開卷有益，強調(diào)了讀書對個人成長的重要性；書籍是人類進步的階梯，總結出讀書對社會進步的積極意義。然而，時代進步、社會發(fā)展在物質文明和精神文明獲得巨大成就的同時，作為社會中核心元素的人，意識形態(tài)里滋生出不少消極的東西。金錢至上、享樂主義等思想在各個階層、不同行業(yè)的人群中泛濫，教育系統(tǒng)也不再成為一方凈土。讀書離人們漸行漸遠，成為一個讓人糾結的現(xiàn)實。

筆者案頭擺放的《受益一生的北大哲學課》《為自己而工作》《名師培養(yǎng)學生好習慣的高效細節(jié)》是學校配發(fā)的讓老師們學習的材料。如飲一杯不習慣飲用的飲品一般，一開始被動地粗粗瀏覽，漸漸品嘗出短暫苦澀之后的甘甜，便開始了手不釋卷的潛心閱讀。晨曦未展，早起后靜心細讀；夜幕初降，晚飯后潛心深究。一百五十多個日日夜夜，徜徉在這三本書中，時而靜靜思考，時而激情澎湃；感觸多多，收獲多多。

一、掃掃思想的屋子

為誰而工作？這是我們每一個人都在面對且必須思考的問題。平心而論，無私奉獻只是文件上的說辭，在回答“為誰而工作”這個命題時沒有任何參考價值。面對這個問題，我們能夠從《為自己而工作》中得到許多有益的啟發(fā)。

材料鏈接。《為自己而工作》一書的副標題是“佳能工作方式”。作者采用講故事的形式告訴人們佳能人的工作方式。該書敘事平和，內(nèi)容易懂，故事性、趣味性很強。書的主旨是告訴人們工作是“為自己而工作”。作者認為“為自己”而工作，應該理解為“為自己的成長”而工作。書中寫到：“......從一開始就想著‘為了公司’而勞動的人也并不存在......只有具有這種意識（為自己的成長而工作）的人才能開始‘好的工作’，這也便是佳能公司所揭示的‘自發(fā)精神’的原動力的方法?！?/p>

現(xiàn)狀透視。目前，不少的人只是把工作當成養(yǎng)家糊口的無奈之舉，沒有“為自己”、“為自己的成長”而工作的意識，因此便不可能具有“自發(fā)精神的原動力”。思想混亂，作風松散，得過且過，人浮于事等等現(xiàn)象成為某些人、某些單位的常態(tài)。 因為沒有“自發(fā)精神的原動力”，便沒有工作的積極性，沒有工作的激情，沒有思考，沒有創(chuàng)新。集體事業(yè)于是便如一潭死水，沒有進步，沒有發(fā)展，沒有成效；個人雖然也日日忙碌，最終受益不多。小言之，害了自己；大言之，害了集體。

自我感悟。留意你的思想，思想可轉為行為；留意你的行為，行為可轉為習慣；留意你的習慣，習慣可轉為性格；留意你的性格，性格可決定命運?？梢?，思想是行為的源頭，正確的思想決定正確的行為，正確的行為決定未來的命運。

近年，我省進入普通高中新課程實驗，廣大教師面對著這一全新的系統(tǒng)工程帶來的諸如課程構成的變化、高考題型的變化、課堂結構的變化、師生角色的變化等等諸多變化。這一切都需要思考、需要創(chuàng)新、需要積極性、需要激情。我們別無選擇，只有徹底地認認真真地掃掃思想的屋子，解決樹立“為自己”、“為自己的成長”而工作的意識，切實具備佳能公司所揭示的“自發(fā)精神”，迅速激發(fā)從事工作的原動力，才能站穩(wěn)講臺，謀求進步，以期自己所從事的教育教學工作百尺竿頭更進一步。

二、理理頭腦的路子

人是靈長類動物，有發(fā)達的大腦和豐富的思想。面對紛繁復雜的社會，人們不可能只要樹立“為自己”“為自己的成長”而工作的意識就能夠始終如一地默默工作，面對來自各個方面的干擾乃至誘惑，還須不斷梳理思路，堅定信念，一往無前。

材料鏈接。《受益一生的北大哲學課》無疑是我們梳理思路的最好的范本。閱讀此書，我們可以品哲理、悟人生、與哲學大師零距離對話。我們不可從書名判斷這是一本枯燥無味的哲學類著作。這本50余萬字的書中，有敘事、有議論、有抒情，敘事耐人尋味、議論一針見血、抒情含蓄雋永，可讀性、趣味性極強，讀后受益匪淺。

