǎn)生的毛澤東思想。我們必須反對所有這些錯誤的思潮?!盵1]171對于背離四項基本原則的后果,鄧小平的言辭非常尖銳,他說:“每個共產(chǎn)黨員,更不必說每個黨的思想理論工作者,決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。如果動搖了這四項基本原則中的任何一項,那就動搖了整個社會主義事業(yè),整個現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。”[1]173

        20世紀(jì)80年代中后期,在經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展得如火如荼的同時,思想領(lǐng)域的資產(chǎn)階級自由化傾向卻死灰復(fù)燃。特別是極少數(shù)別有用心的人,利用人們對某些局部問題(如通貨膨脹、腐?。┑牟粷M,到處煽風(fēng)點火,以致最后發(fā)展成為像1989年春夏之交的那場嚴重的政治風(fēng)波。這次政治風(fēng)波平息之后,鄧小平旗幟鮮明地指出,“整個帝國主義西方世界企圖使社會主義各國都放棄社會主義道路,最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治,納入資本主義的軌道?,F(xiàn)在我們要頂住這股逆流,旗幟要鮮明。因為如果我們不堅持社會主義,最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國,而且就連想發(fā)展起來也不容易。”“只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國?!盵2]311

        20世紀(jì)90年代初,國際局勢發(fā)生了令人震驚的巨變。蘇聯(lián),一個發(fā)展了近70年的社會主義大國一夜之間轟然倒下,那些反社會主義、反馬克思主義的資產(chǎn)階級分子得意地歡呼:人類歷史至此終結(jié)。不僅如此,國內(nèi)的一些人也感到驚慌失措。社會主義道路走得通嗎?共產(chǎn)主義是烏托邦嗎?關(guān)鍵時刻,鄧小平又站出來,深刻指出:“一些國家出現(xiàn)嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此,不要驚慌失措,不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”“我們要在建設(shè)有中國特色社會主義道路上繼續(xù)前進”[2]383。

        二、中國的經(jīng)濟增長奇跡證明了鄧小平的遠見卓識

        如果說中國革命取得成功,證明了只有馬克思主義、只有社會主義道路才能救中國的話,那么新中國成立60多年來,尤其是近30年來的超常經(jīng)濟增長證明了只有社會主義道路才能發(fā)展中國。如果說在30多年前,有些人對堅持四項基本原則感到疑惑不解的話,那么近30年來發(fā)生在中國的經(jīng)濟奇跡已經(jīng)徹底地稀釋了這些疑惑??梢哉f,中國的經(jīng)濟增速堪稱人類經(jīng)濟史上的一個奇跡:從1978年到1991年的13年間,我國GDP年均增長率達9%;從1992年到2011年的19年間,GDP年均增長率進一步提高到10.5%。把中國1978—2011年的增速同英國、美國、日本、印度工業(yè)化階段的經(jīng)濟增速相比較,我們就會發(fā)現(xiàn)這樣長時期的快速經(jīng)濟增長在現(xiàn)代經(jīng)濟增長史上是沒有先例的。

        表1 " "不同國家工業(yè)化階段的平均增速比較

        ·資料來源:《超常增長》,上海人民出版社,2013年版第11頁。

        從表1中我們不難發(fā)現(xiàn),中國的總量GDP和人均GDP增速均高于任何一個發(fā)達資本主義國家處于工業(yè)化階段的增速,即便是被譽為創(chuàng)造“東亞奇跡”的日本,其在戰(zhàn)后的經(jīng)濟增速也稍遜于中國。另外,同樣被世人所看好的,且為“金磚五國”之一的印度,其增速更是難以望中國項背,印度的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值僅有中國的二分之一,而且印度在2008年金融危機后的增速急劇萎縮。相反,2008年以來雖然中國的增速也進入換擋期,但在“金磚國家”中仍然是最高的。1978年以來,中國的經(jīng)濟表現(xiàn)充分說明:無論是就發(fā)展?jié)摿Χ裕€是就應(yīng)對外部沖擊的能力而言,中國都是一枝獨秀。其根源在于什么呢?著名學(xué)者史正富在《超常增長》一書中將其歸結(jié)為中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制。正是這個“中國特色”成就了中國奇跡。我們知道中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制是中國共產(chǎn)黨人依據(jù)馬克思主義基本原理,集中人民群眾的智慧,在吸取發(fā)達國家以及自身經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上開辟出來的。離開馬克思主義,離開中國共產(chǎn)黨,離開群眾路線,我們無法創(chuàng)造“中國特色”。相反,那些拋棄馬克思主義、背離社會主義的國家,以及同樣走西方資本主義道路的發(fā)展中大國無一能與中國的發(fā)展成就媲美。