現(xiàn)狀透視?，F(xiàn)實中，很多人總是在“得”與“失”之間比較、權衡，工作、生活中的喜、怒、哀、樂都與自己的“得”、“失”相關。付出與收入是否匹配，加班是否加薪，評優(yōu)選先自己不能站在圈外......世間名和利，烤焦眾人心。

自我感悟。作為教師，似乎有更多的“不平事”：沒有外出機會，沒有灰色收入，沒有電話、交通補貼，沒有升遷可能......細細品讀《受益一生的北大哲學課》，我們看到的是，很多很多非教師名人同樣有很多的“不平事”?？墒?，他們?nèi)匀换畛隽巳松木?。支撐他們的人生理念太多太多?！靶蕹忠活w平常心”、“淡泊名利”、“看淡得失，知足常樂”、“貪得無厭是一種病態(tài)”、“有志者事竟成”、“沉住氣才能成大器”，好多好多都是我們耳熟能詳?shù)脑~句。我們做不到，可是大師們做到了。究其原因，是我們的心中，貪念在作怪。貪念是腫瘤，但不是手術刀能夠切除的腫瘤；貪念是垃圾，但不是掃把能夠掃除的垃圾；貪念是邪念，但不是僅靠理論說教就能夠根除的邪念。正如《受益一生的北大哲學課》書中所說，要明白“生活不是單純用來享受的”、“人生的美麗在于奮斗的過程”，要知道“心中灑滿陽光，世界才會透亮”，要做到“不抱怨地生活”、“以平常心泰然處世”。

三、找找成功的法子

教師是人類靈魂工程師。教師不是一般工人，面對的是年齡不同、性格各異，思想活躍、可塑性很強的一個個學生。這就決定了教師工作的特殊性。教書只是對教師工作的狹義理解，教師的職業(yè)要義在于育人；育人的內(nèi)涵和外延豐富而廣闊。

材料鏈接?！睹麕熍囵B(yǎng)學生好習慣的高效細節(jié)》一書并沒有撇開教師對學生的教育教學而單純談培養(yǎng)學生的好習慣，事實上，習慣與學生的學習、成長息息相關，不可割裂。正如該書中所說：“好習慣成就好成績”、“好習慣造就好品質”、“好習慣打造好人生”。此書圍繞這三個方面講了對學生學習習慣、品質習慣、生活習慣培養(yǎng)的多種途徑和方法。書中的“經(jīng)典案例”“案例分析”更是手把手教我們實際操作的絕好材料。細讀此書，一定能夠在理論層面和實操層面得到豐碩收獲。

現(xiàn)狀透視。盡管說，當前，以人為本的教育理念正在逐步深化，素質教育不斷推進。但是，教師隊伍中，把習慣培養(yǎng)和教育教學割裂開來的大有人在。他們重教學輕教育，重學習成績的提高輕良好習慣的培養(yǎng)，重知識的傳授輕品質的養(yǎng)成。這和國家要求的培養(yǎng)人才的標準背道而馳。

自我感悟。方法是成功的鑰匙，找對了好方法就找到了成功的金鑰匙。好習慣的培養(yǎng)便是對學生進行教育教學的一把金鑰匙。如何從培養(yǎng)學生的好習慣人手，提高學生學習成績，造就學生優(yōu)良品質，打造學生美好人生。這是每一個教育工作者應該深入思考、切實踐行的課題。筆者認為，應該首先從培養(yǎng)學生良好的生活習慣做起，讓他們首先做到遵守交規(guī)、珍愛健康、儉以養(yǎng)德等等，進而培養(yǎng)學生的優(yōu)良品質，諸如，愛護公物、誠實待人、助人為樂、相信自己、持之以恒、學會分享、保護環(huán)境等，在此基礎之上，把生活習慣、優(yōu)良品質的培養(yǎng)與良好學習習慣培養(yǎng)相結合一并推進，讓學生學會自主學習、學會閱讀、筆耕不輟、主動探索、舉一反三、勇于質疑、專心致志、注重實踐等等。生活、做人、學習三方面好習慣的培養(yǎng)不是相互割裂、單獨進行的，也不可能是一朝一夕就能完成的，需要我們憑借愛心、恒心，持之以恒，堅持不懈，不斷培養(yǎng)。

讀書離人們漸行漸遠。這是一個讓人糾結的現(xiàn)實，更是一個讓人警覺的事實。作為一位教師，讓讀書漸行漸遠，無疑是在斷送自己的執(zhí)教生涯。站在新課程實驗大背景之下，倘若我們?nèi)匀蛔晕覞M足、固步自封、因循守舊，就無法適應新形勢新要求。我們只有潛心讀書，不斷充電，提升執(zhí)教正能量，才能抓住課程改革帶給我們的新挑戰(zhàn)和新機遇。

（作者單位：甘肅省靖遠師范學校 白銀市藝術中學）