        如果沒有馬克思主義的指導(dǎo),如果不掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,我們就難以辨明是非,難以準(zhǔn)確認識前進的方向和道路。如果不系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論這個看家本領(lǐng),我們甚至不能很好地總結(jié)已有的經(jīng)驗教訓(xùn)。例如,西方學(xué)者錯誤地把中國最近三十年的高速增長歸為走中國特色資本主義道路。試想,如果我們步蘇聯(lián)后塵,走資本主義道路,我們能取得這么高的增長速度嗎?根本不可能,我們只可能陷入內(nèi)耗、動蕩、腐敗和寡頭政治的深淵而不可自拔,沒有一個穩(wěn)定的環(huán)境,發(fā)展經(jīng)濟是不可能的,更別提取得超常規(guī)的經(jīng)濟增長。1989年,鄧小平對來訪的美國總統(tǒng)布什說“中國的問題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,什么都搞不成,已經(jīng)取得的成果也會失掉。中國一定要堅持改革開放,這是解決中國問題的希望。但是要改革,就一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境?!盵2]284正如著名經(jīng)濟學(xué)家程恩富所說:“中國模式作為一種社會發(fā)展模式,是一種社會主義的發(fā)展模式,是一種當(dāng)代中國的社會主義發(fā)展模式。其成功是中國特色社會主義的成功?!盵3]

        三、跨越“中等收入陷阱”必須堅持“三自信”

        “中等收入陷阱”是世界銀行在其《東亞經(jīng)濟發(fā)展報告》中明確提出的一個概念,指的是當(dāng)一個國家的人均收入達到世界中等水平后,由于不能順利實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致新的增長動力不足,最終出現(xiàn)經(jīng)濟停滯徘徊的一種狀態(tài)。首先,需要指出的是,這個概念只是世界銀行對少數(shù)幾個拉丁美洲及亞洲國家發(fā)展道路的一個總結(jié),它并不是指所有國家都可能掉入陷阱。其實中等收入和陷阱沒有必然的聯(lián)系。在對待“中等收入陷阱”問題上,我們?nèi)匀灰獔猿掷碚撟孕?、道路自信和制度自信。只有這樣,我們才能夠透過現(xiàn)象看清本質(zhì),才能夠深刻地理解為什么那些國家在中等收入階段會掉進經(jīng)濟增長緩慢、政治經(jīng)濟社會問題叢生的陷阱。毫不夸張地說,只要我們繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路前進,不偏離航向,我們就絕不可能掉入中等收入陷阱。相反,如果我們輕信新自由主義那一套,放棄我們自身的優(yōu)勢,盲目與西方經(jīng)濟體制、政治架構(gòu)接軌,我們必然擺脫不了成為發(fā)達國家的附庸。前面已經(jīng)說過,如果不系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論這個看家本領(lǐng),我們甚至不能很好地總結(jié)已有的經(jīng)驗教訓(xùn)。如果用馬克思主義觀點來分析陷入“中等收入陷阱”的那些國家,我們就會發(fā)現(xiàn),這些國家共同的特征是:政府缺乏推動經(jīng)濟發(fā)展的能力和有效措施;投資率低;腐敗問題嚴重;創(chuàng)新能力不足;收入分配兩極分化,市場需求不足等等。這些問題我們國家現(xiàn)階段不是一點沒有,而且有些問題像收入分配失衡、創(chuàng)新能力不足等還很嚴重。那么,是不是我們接受某些不懷好意的人的建議,比如繼續(xù)縮小國有企業(yè)的比重,政府完全向市場放權(quán)、只當(dāng)“守夜人”就可以解決上述問題呢?顯然不可能。例如,龐大的國有企業(yè)的存在恰恰是帶動中國經(jīng)濟快速發(fā)展的一支重要力量。胡鞍鋼強調(diào),正是國有經(jīng)濟和非國有經(jīng)濟“兩條腿”齊步并進才保證了中國經(jīng)濟的高速、穩(wěn)定、健康增長,取得了比單純依賴國有企業(yè)或非國有企業(yè)“一條腿”模式更好的經(jīng)濟發(fā)展績效[4]。在“政府—市場”關(guān)系上,二者也不是完全對立的,而是可以相互促進、共同發(fā)展的。關(guān)于中國模式的討論都繞不開對“政府主導(dǎo)型”經(jīng)濟發(fā)展模式的分析,史正富先生更是將中國的超常經(jīng)濟增長歸結(jié)為戰(zhàn)略性中央政府和競爭性地方政府的功勞。地方政府的長處在于通過招商引資等多種方法構(gòu)造了可持續(xù)的“投資激勵體系”,降低企業(yè)投資創(chuàng)業(yè)的投資成本。中央政府的優(yōu)勢在于制定國家長期發(fā)展戰(zhàn)略,總攬全局,把握發(fā)展與穩(wěn)定的平衡。離開了中央政府的戰(zhàn)略規(guī)劃和地方政府的招商引資,這個三維市場經(jīng)濟體制就只剩下了一維,或者說更接近與西方學(xué)者所推崇的“小政府、大市場”模式。這種模式或許可以讓中國獲得常規(guī)經(jīng)濟增長,但是不可能獲得超常規(guī)增長。楊承訓(xùn)、王仕軍等學(xué)者的分析表明,很多國家之所以跌入了“中等收入陷阱”,主要是受新自由主義影響過多、內(nèi)外部發(fā)展不協(xié)調(diào)、內(nèi)部發(fā)展的各個層面不協(xié)調(diào)導(dǎo)致的[5]。楊承訓(xùn)認為中等收入陷阱實質(zhì)是沿著資本主義老路發(fā)展,并為外部列強所牽制和坑害。我們認為,要規(guī)避中等收入陷阱的風(fēng)險,必須牢記鄧小平說的話,即“只有社會主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的問題……要建設(shè)社會主義,沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是不可能的?!盵2]208

        四、結(jié)語

        張五常先生是著名的新自由主義經(jīng)濟學(xué)家,他從研究中國的經(jīng)驗中得到四個重要的含義。其中最后一點是:如果沒有政府或共產(chǎn)黨的主持,中國的經(jīng)濟制度不會近于奇跡地發(fā)展起來。然而,這近于奇跡的發(fā)展只持續(xù)了二十九年。是成是敗,政府的存在對中國經(jīng)濟制度的發(fā)展是重要的[6]。我想,最后這一點,即“政府的存在對中國經(jīng)濟制度的發(fā)展是重要的”是他在20世紀(jì)80年代根本想不到的。不過。我們不妨將之修改為“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政府的存在對中國經(jīng)濟制度的發(fā)展是重要的?!边@樣就更準(zhǔn)確,更符合現(xiàn)實。黨的十八大在提出“三自信”的同時,還向世人莊嚴宣布:我們既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路??梢哉f,共產(chǎn)黨建黨90多年來,新中國成立60多年來,改革開放30多年來所取得的輝煌成就,就是因為我們把馬克思主義的普遍真理與中國的具體國情相結(jié)合,歷盡千辛萬苦,付出各種代價,終于找到了一條正確的道路。沿著這條道路繼續(xù)前進,我們就會走向國家富強、人民共同富裕。

        參考文獻:

        [1]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

        [2]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1994.

        [3]程恩富.中國模式是社會主義本質(zhì)的中國實現(xiàn)形式[J].紅旗文稿,2011(3).

        [4]胡鞍鋼.“國進民退”是偽命題 " “兩條腿”走路更快更穩(wěn)[EB/OL].(2012-05-15)[2014-11-01].中國經(jīng)濟網(wǎng),http://www.ce.cn/macro/more/201205/15/t20120515_23322138.shtml.

        [5]楊承訓(xùn),張新.制度優(yōu)勢:破解“中等收入陷阱”之本[J].思想理論教育導(dǎo)刊[G]//王仕軍,李向陽.“中等收入陷阱”問題評析.中國國情國力,2011(3).

        [6]張五常.中國的經(jīng)濟制度[M].北京:中信出版社,2009:165-166.

        中圖分類號:D616 " 文獻標(biāo)志碼:A " 文章編號:1002-2589(2015)04-0001-02

        收稿日期:2014-12-11

        作者簡介:趙俊鳳(1975-),女,四川南充人,講師,碩士研究生,從事馬克思主義理論等方面的研究。

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